坂里十三暝-請香迎靈篇

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芹定北竿

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發表時間 : 2008-02-29 23:46:07
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坂里十三暝-請香迎靈篇 --閱讀人次 : 4734

十三暝請香迎靈；早年中澳白馬王為其小廟，於是擺暝都是在村中民宅內舉行，舉辦最多年的即王長貴先生老宅（風管處前大宅），老人家們稱為公館，代表著白馬尊王之行館，後因老宅倒塌之慮，廟方才在現農會蔬果集散中心，另蓋一公館，供擺暝廟會使用，至民國86年新廟落成後才都在中澳廟中擺暝，每年迎靈繞境至白沙並座駕平水尊王廟接受村民接香，稍後返回坂里村境，隊伍入村後鞭炮與焚燒馬草絡繹不絕，而同時坂里村境內廟、府、社、各家香火神明香爐亦被請出隨著隊伍一同前往中澳白馬尊王廟作客接受香火膜拜與宴客，所以在坂里迎靈繞境亦稱為請香。

而馬祖地區泛白馬尊王信仰中，唯獨中澳境白馬尊王在迎靈繞境時各家戶會焚燒馬草，給與尊王坐騎白馬食用，此習俗傳承旒峰祖廟，祖廟焚燒馬草時還會夾帶五穀共焚之，為其特殊。

送喜、吃囍酒；擺暝還有一個特殊的社會協調，每年擺暝時於前一年度結婚之村中男丁，需於當年度擺暝時於喜豬前新擺一付喜燭，亦代表村中成立新的一個家庭稱為喜母，另一代表此後擺暝也要開始擺碗莚（祭品），坂里早年為十四早上由新舊八位當頭捧著白馬王香爐與花、燭、炮與風燈與鼓板隊前往新人新房內給新娘戴花並換燈燭且合聲呼喊發、旺、好等字作其采頭之意此謂之送喜，後因近兩年改制為十三暝晚上就辦囍酒，視當年度幾囍而定亦有合辦亦有獨辦，除了新舊八位當頭參與外，囍酒現場來喫囍酒的鄉里鄉親亦稱添囍，祝福新人早生貴子與家族興旺共沾囍氣，而村中家庭當年度生男丁者亦稱喜仔只需包紅包給當頭吃紅同沾喜氣及可，此種習俗也是福州人特有的社會機制。

請靈簿、請靈；擺暝子夜，最重要的一個習俗，請靈。老一輩時有村中長老或稱沃長，或是早年讀過私塾的老者來擔綱，子夜於廟中設壇用唱腔唱名請靈簿內載之北竿各路神明，同請降臨於此廟，並且三請三拜唱名三次，現已改由白馬尊王親自上神乩拜請各路神明降臨，擺暝早上各家戶擺莚時只需斟上一輪醇酒，而在請靈三請三拜後，此時亦謂擺暝已至一半，當頭在神明指示下替各家戶碗莚（祭品）斟上第二輪醇酒，而在隔日早上收莚散宴時各家戶在自己斟上第三輪醇酒，亦謂收莚。

平安夜、問事、平安符、安太歲；在北竿各廟擺暝時，半夜後神明都會上神乩替社友解厄消災，神乩親自印關防官印印平安符給各家戶，亦有安太歲，或家中有重大事情者神乩皆會處理，因此擺暝當晚亦稱平安夜。