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(聖輪法師) 楊生與天上聖母媽祖之採訪
(聖道旅程-一書)媽祖精神之一
第廿六回-求神拜佛-誠心獻一片-解運消災-善德修三分
歲次:甲子年三月初四日[1984年7月18日]
詩曰
神前禱願莫貪求 福祿須從前世修
急難當頭祈聖佛 真誠悔往可加油
濟佛:楊生上蓮臺,我們準備往南部某一宮廟拜訪天上聖母.
楊生:遵命.
濟佛:已到達目的地,我們下蓮臺,進入北港朝天宮,向天上聖母行
禮致敬吧!
楊生:好的,因已夜晚,平日擁擠的香客已漸疏少,難得一刻清靜,
隨師背後踏進廟門,已見聖母露出笑容前來.
聖母:歡迎濟公活佛及臺中聖德堂聖筆楊生前來本宮一遊.
濟佛:趁此香客較少時間,前來拜訪,白天聖母忙得不可開交,相信
也無閒暇與我們淡話.
聖母:正是,因白天或逢年節,正是忙碌時刻,二位進入內殿少歇吧!
將軍速奉茗茶不可怠慢.
將軍:遵命!已呈上聖茶,請二位貴賓進茗.
楊生:感謝聖母及將軍厚禮相待.
濟佛:我們師徒奉旨著作聖道旅程,今日特來打擾,因感聖母慈悲
感應,故各地善男信女相爭前來朝拜,在眾生徬徨的心靈中注入
一帖精神劑.有云-無事不登三寶殿,以現世而論,來廟寺朝聖者,
一部份是觀光客,來廟巡禮一番,一部份來祈願求福,一部份是來
還願謝恩,聖母每日面對這麼多眾生,他們所祈求的心願,又是
那麼多,不知聖母如何去替眾生解除苦難,賜福消災呢?
聖母:神明雖然神通廣大,但能力仍然有限度,不是萬能,世人皆有
求神經驗,當可體會神靈無法滿足每一個人的希望,這都是各人
福份與因果關係.
*吾神每日面對著各個不同求願者,有時心有餘力不足,如一個商場
失利者,正逢債務的催逼,他來到了我的面前祈求能夠度過難關,
我憐憫其苦,稍加靈光,給他一種精神助力,雖然債務仍然無法解決
,但可化幾個貴人,讓他週轉一下.
楊生:那麼是否有求必應呢?
聖母:求願者目前靈光一定暗淡,我細查其祖先是否尚有餘德,如有
餘德,可先撥些應急,故求願者能夠得到感應;如祖先無德,他仍強求
,有時只得撥移一些子孫福祿給他應急,故仍然有所感應.
楊生:享祖先之餘德,是無可厚非,但若移轉子孫福祿,使子孫將來
減少福祿,這樣不是害了未來子孫的前途嗎?
聖母:正是!有人強求消災解厄,不得已之下,我只好如此做了.如世
人週轉不靈時,先向人貸款應急,若貸款後不償債,自己犯法,被貸款
者也受連累,故吾勸世人,求神拜佛盡人事聽天命,若過份強求,有時
雖然能夠得到一時感應,度過難關,但子孫福祿無形中已減少了.
楊生:請問聖母,世人多苦難,如欲求神佛幫忙解難,應如何求法,
才免連累子孫自己又能獲得效應呢?
聖母:自己有難自己當,自己有苦自己受.世人遭逢災難,疾病,如果
想求神佛幫忙解難,唯一上乘之法,即是立善願在神前焚香立下
善願,並懺悔以往過錯,發願將來行善或捐印善書,布施建廟,救助
孤兒病弱及放生等善事,以此功德消解厄運,才是最正確方法,
有益別人,更益自己,不累子孫.若過份強求,有時得一時之效,如
吃霸藥卻換來無窮後患.故如遇不順,首先須檢討自己行為,是否犯
有不當,如能立即改過向善,可以增福消災.
楊生:那麼來此向聖母求救的善男信女,是否一定有所感應?
聖母:天下神佛各秉天律行事,在可行範圍之內盡力幫助世人,若
違背此一範圍,任意施福施禍,神佛本身師已違犯天律,要受到處罰
.故求神拜佛先求自心,若所求不應,乃因果所累,不可怨恨神佛
無靈,神佛如天下之父母,無不希望給自己兒女最大助力與關懷,
但有時也是無能為力的.
濟佛:感謝聖母一席話,可謂對拜神求佛者當頭一棒,使各悟其中
真理,自然求神不能,只得反求諸己了.可,今日訪問至此;我們師徒
準備回堂.
聖母:命將軍排班送駕.
將軍:遵命!恭送二位.
濟佛:聖德堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體.
又…….
媽祖是修佛持齋的！(畜道輪迴記一書中)
聖母媽祖本是宋朝福建蒲田湄州人氏，俗姓林諱默娘，自幼即持齋茹素，拜佛修行，後來功果圓滿，奉玉詔而飛昇，成道後受封為「天上聖母」，經常威靈顯化救渡沿海漁民。因此，甚受我國東南沿海各省漁民的尊仰與崇拜，由於聖母大慈大悲，有求必應，顯化奇蹟，不勝枚舉，所以流傳民間僅數百年，廟宇即遍於東南沿海各省，凡是捕魚為生的沿海居民，莫不敬拜之，故被尊奉為「海神」。
近年來，臺灣在政府的德政下，經濟成長迅速，人民生活富裕，雖然科學發展，物質文明遠超乎一切，但是本省的同胞們雖不業捕魚的士、農、工、商中崇拜聖母的人，也不可勝計，而且隨著交通的進步，每年到各地的聖母廟頂禮膜拜的善男信女所組成的進香團，更是絡繹不絕，尤其是在農曆三月二十三日聖誕前後的日子裡，聖母廟前真是車水馬龍，熱鬧異常。
然而，同胞們虔誠的敬拜媽祖時卻犯了一項特大的錯誤而不知，是什麼大錯誤呢？即是－－聖母在世時，自幼即持齋茹素，而今世上的善男信女，反而用血斑腥濃的雞鴨魚肉做牲禮來供奉祂，聖母神明靈知，非但不敢受納，唯恐反而還要為那批龐大的牲畜而哀憐掉淚呢？這個固是陋俗積習，也是無人倡導以素牲鮮果作為供品敬拜聖母的原故。
聖母慈悲而正直，祂之所以顯化救世，只是為救度眾生的苦厄，並非要世人祭拜祂，如今我們既為了感恩圖報而發出了崇敬聖母的心，照理應當以聖母的慈悲為懷，持齋修身，行善立德，濟助別人，造福社會，纔合聖意。所以同胞們若景仰聖母浩蕩巍峨的厥功偉德，而登廟堂，也僅以齋戒沐浴，清淨身心，恭敬莊嚴，拾階而登，或俯伏叩拜，或合十跪拜，或誠敬鞠躬，滿懷崇聖的敬意，即可表露無遺了，何必殺牲祭祀呢？若為了許願祈求而入寶殿，則也只須誠敬恭備清香素果，神座案前，跪以表白心意，聖母即可神聆明知，而因功報果，按德授福了，又何必殺牲呢？若為了謝願酬神，而進聖閣，則以所行善事，所修陰德稟報祖前，豈不更慰母心？豈不更勝於浪費金錢買來聖母不用之紙錢，供上媽祖不食之魚肉？若為了媽祖聖誕而來祝壽，則更不可殺牲拜拜。傳聞媽祖在世，事親至孝，母難之日，必定誦經拜佛，以求父母延壽增福，而今世人卻在其壽旦生辰，大肆殺戮，反使眾牲成為喪命忌日。又供上眾牲屍體於神案面前，有的用來為父母祝壽，有的用來酬神謝恩，嗚呼！雖蟻民無知，聖母憫恤而不加怪罪，然而慈悲的聖母，能不因此而心哀神傷嗎？
悲哉！天欲語而無言，神欲說而無聲，有誰能知道在這聖母聖誕的前夕，聖母眼觀天下蒼生，不知行善修身，只知奸巧奪取，不肯積德造福，反而求神問卜，東往西奔，空度一生，受苦無涯，輪迴不息，此刻聖母將會如何的悲憫痛心呢？又看見自己生辰吉旦，眾多生靈反而以畜生屍體獻供神前，欲求福壽添利祿，斯時，媽祖也將會是如何的哀傷落淚呢？故愚伏勸同胞們要敬媽祖當體天心（好生之德）、法聖行「慈悲救世」，要酬神恩答誓願，最宜多行善事（以身行善－戒殺、盜、淫
，而交善人，行善地，做善事。以心行善－戒貪、嗔、痴，而敬天地，敬神明，敬父母，敬賢良。以口行善－戒惡口、兩舌、綺語、妄言，而說善言講道理，勸人行善修身。）積陰德（布施棺，修橋築路；蓋廟宇，裝金身；翻經典，印善書；出錢不吝，出力不怨，不求回報，不欲人知，終生行善，猶感不足。）要祝聖壽，只用素果（壽桃、壽麵、水果……等，如果一定要用牲禮可買豆雞、豆鴨、豆魚代替畜牲。）切莫殺生。如此雖不祈求天賜神佑，皇天亦必賜福之，聖母亦必佑庇之。
如果您誠心，請用素果拜拜！
如果您想請一位素食的人做客，而您卻辦了葷菜，您想對方敢讓您請客嗎？而您這樣做還存敬意嗎？
同樣的道理，如果我們知道聖母是吃素的，而卻獻供了血葷的食物，您想媽祖能受納嗎？而我們還算誠敬嗎？也許有人會說媽祖的門下與神兵神將有吃葷的，但是我們在敬拜呼請的聖名卻是媽祖啊！而「既為神明，即厭血食。」正直的神明更喜歡善男信女持齋戒殺，以答天地好生之德，既然媽祖素食，祂的徒弟與部屬久被聖德感化，亦必不喜歡血葷食物的，否則，豈能護衛於聖母左右，而同享香火。
所以，如果您真誠心的話，請用素果拜拜，必邀天眷，必得神佑。
擲無筶，只因不該用牲禮！
大約是二年前，曾經聽說住在福興鄉的一位黃姓人家，祖德流芳，家道忠厚，有婆媳倆人皆茹素拜佛，也許是因為家中還多人吃葷的關係，當年媽祖聖誕，黃家小媳婦就準備了一付葷的牲禮，到鹿港天后宮去祝壽祈福，拜拜完畢，黃家媳婦就按習俗，舉筶請問聖母對她的供品是否滿意？可是卻一連擲了數次都沒有陰陽爻，既不是因為金紙太少，也不是因為忘了帶酒；既不是因為雞太小，也不是三牲少了什麼？問來問去，皆不是原因，正疑惑不解時，忽然靈機一動，再請問聖母說：「那麼會不會是信女與婆婆都吃素而卻用牲禮來拜您，您不歡喜？如果是請賜允一爻。」
信女心中驚喜，當時即時向聖母許願說以後聖母生日必用素果來拜拜，所以近兩年來，黃家小媳婦逢媽祖聖誕，都不再用葷物去供拜。
豬頭五牲雞鴨魚肉排滿桌
神明只得到了一付素牲禮
彰化有一曾姓人家，由祖父母到兒孫，閤家三代茹素，堂上和樂祥融，善氣沖天。有一天，神明千秋聖誕，一般善男信女都好像作比賽似的，準備大魚大肉大付的牲禮，獻上供桌，以祝千秋，大大小小擠滿了各桌。慢到的曾太太，因家中持齋信佛，卻供上來一副用豆雞做成的小小素牲禮，此時因為廟前的供桌已無位置可放，廟祝看到了就將那副素牲禮接著端上了頂桌供拜，剛到曾家做媳婦不久的曾太太眼看別人的豬頭五牲，雞鴨魚肉擠滿了各桌，唯獨自己家一副小小的素性，卻引人注目的被排上了頂桌，心中十分的難為情。可是，不久後，神明降乩指示訓諭時，卻附帶說他當天在眾弟子供拜的牲禮中，只有得到了曾弟子的一付牲禮，使諸神明最高興喜歡。
由此可知，神明莫不勸人喜戒殺，莫不喜人以清素食品供奉之，這也許是天界清淨，而牲肉葷濁，所以居住清淨天界的神明，喜歡清素食物而厭惡腥臭的魚肉。濟佛曰：這篇「陳情書」甚妙，眾生閱後定能有所感悟
！拜神敬佛切勿殺生了！今日著書至此，楊生準備回堂。
楊生曰：感謝 媽祖指教，弟子辭駕了！
天上聖母訓示文戒殺生靈命
因逢吾聖誕，特降臨指示，敬拜之心誠，鮮花四果獻，
戒殺生靈命，減輕冤孽纏，敬拜一點心，心誠則靈驗，
更可減輕罪，又可省開支，不浪費鋪張，記下吾金篇，
廣傳眾生知，並勸眾生行，天降真天道，救善男信女，
有緣閱此訓，找尋有道者，引渡求天道，非緣不可得，
有緣念彌陀，方可脫輪迴，劫數頻降臨，急壞佛菩薩，
愚痴眾生民，不知把道求，迷昧求名利，困住自主宰，
忙的性黑暗，不知修性靈，天道趕快求，天堂有路走，
地獄無門闖，害的地獄亂，無奈再擴建，十八層地獄，
另分無數的，大小地獄立，地獄鬼魂們，急著想求道，
可憐無肉體，天道更難求，痴笑凡間人，不知惜人身，
勿錯此良辰，快快將訓宣，遵照吾指示，暗中自有助，
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志士、仁人、無求生以害人，有殺身以成仁。若有仁德之人，願看輕自己，而利益大眾須恭敬、寬厚、信實、勤敏、恩惠，能將此五種美德，施行在天下，則為仁矣。
依經行持-真行媽祖精神-流傳遠久
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志士、仁人、無求生以害人，有殺身以成仁。若有仁德之人，願看輕自己，而利益大眾須恭敬、寬厚、信實、勤敏、恩惠，能將此五種美德，施行在天下，則為仁矣。