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日前，馬港社區協會開理監事會，就媽祖巨神像所在的山丘是「門前山」，還是「對面山」產生質疑。就歷史的事實來分析，據說「對面山」是正確的。最早馬祖村的村落是在現在的文化局位置，房屋的朝向都朝著現在的媽祖巨神像，故稱為「對面山」，聽說以前也有人稱她「媽祖山」。
我在想不論「門前山」或「對面山」，都只是一個方位的名詞，如今山上有了一座媽祖巨神像，是否可以將它定名為【媽祖山】，就更能凸顯媽祖巨神像的所在。就像鐵板的「官帽山」，好像最早以前也叫「東面山」，後因其山上有形似官帽的岩石，故改為「官帽山」，給人以更多的想像空間。
不知大家有何見解？
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老龍馬言之有理，如何凸顯媽祖巨神像的所在，是應該值得思考的方向，如何結合地形地物創造賣點是首先要考量的附加價值，有效的利用現有的資源，去行銷來吸引遊客到此一遊，千萬不要空有寶山卻不得其門而入！筆者認為宗教觀光是地區應要積極推廣的首要項目。
「媽祖在馬祖」的行銷廣告口號要如何吹響！是否該集思廣意的擴大討論定調後，就積極的鼓吹三方十界媽祖信徒，來馬祖朝聖膜拜媽祖羽化成仙的靈穴聖地。就看新政府相關單位與廟方委員會該如何攜手合作，來為地區百姓謀求生計，去創造歷史性新的一頁。
陳財能縣長候選人第五號政見：擴大媽祖在馬祖 經濟效應 --閱讀人次 : 248
主旨： 擴大媽祖在馬祖的宗教觀光經濟效應
說明：
一、五年前，本人首度提出「媽祖在馬祖」的行銷概念，告訴縣政府，馬祖有一座全世界獨一無二的宗教文化觀光寶藏。可是，五年後，雖然縣政府挪用「媽祖在馬祖」的行銷概念，從2006年起連續辦了三年活動。卻因方向與方法錯誤，並沒有幫鄉親帶來財富，實在可惜。
二、台灣是世界媽祖信仰的重鎮，粗估至少有四百萬的媽祖虔誠信徒。因此，將媽祖元靈在馬祖昇天的神蹟，讓台灣的媽祖信徒知道，對信徒而言是一種降福。對鄉親而言，更是一個媽祖特賜的福報。
三、中國湄洲，因為是媽祖的出生地，在中國改革開放後，每年吸引數百萬信徒前往朝聖，為當地帶來數不盡的財富。然而，中國湄洲並無媽祖的墓園，更遑論媽祖昇天的靈穴。台灣主要媽祖廟及其信徒每年進香趨之若鶩，卻看不見馬祖的媽祖靈穴神威顯赫。擴大媽祖在馬祖的宗教觀光經濟效應，是本人就任縣長後立即要展開的工作。
作法：
一、明年農曆三月，馬祖的媽祖起駕，參與台灣三月瘋媽祖。以昇天靈穴之神格，無差別參加大甲—新港及苗栗—北港的信徒徒步進香活動。沿途分送「媽祖在馬祖」的昇天的靈穴神蹟。吸引台灣媽祖廟及信徒，建立農曆九月九日到馬祖朝聖進香的新傳統節慶盛會。
二、「媽祖在馬祖」的推廣組織，由縣政府觀光局主導，成員由廟方委員、文化局、交通局、建設局、企畫室所組成，縣長親自督導。
三、長期將媽祖元靈寶穴，建構成為世界媽祖信仰的朝聖中心。如同回教的聖地麥加及基督教聖地耶路撒冷一樣，吸引全世界虔誠的媽祖信徒一生至少一次，一定要到馬祖來看媽祖。因為，「媽祖在馬祖」。
目標：
一、導入期，希望第一年增加二萬名媽祖信徒到馬祖來看媽祖。
二、發展期，希望第二年再增加三萬媽祖信徒到馬祖來看媽祖。
三、成長期，希望第三年再增加五萬媽祖信徒到馬祖來看媽祖。
四、成熟期，希望第五年後，每年至少十萬信徒到馬祖看媽祖。
敬奉天后媽祖昇天紀念日
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