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媽祖的寄語 --閱讀人次 : 4242
三月瘋媽祖的活動漸漸的落幕,台南大天后宮媽祖修復、大甲鎮瀾宮八天七夜文化節、白沙屯媽祖遶境、馬港的古式祭典與閩劇、四庄媽祖進香、北港朝天宮八佾祝壽、金門媽祖出巡……媽祖的風潮似乎愈來愈熱烈。
令我驚訝的是,大甲媽祖國際學術研討會,看似平淡無奇的研討會,細究內容才發現,這是一場談論無形文化資產的盛會。從人類文化認同的表徵─無形文化資產,為開端談起、文化資產保存的世界潮流、聯合國認定之人類重要無形文化資產案例,以比利時班什嘉年華及比利時法國巨偶巨龍遊行─宗教節慶的當代演繹與影響、日本無形文化資產保存制度與措施、日本祭典與民俗藝能,漸而討論媽祖信仰與民俗表演活動內涵之體現、大甲五十三庄武術文化探索與前瞻、和風時雨振寰宇─鄭和與媽祖的歷史淵源探究、大甲媽祖遶境進香之產業效應與文化衝擊,最後以大甲媽祖遶境進香的無形文化價值探討、大甲媽祖遶境進香在當代社會演繹與質變─談在地無形文化資產保存的因應對策。
光看這些討論的主題或是子題,就讓我咋舌,這場盛會我們媽祖在馬祖文化交流協會缺席了,大甲鎮瀾宮用心的探詢世界無形文化資產的保存,甚至搬出聯合國認定人類重要無形文化的標準,這樣的努力再幾年下來,媽祖的文化早已從信仰模拜轉變成文化生活,漸漸成為無形的文化資產,這樣的前進速度難道我們還能用冷陌的態度來期待嗎?
我是一位在馬祖這塊土地上生活一年半左右的過客,某些因緣下我努力希望將媽祖在馬祖這千年的古鐘敲響,一百六十多頁的文章集結成冊卻置之高閣無法付梓,大甲鎮瀾宮八天七夜的文化活動我們缺席了、這場盛大的國際研討會我們也缺席了,是人的問題?是民情?還是有其他我這過客無法瞭解的隱情?只祈求媽祖能告訴我,如何才能真正的讓媽祖在馬祖走出去?
順利將媽祖在馬祖這本拙作付梓,與台灣媽祖聯誼會、大甲鎮瀾宮、北港朝天宮等宮廟結緣,也為馬祖島上的鄉親燃起永續馬祖的希望,不需要誇大的承諾,因為媽祖的精神也不是誇大,媽祖並沒有說祂能夠抵抗風狂雨暴,但默默的祂在做。我們也不希望誇大不實的願景勾勒,結果是壓垮自己的稻草。難得是大甲鎮瀾宮鄭副董願意在九月媽祖得道紀念日左右,在台中港迎接我們來自馬港的天上聖母,隔年在由他們率團到馬港來進香,如此成為慣例,不需幾年我們馬祖的鄉親,光忙媽祖昇天文化祭的事就熱鬧非凡。但我們仍然希望三方香火共一爐,馬祖、台灣、湄洲能夠成為朝聖媽祖的路線。
這麼大的願,不是我一個人或是媽祖在馬祖文化交流協會能夠獨自扛起的,在三月的尾聲我不得不提出來,希望能夠找到更多真正為馬祖這塊土地願意付出的夥伴,這塊媽祖的聖地曾經生養過無數傑出的菁英,為了宗教信仰、為了無形文化的保存、為了媽祖文化資產的價值、為了永續馬祖,讓我們一起來克服擋在眼前的波瀾,順利的一步一步將媽祖在馬祖告訴全世界,在未來媽祖的盛會中我們不再缺席,更希望有朝一日我們具有主導的地位,真正的還給媽祖一個公道,雖然已經等了幾千年,都不嫌遲。
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