雷盟弟
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我的無敵小金剛
接連一個月，台北的天空出現難得的清朗。
和煦的微風、乾燥微涼的氣息，伴隨間歇性的陽光，整個人都春光明媚起來。
現在是正午12點，16℃微涼的台北街頭，我坐在國父紀念館對面的麥當勞，看著從玻璃窗前魚貫經過的放學孩童。
快樂的童年，只在6歲以前？！
自從兒子上小學後，在陪伴他讀書的過程中，我終於明瞭，台灣父母對於孩子瘋狂補習的歇斯底里。與其說是望子成龍，不如說是對於現行教育體制的無奈。從90年開始實行的九年一貫教育改革，將原有的國、數、社會、自然、生活與倫理…區分為五大領域，讓學習走出教室，讓知識跳脫課本，老師們也能根據自己專長盡情發揮，不再只是教條式的照本宣科。這樣的教改誠意，原本是希望孩子活學活用，然而據我實際觀察的結果，每一個領域的探索竟變成了「無限上綱」！因為每個小學使用的教材版本不同，評量、試卷又林林總總，不像我們小時候只有國立編譯館統一規格。孩子為了應付學校考試，因此只能課外進修、勤寫評量。只是忍不住問，為何一個好的教育制度，在台灣執行起來卻荒腔走板？
「正因教材沒有統一標準，孩子學習的的範圍就更寬廣了，因此，只有活學活用，把觀念搞清楚，才有辦法一路順遂。傳統死讀書、背公式已不管用了，因為考卷永遠不會只有一種…」兒子英文班的老師說。
是孩子的學習單，還是考驗父母的EQ急轉彎？！
「學習單」這個名詞，對家中有小學生的父母一定不陌生。它是一種課本以外的延伸學習，老師會針對課本的主題，用活潑生動的命題方式，提供孩子另一種學習視野。然而學習單的難度，常超乎孩子所能理解的程度，絕大多數必須在父母的協助下才能圓滿完成，對於白天工作奔忙，晚上還要做親子作業的現代父母，這是教改的美意？還是對父母耐力的試煉？！
是孩子起步太晚，還是教改的腳步來得太快？！
兒子班上有一位小女孩，也是家中的獨生女，4歲半開始上「全腦開發」課程，現在上了小學，每天下午要學英文，此外，鋼琴、小提琴、建構數學、自然科學、繪畫…更是一樣不少。據說，這還是班上很普遍的現象。
「難道不怕給孩子太多，無法負荷？」我忍不住問女孩的母親。
「這也是沒辦法的事，現在的環境跟我們以前不同，小孩現在不學，將來就沒有競爭力。」女孩母親說。
曾經告訴自己不要淪為這樣的母親，曾幾何時，在大環境的潛移默化下，我也漸漸在無奈中向升學主義靠攏。兒子的班導師，家中有一位就讀明星小學的資優生，她熱心地建議我，兒子對於圖形、數學與量體的理解力較差，要我帶他去上「建構式數學」的課程。
「低年級的數學在於觀念的建立，此時不打好基礎，到了三年級就很難提升，因為現在的建構數學比以前更難，重視思考的過程，數與量的應用…」
老師的話像一把利刃刺耳而心驚，雖然我不想把孩子培養成資優生、龍的傳人，但卻又怕孩子在未來學習數學的挫敗中失去了自信，於是我也像一般心急的父母，向家長們打聽口碑好、師資佳的補習班。我站在孩子求學的十字路口，「成績優異」與「常態學習」一直在心中天人交戰，每小時500元的數學課，是父母的期望？孩子的未來？還是滿足自己的心安？
是培育金字塔頂端的精英，還是術德兼修的人才？！
總是這樣不安的自責，總是這樣對台灣的教育體制深深不滿，然而我還是得跳上這輛上行列車，在台灣現行的教育體制中，陪著孩子摸索適者生存的法則。除非有能力移民，除非有財力唸體制外的森林小學，除非對孩子的未來缺乏憂患意識，否則，你真得很難做個「一切平常心」的父母。畢竟現在的環境，真得不一樣了。
孩子們的喧嘩將思緒拉回現實，窗前的國父紀念館淡淡的閒情依舊，飛簷墨瓦在陽光下閃著金光。跟數學班的老師約好2點鐘報名繳費…
「媽媽，今天的英文我又考了100分！」自信滿滿的小臉蛋，瞇起了兩道彎月。
兒子對英文的接受度與日俱增，但對數學的理解力總是慢半拍，真不知是資質魯鈍，還是他還沒找到那把鑰匙？我常這麼懷疑著。
2002.冬
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文：黃金花
心有同感,我雖只是以一個媽媽的角度看,但還是深切感受到台.加教育上的文化差異.很多人都知道,台灣非常重視教育,不過這裡說的是指應試教育,在台灣.只要考得好,不在乎過程怎樣?其實台灣的孩子都很聰明,只是在學習中受到太多的束縛,台灣的教育體制是以考試選拔人才,不在乎其他的方面,大部份學校對學生的課外活動有所忽視,在這種教育體制下,老師被迫願意看到的是高分的學生,但是由於缺乏想像力和創造力.不少高分的學生其實是現實中的低能兒.
加拿大的學校注重的是學生的快樂與否?他們認為強調個性並不是行為張狂,打扮另類也不代表思想醜陋.學生的參與意識彰顯加拿大學校鼓勵學生表現自我,張揚個性,以及自由平等的校園文化特徵.而大部份的加拿大學生都會參加不少的組織.運動團體等有意義的活動,而在上大學時也非常注重學生的團隊領導能力,和與其他學生的相處關係.
每一位家長都期望望子成龍.希望自已的孩子在同齡人裡更勝一籌,因此不斷地給自已的孩子施加壓力,而忘記了自己孩子的心理承受能力,台.加的教育理念有很大的不同,有各自的優點,作為一個母親,我只希望 兩邊可以互補不足,教育出一批又一批可以造福人類的人才.
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親愛的夏媽媽:術德兼修之人與社會菁英始終是尋常百姓心情渴望之下才形成等號的！術德兼修更未必高瞻遠睹，台灣島國的悲哀就是這樣來的。身心健康又進取不取巧的下一代才是我們應該努力培養的吧。
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嫂子:
這是洪蘭教授的一篇文章與大家分享
我國的科學教育從五四運動時開始談起，距今快要一百年了，但是現在看來，我們國民的科學精神並沒有比一百年前的老祖宗好到哪裡去：飛機出了事，交通部長不先追究飛安問題，反而去搬動辦公室的桌椅換風水；這次大選結束，有好幾位立法委員入閣，報載同黨的立法委員一窩蜂搶著要空出來的辦公室，認為那幾間風水好，才使他們升官。所謂「上行下效」，連在上位者尚且如此，更不用說一般老百姓了，像是最近的基本學力測驗，一大堆家長到寺廟求神拜，看了令人感嘆萬分。我們不是教孩子，自己的前途掌握在自己手中嗎，為什麼還要去廟裡祈求協助？如果鬼神受了香火就保庇我們，那他們算不算收賄？我們應該教孩子，只要盡了力，成敗沒有關係，考上了大學，沒有人管你高中念哪個學校，拿到了博士，沒有人管你大學是念哪間私校。
從根本做好科學教育
現在有很多青少年罹患憂鬱症，容易鑽牛角尖去自殺，這跟我們未能打開他們的視野，提昇他的境界有關。科學教育最基本的精神是實事求是，因為這點沒做到，連帶生命教育也賠上了。教育是國家的根本，不論科學教育、生命教育，它的目的是相通的，都在替國家培養可用的國民，因此在這國家快速沈淪之際，我們應該追根究柢，從根本去看如何做好我們的科學教育。
目前科學教育冠冕堂皇的話已太多，那些定義、教條、口號很炫麗，但卻於事無補。辦教育如同蓋房子，只有從最基層打椿起，切切實實的往上砌牆，這幢房子才不會倒。科學教育的根本精神在求真，它的必要條件是邏輯性思考與獨立判斷能力，實行法是反証法。科學精神其實就是一個態度，一個一絲不茍、實事求是的敬業態度，所以科學的精神其實也是我們教育國民的基本精神－－求真、求善、求美。
台灣人缺乏求真的態度
求真就是不和稀泥，應該怎麼做就怎麼做，不抄小路，不走捷徑，當這個精神發揮到極至時，「雖千萬人吾往矣」的勇氣會自然湧現，因為心中看到的是真理，真理是不能妥協的，人最後面對的是自己的良心。伽利略在接受教會審判，好不容易逃過火刑免去一死，走出教堂時仍然輕聲說：「可是地球的確是繞著太陽轉」。這種求真的態度目前在台灣很缺乏，整個社會風氣是得過且過，不講究是非。二十年前美國加州曾經發生過一個車禍，一輛汽車在高速公路行駛時輪胎突然脫落，彈跳到下面一層的高架公路上，擊中一名警官汽車的擋風玻璃，造成該名警員的死亡，事後追究責任時，發現是中國城一家修車廠的技工在安裝輪胎時，沒有按照規定鎖五個螺絲帽，只鎖了三個，因為他認為這樣就夠了，他還覺得美國人笨，浪費時間和力氣去做虛工，殊不知輪胎在高速旋轉時螺絲易鬆弛，如果鎖五個，還有二個作後備保障安全，不會發生意外。
這種馬虎不敬業的態度在我們生活中隨處可見。我去過很多中小學演講，到現在為止，還沒有爬過那一個學校的樓梯是等距的，總是高高低低不一樣間距。國立中正大學在我回國教書時是個全新的大學，但尚未驗收便漏雨，尤其我的辦公室，雨水竟然倒灌，後來發現是窗枱並未依照規定向外傾斜，使雨水流出，反而是向內傾斜，所以雨水倒灌。
只重表象，科學無法深根
如果我們不能從小訓練孩子求真、求是的態度，談科學教育則有如鏡花水月，因為沒有根基的高樓是不長久的。澳洲人把油加利樹叫「寡婦製造者」（widow maker），因為它常無預警倒下，壓死底下做工的人，使妻子變成寡婦。我初去美國時不了解這麼高大的樹怎麼會無預警倒下，覺得那句話可能是誇大其詞，直到有一天，停車場旁的油加利樹倒下，壓壞了底下遮蔭的車子，我看到翻倒露出來的樹根時才驚訝到它的淺。我的老師意味深長的說：「淺根的樹，再大的蔭我不敢去遮；沙灘上的城堡，再雄偉我不敢去住」。要想科學救國，必須先訓練孩子實事求是、一絲不茍的求真精神。愛迪生曾說：「沒有血汗就沒有靈感」（no inspiration without perspiration），天下沒有不勞而獲的事情，為求快速成長，種了根不深的大樹，一時枝葉繁茂，看起來綠葉成蔭，但是終究要付代價。現在整個社會已太浮華了，只重表象，不看實際，讓敢玩弄數字敢吹牛的人得逞，這個現象沒有糾正過來，科學是無法生根的。
另一個我們目前很缺乏的是反証的科學方法。在科學上，我們是先假設兩者無差異（H0），然後再推翻虛無假設（null hypotheses），也就是說，找到一千隻烏鴉都是黑的，並不能証明「天下烏鴉一般黑」這個命題，但是只要找到一隻烏鴉是白的，便推翻了虛無假設，証明了那句話不成立。反証是個非常有力的証明方式，當然，科學最重要的是問對問題，在問問題前先要有足夠的背景知識才能設立假設。
從生活中培養求真的態度
普通常識一直是國民知識水準的一個指標，諾貝爾物理獎得主李察費曼就曾經說過：「科學不過是普通常識的延伸」，科學是建立在普通常識上的，如果一個國家的國民會去相信綠豆湯抗煞，而且相信午夜子時熬的綠豆湯才有效，造成大家晚上不睡覺，市面上一豆難求，那麼這個國家是已經病入膏肓，我們真的是需要好好檢討我們的科學教育了。
教育本來不應該與生活脫節，現在各個國家都在談知識經濟，假如國民連基本的普通常識都沒有，我們怎麼去拼經濟呢？那不是自欺欺人嗎？沒有知識怎麼去做獨立思考？沒有邏輯性思考如何去作關鍵性判斷？在我們要求學生有科學精神之前，我們必須先替他們把基本常識根基打好，使他們有判斷的依據。也就是說，全民閱讀的習讀必須在小學時就養成，他們才能踏著基本常識的鷹架往上，去求判斷和思考的能力，如果沒有根，舉辦再多的科展也只是曇花一現，無法成長茁壯！
對中國人來說，這一百年來追求「德先生」和「賽先生」可以說是失敗的，因為我們只學到了皮毛，根並不扎實。既然知道無根之樹不會活，要活樹，只有從根救起，在生活上培養孩子腳踏實地求真的生活態度，在教育上培養孩子閱讀的習慣，增廣他的見聞作為思考判斷的依據，更重要的是我們要打開孩子的胸襟，摒除偏見，讓數據說話，使他可以看到數據背後的意義，強辯硬掰的國民是不可能成為科學家的！
rose
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rose