生活文化
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祈夢文化在宗教信仰裡面存在已久，只是許多人不太知道而已，其實不管在佛教、道教、或民間信仰方面都有些許記載與傳說可循。例如福建南平延平區的蕭公法明、台灣木柵的指南宮，更不要說仙遊縣的九鯉湖與福清的石竹山，以及長樂的龍角峰寺了。
芹壁龍角峰祈夢例子
一：有一女結婚多年未有身孕，其婆婆代祈夢，但都祈無夢。該女母親隔年再祈，其夢境是耳邊聽見有小雞的叫聲。順著小雞的叫聲翻開雞籠，有小雞一群跑出來。結果是不但懷孕，而且還一個一個生。
這個夢如果沒有把雞籠子打開，小雞沒有跑出來，其結果可能就大不一樣了。
二：一位由馬祖移民台灣的鄉親因為兒子經營事業小有成就，年紀已三十多猶未成婚，做媽媽的她心中頗為著急，她也聽說龍角峰的祈夢非常靈驗，於是在正月二十九日來廟祈夢。她夢見她兒子和一女孩在快樂的嬉戲轉圈圈，但是一講到婚事時這女孩子就站在原地不動，也不講話，最後這女孩子說，以後再說吧。這位婦人就醒來了，她問說為什麼會這樣？經多次擲筊請示的結果是，她有許願未還，但是她想來想去說她實在記不起何時有向哪位神明許過願啊！但是神明說有。最後神明出了笑筊，旁邊解夢的人員安慰說沒關係，慢慢來，也許哪天會想起來的。
祈完夢，她那未婚的兒子開車來接她回家，在車上和她兒子說起了仙翁的夢境與許願一事，她兒子趕忙說：媽，有啊！你前一陣子在與隔壁鄰居聊天時不是有講說我如果能結婚，你會全豬、全雞一桌謝神還願嗎？這位婦人想起來了，她說，但是我沒有拿香向哪位神明許願啊？她兒子說或許家裡那時有那位神明或祖先有聽到，不然仙翁祂怎麼會知道呢？
母子回頭再到廟裡請示求證，果然是如此。還願之後，很快的兒子結婚，婦人也如願地抱孫子了。
三：有一婦人，她兒子常犯病，三不五時地跑醫院，但是所有診察過的醫生都說她兒子身體很好沒問題，並無不妥的地方。於是來廟求問，仙君賜夢說祖先香火之事。回家後。婦人也遵照神明意思備下供品一桌，紙箔數疊祭拜祖先香火。但是過了一段時日她兒子的身體情況並無改善，這八、九年下來母子倆也深感心灰意冷。
小三通之後，這婦人回福建認祖，並也找到了她生母的家〈婦人從小送給他人〉但是初見面婦人並沒有馬上認她的生母，也不敢認，因為從小抱送給外山〈福州沿海指稱馬祖為外山〉人，經過半個世紀的分隔，改變得太多了，真假也不清楚。這婦人對她生母說：我是外山來的，和妳女兒是厝邊隔壁人，你還記得你女兒姓什、名什嗎？這婦人的生母就告訴她女兒的姓名，並且從小把她送去哪裡，送給誰也一一告訴她。這婦人聽了她生母委婉訴說小時候的家境拮据，以及重男輕女的社會氛圍之後，她確定面前這位滿佈風霜的老婦人就是她的生母，但是她並沒有立刻認她的母親，只說我回去會跟你的女兒說今日會面之事。
這婦人問她生母說你還有其他的話要我帶到嗎？你還要不要妳的女兒？你需要你的女兒回來讓你看一看嗎？老婦人說：我很想我的女兒，我要我的女兒啊！我到處去問神求卜，有一次我去黃岐山上一間小小的廟去許願說我與女兒分別數十年，如今年歲已大，如能見上女兒一面，一定會備上公雞禮一桌酬謝神明。
尋親的婦人說：我回去之後會告訴你的女兒，也一定會請妳女兒回來認你，讓你們母女團圓。婦人回來之後到龍角峰廟請示，問說香火的事是不是她跟大陸娘家有關係？神明立刻兩聖筊，並要求婦人要趕趕的去辦。
婦人再去一趟福州，認了生母，並告訴她外孫的情形。最後母女倆備了豐盛的供品去她生母當初許願的廟，還了願，不久她兒子的身體也漸漸康復，不藥而癒了。
四：有一父親為兒子考技師證照一事求問仙翁指點，結果夢見一獨木橋，這一年輕人不敢過「已考過一次，口試沒通過」，這個時候見一老人家拿了一塊木板對年輕人說：小弟、小弟你不要怕，我再鋪一塊板子，你就可以安心的走過去了。該年就考上技師證照。
五：婚後多年婦人，懷孕後一直流產，求診醫生也無法處理，最後求教於仙翁。首年婆婆先來祈夢，但是仙翁並無夢賜下，隔年娘家母親再求仙翁指點，仙翁賜夢一隻母雞正在下蛋，旁邊一婦人說：多下幾個，另一婦人說要先撿起來免得被踩破。夢後一星期多次流產的婦人懷孕，小心安胎後順利產子，而且連生幾個。
芹壁龍角峰信眾的祈夢範圍不超過婚姻、求子、學業與考試，例子很多，在此不多做紀錄。另外有些是關於當事人的私密問題，在未經當事人同意之下不予公開。
-本文由文化局提供，由芹壁龍角峰廟宇委員會編撰。
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