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馬祖先民多數來自福建長樂，少數來自連江，這是事實，但最近幾年馬祖對外開放以後，也有很多台灣籍人士來此定居與工作，長樂人佔75％這個數字是否正確，仍待進一步求證。
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馬祖地區居民(東引鄉、北竿鄉、南竿鄉、莒光鄉)的祖籍如果說有75%是來自大陸福建省長樂縣，個人深不以為然，只能說有一部分來自長樂縣。
我很小的時候(現在年近50)，父親就告訴我，他說東、西莒的百姓大多來自梅花縣，南竿山朧陳姓與林姓也多來自連江，東引鄉地缘關係來自長樂的應該不多，北竿鄉先民是否都來自長樂，大家心裡有數，所以現在馬祖的人口絕不可能有75%來自長樂縣，況且，國軍抵馬祖時，實施“清鄉政策”，對當時人口的祖籍來自哪裡都有詳細調查，如果多數來自長樂，那馬祖地區早就被歸為「長樂縣」，而非「連江縣」了。看倌您以為呢！
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馬祖人口中屬於長樂人的，恐怕還不只75%，其實不論籍貫的登記，各位聽聽自己講的話就好了，長樂腔的福州話是特有的，現在馬祖人，絕大多是都是長樂腔的福州話，只有少部分的人講連江腔、福清腔、平潭腔的福 州話。
只有南北竿有非長樂的移民，莒光及東引鄉民，我相信超過九成是長樂人。
另外：梅花是屬於長樂，在地理上最接近莒光鄉，但是莒光先民來自梅花的不多。
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確如 Dylan Tsao所說，馬祖民眾祖籍大多是福建長樂，馬祖最大姓的陳、林、王、曹等，都是來自長樂的文石、嶺南、沙堤、曹朱等村。馬祖唯一來自連江的村落是津沙村，如今津沙己不多人，大多移居台灣或散居其他村落。至於當時為何沒有命名為長樂縣，是因為南北竿屬於連江縣管轄，所以莒光的長樂縣與東引的羅源縣，在實施戰地政務後都併入連江縣。
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是啊，我们长乐人叫“我‘为”伪“，福州人叫“我‘为”歪“，所以福州人称我们”长乐我“---长乐鬼........
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长乐民间流传这样一则故事，郑和军队在太平港备汛期间，防范措施非常严密，任何人、船舢不得靠近官家大舰。而到了出发前，装载各类新鲜食物时，外来人剧增，需要一一检查通行腰牌，守城士兵应接不暇。所以有长乐籍官兵就凭着对方的乡音予以放行。原来长乐方言将“我”字往往念成“伪”。守卫官兵喝问一声：“谁？”对方如是长乐百姓，则一定回答：“伪”！无怪乎，长乐有句古谚云：“十洋成市”始于永乐间郑和使海之时，太平港成了繁忙的商埠，真有“碧水停舟通万国，桅墙如林赴九洲”的情景。
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「 離鄉不離腔」用福州話念念看，有一年小弟赴北京，回程從福州回長樂，在福州飯店內，服務生聽我口音，問我是不是從長樂來的，我笑著說，我這一輩子還沒有去過長樂呢！因為第二天我才第一次到長樂，但是在福州，就因為口音被認出是長樂人。
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