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【本報訊】「卡蹓」在馬祖四處可見，但正確的寫法為「骹蹓」，對福州方言長年研究的陳高志老師表示，馬祖官方文獻或宣傳品都把玩耍的方言字寫成「卡蹓」，這是不正確的寫法。
陳高志老師表示，（ㄎㄚㄌㄧㄡ）的本意是「步行蹓躂」，走路缺腳難行，故字寫作「骹蹓」才是。「腳」的方言說ㄎㄚ，漢字可寫成（骨交）和（跤），因為跤會被聯想為跌跤，故本詞彙做「骹蹓」較妥。方言質樸，所以反而能精確達意，也有鄉親認為應寫成「客蹓」，但是客為入聲字，用在此地聲調不符，何況「客蹓」無法充分表達悠閒自在，散步蹓躂的感覺。
另外，陳高志老師也提出另一詞彙說明，台語的「ㄏㄜ ㄉㄚ ㄌㄚ」，平面媒體都譯成「呼乾啦」，本詞彙使用在馬祖不妥。因為馬祖非閩南方言區，閩南方言的文字應寫成「給伊燋啦」（ㄏㄜ ㄧ ㄉㄚ ㄌㄚ）前兩字在口語表達時會連成一個音節，故聽起來感覺是三個音段。
「燋」的本義是「火燒乾」，馬祖人說「晒乾」為「曝燋」（ㄆㄨㄛ ㄉㄚ）。「燒乾」叫做「燒燋」（ㄒㄧㄡㄉㄚ）。燋與焦本是同字，方言保留古音，後人反而不知其來由。「ㄏㄜ ㄉㄚ ㄌㄚ」不是馬祖話，馬祖也有類似的語彙，即「歠底呵」（ㄘㄨㄛ ㄉㄧㄝㄜ）。「歠」國語讀ㄔㄨㄛ，字義為「喝」，所以這三個字的意思是「喝下去吧！」
陳高志老師表示這幾年致力於方言本字研究上，日前回來參與文化局舉辦座談會，又發現一些值得再探討的疑義，有機會希望和社區藝文工作者面對面溝通，增進所學。
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陳高志老師畢業於台灣大學中文系，近年來致力於馬祖方言的研究，去年由文化局贊助出版兩本相關著作，對於馬祖方言研究貢獻良多。
不過，本人有一點不同的看法。我們平日使用語言和文字，主要的目的在於溝通，因此有著「約定成俗」的需求。經由Google的精準搜尋(搜尋"卡蹓"、"卡溜"和"骹蹓")，結果如下：
約有19,700項符合"卡蹓"的查詢結果
約有8,800項符合"卡溜"的查詢結果
關於"骹蹓"有3項搜尋結果
由此可見，不論台灣、馬祖和大陸，兩岸三地都以「卡蹓」使用最多。連江縣政府觀光局在海報、褶頁、網站和公車上，都以「卡蹓」為準，基本上是正確和必要的用法。當然，如果寫成「卡溜」也是可以的。
另外，本人懷疑，「卡蹓」很可能不是漢語，而是閩越語，因此，原本就是只有「音」而無「字」，不論寫成「卡蹓」、「卡溜」或「骹蹓」，其實都是可以的。(例如，福州話稱柚子為「ㄆㄠ」，就很可能是閩越語。)
以上是本人的一些淺見，請陳高志老師多多指教。
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語言會隨地域和時間而產生地方差的問題.
隔山隔村而有不同的腔調,在中國地方社會是很常見的.
畢竟中國方言本身沒有很明確對應的文字,
可能一般讀者用近似漢音字或拼音法去揣摩那個語意,因此會顯現出一人一把調,文字寫法不同但表達意義相同的狀況.所以不論"腳蹓" 卡蹓"骹蹓" 應該大家都對.
語言本是溝通的工具,
在台式方言中,本身也參雜很多日本話和外來語甚至原住民語..
方言中--歐吉桑 歐巴桑 阿桑 運匠 蝦子(襯衫)胖(麵包bun)等等等都是源自日語(早期屬日本統治),牽手源自原住民語....
台式方言並不等於現在所謂的福建閩南話.只能說同屬泛閩南語系區域.
有去過廈門泉州的人多少都會了解 台灣和福建地方語言的異同性
因為連台灣本地北部和南部腔都有差別了,各位可想而知...
話說回來,目前在中國人或華人社會中
推廣方言文字和語言文化最徹底的應該非香港人莫屬
香港是唯一具有粵語版拼音專屬文字的地方
並且在當地是非常普遍和在地深根化.
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作者：老龍馬
首先，我們應該十分感謝陳高志老師對福州方言的研究和貢獻。
當筆者第一次在馬祖的福州語網站看到「 客遛」一詞，就驚嘆其傳神之筆。客：人離家在外為客。遛：慢行也。只要懂得漢語，猜也猜得到幾分，離家出外遊玩的意思。
後來又出現「卡遛」、「卡溜」、「卡蹓」…
加上公家機構也引用「卡遛」一詞更使筆者暈頭轉向。
卡遛，估計是地方文人直接用國語替福州方言注音的結果。
不是說這種方法不能用，那是不得已而用之的招數，
不能隨意創新。
如再把「卡遛」翻譯成福州方言，就要念成「嘎遛」，
因為福州話的「卡」發音為「嘎」。
如釣魚者的釣鉤被東西卡住，稱之為「嘎潭」。
所以筆者以為「卡遛」一詞實在不能再用了。
劉站長為了說服大家這世界有多少人在用「卡遛」一語，
以網路使用率為證，說明其正確性，
細究其源頭大概多出馬資網或引用馬資網的文章中。
因為大陸福州地區的母語推廣遠比馬祖晚。
福州方言源於漢語，應該不會有太多的爭議。
諸如：且慢、廳中、曲蹄、講話等語，
就是漢語的書面語直譯，不會福州話的人也許不會講，
但都看得懂。
至於說「約定俗成」的理由更站不住腳，
幾千年前老祖宗已經約定好的詞彙，
何須再約？
陳高志老師的觀點或許可以深入討論，
但「卡遛」一詞，應可休矣。
本人沒有語言學專長，只是有些興趣罷了。
瞎掰之處，尚請見諒。
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回覆樓上轉貼的老龍馬：
一、本人所指最多人使用的是「卡蹓」，不是「卡遛」，不過，這兩者的意思都是一樣，差別的是台灣和馬祖地區多數使用「卡蹓」，而大陸則多數使用「卡遛」，只要使用Google，利用精確搜尋(要加" ")一下，就知道了。
二、至於「客遛」或「客蹓」，兩岸使用者非常稀少，而「骹蹓」更是罕見。無論如何，語言和文字是作為溝通的工具，如果大家都習慣使用「卡蹓」，那麼我們在網路、海報、褶頁和公車上，用「卡蹓」是再洽當不過了。
三、老龍馬網友指出，「卡蹓」的源起，「細究其源頭大概多出馬資網或引用馬資網的文章中」，這樣的論述，本人不知是該承認或否認。本站固然具有相當的影響力，但是否具有這麼大的影響力，本人應抱持謙虛的懷疑態度。
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福州話(玩)不論用"卡蹓"或"骹蹓" 最主要是大家看的懂就好...
一樣..香港人講 粵語"邊度" 也有人寫"賓度"" 同屬國語"哪裡?"的意思
金門貢糖 (閩南話貢糖即國語-打糖)
新竹貢丸
"貢"(也有人寫-摃)在閩南話裡都是"打"的意思 意思一樣.. 看懂就好
但馬祖日報寫.....「給伊燋啦」（ㄏㄜ ㄧ ㄉㄚ ㄌㄚ）是有點怪?
正確是(ㄏㄡ 一ㄉㄚ ㄌㄚ).....或(ㄏㄛ 一ㄉㄚㄌㄚ)吧...
假如連音講快點會變.. ㄏㄛ ㄉㄚ啦是沒錯...
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好玩~真好玩！方言的學問還真的博大精深！
那哈嚕嚕可以有怎樣的解釋？那是東引原生種嗎？再東引百大小學影片中有看到那叫......蟹去了？
那"聞配"要怎麼翻譯解釋？
"ㄌㄠˇㄩ"和"ㄌㄠˇㄑㄩ"為什麼都是老鼠？那狐狸ㄇㄚˋ為什麼是狐狸精？
其實對方言有很多的疑問，現代英語流行圖片聯想學習，方言也可以研發這樣的聯想學習對推動方言發展會更有幫助，想想小時候是不可以在學校說方言的，外子小學時期還被掛上請說國語的牌子,現代教育要退後30年來推行說母語，還真是......,多少傳統珍貴的母語是在教育體系中被扼殺，現在又要藉著"亂改"的教育體系來挽救母語，母語教師可是何其珍貴啊，那再扼殺時代多數都已砍殺殆盡囉！
感謝為母與貢獻心力的學者，及有心人士奉獻研究！
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~下一個希望會更好~