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據馬祖藝文協會表示：東莒熾坪壟史前遺址，是在民國九十年時由陳仲玉和劉益昌兩位教授，首先發掘眾多的出土文物，包括：石器、貝塚、陶器等遺物，鑑定其年代可追溯至六千年，當年經媒體報導後轟動一時。後來熾坪壟史前遺址研究報告，其與福州附近的曇石山遺址下層文化相似，可見閩江下游至馬祖列島之間早在六千年前就有人類活動。
為尋找更多相關的物證，來研究馬祖古人類文化內涵；馬祖藝文協會和文物館特別向文建會提報計畫，並聘請陳仲玉教授擔任計畫主持人，結合地區文史工作者，成立「馬祖考古隊」，將於今年七月初再度前往東莒熾坪壟採掘史前遺物，做為「馬祖文化」研究的素材，而且將出土的文物全數交給馬祖民俗文物館做永久典藏，到時候不僅提昇馬祖文物館的地位，更重要的是藉此培養地方考古和文史人才。因此，馬祖藝文協會希望有興趣研究馬祖歷史文化者，都可以加入「馬祖考古隊」的義工群。
尤其特別值得一提的是這次考古計畫主持人陳仲玉教授，祖籍福州人，去年自中研院退休後，設籍於馬祖，經常指導本地文史工作者，從事研究工作，其本身研究著作和論文近百篇，是位中外知名的考古人類學專家，相信由他來分享這場考古工作的實務經驗和技巧，必然生動而精彩。
陳仲玉教授個人小檔案
現 職：中央研究院歷史語言研究所兼任研究員
香港中文大學中國語文研究所中國考古藝術研究中心研究員
主要學歷：國立台灣大學考古人類學研究所碩士
國立台灣師範大學歷史學系學士
經 歷： 中央研究院歷史語言研究所研究員
英國劍橋大學考古學系訪問學人
泰國詩而巴崑大學考古學院訪問教授
美國加州大學洛杉磯分校人類學系傅爾布萊特訪問學人
美國紐約世界博覽會中國館古物陳列室管理員
專長學科：1.台灣考古學2.中國史前考古學 3.東南亞古代史
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馬祖考古隊日誌
時間 93.6.19 地點 東莒熾坪隴
內容 1.發現陶紡輪 證實當時人類已懂得紡紗織布
2.發現夾沙陶罐口緣殘片 證實當時人類已懂得利用陶罐來烹調食物
陶罐口緣有被火燒過的痕跡 表示當時人類有用它來烹煮食物
陶紡輪為紡紗器具之ㄧ
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補一張陶罐復原圖喔 這是陳老師授意 潘建國大哥畫的
參考一下唄
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馬祖考古日誌
BY 王花弟
我們一直希望揭開東莒熾坪隴史前遺址的文化內容。由於東莒熾坪隴史前遺址只能證實與曇石山遺址有關，至於直接的線索，期待馬祖考古隊在七月於東莒熾坪隴史前遺址挖掘，在此先披露曇石山遺址考古資料，以饗讀者。
曇石山遺址
• 遺址：位於福建省閩侯縣恆心鄉。
• 年代：距今約5000年
• 遺物：上層以硬陶為主。下層陶器多紅陶﹐中層多灰陶﹐兩層的同類陶器形制存在差別﹐反映了曇石山文化的演變發展。
其他重要的的遺物和遺跡
• 陶器：以釜?豆?簋?壺?杯為主。紋飾有繩紋?籃紋?鏤孔等﹐特徵鮮明的是繪紅色條帶?卵點紋的彩陶和飾曲尺紋?葉脈紋等紋飾的少量幾何印紋陶。
• 陶紡輪、陶輪、陶窯
• 家畜：在新石器層中還發現有豬?狗、牛等家畜的骨骼。
• 野生動物：豪豬、棕熊、虎、犀牛、猴、鹿、印度象等骨骼
• 建築：柱洞（圓形和方形的茅屋）；牆體為木骨泥牆；屋外有火 塘、灶。
• 墓葬群
聰明的讀者不妨發揮文化想像，去拼湊出曇石山遺址的史前人類的生活吧！
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考古隊隊徽出爐 敬請指教
以遠古時期雲雷紋為主題之考古隊徽出爐了
創意來源 陳玉嬌校長 初繪 林錦鴻 完稿 王花弟 王建華
即將繡在考古帽上 凡是參加義工者 將有機會獲得此份限量品ㄛ
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馬祖的新石器跟舊石器有多少人了解
馬祖觀光的理想有多少人會去在意看新石器時代的發展，或是後代工具的使用，你們有統計過這樣的展覽花費，跟實際參觀人數能達到平衡點嗎？
我不是否定用心去辦展覽的人，我只是想知道成效是否有當初規劃的理想？不然的話經費的浪費，不如多多辦一些鄉親能感受的到的一些實際活動，來讓馬祖活起來
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幽遊神州 傲神洲
七號到東莒...不知道還有多少人要參加...希望有興趣的馬高畢業生能夠一起參加.
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這一些所謂的文化產品
有多少人認識啊！多少人有興趣？不要把考古的興趣，放在每個人的思想上！
我個人感覺的是文化局或縣政府，要辦的活動.將經費留待使用在一些鄉民比較能夠感受的到的地方，會比較引起共鳴，其實 我希望劉站長也能做一個：想看實際的表演節目？或是看一些抽樣一點的石頭、詩畫之類的，民調、投票，
每次展出的費用都比真正的表演(唱歌、相聲、話劇類......等等)高出很多。
或是做一個對哪類型的展示或是表演比較有興趣的調查！
畢竟馬祖現在是屬於我們的，我們只是來試試現今大家的接受度而已，其實 經過簡單的調查，都可以得到多數人想要的休閒或是參觀的類型到底是為何會有那麼多偏離主題的展覽，沒人叫好、多數是沒人知道！還能一直辦到現在！
浪費錢嗎？是哪種展示或是表演浪費？
想想吧！ 我故意說的複雜點，希望幫大家腦筋恢復一下 ..........
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不要違背良心說話.我的鷹眼看著你
來自大陸的訊息
這是福州福建博物院的曇石山資料
很少 先睹為快吧
陶紡輪 很熟悉吧
偌大的博物院 就這點資料
當時的人是這樣住的
有曇石山 殼丘頭
還沒有馬祖的資料在上面喔
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馬祖考古隊日誌
時間:七月八日
地點:東莒
內容:
馬祖考古隊一行由陳仲玉老師領隊於上午八點三十分搭順風號抵達東莒。稍事休息後，突然傾盆大雨，田野工作暫告停頓。直到下午四點天氣放晴，趕在終昏前到熾坪壟遺址進行測繪，所帶來的測繪儀器，包括平板儀以及相關輔助工具，終於可以派上場使用。在陳仲玉老師指導下，確定坑位的位置並繪測遺址範圍的平面圖，作為日後指界和開挖位置、面積等基礎資料，可見考古學雖然是一門古老的學術，但也必須結合現代科技和測量學的基礎。
馬祖考古隊日誌
時間:七月九日
地點:東莒
內容:
馬祖考古隊一行趕在旭日初昇時，透早前往遺址上工。前一天經馬祖考古隊說明，村長非常認同考古隊此舉在文化上具有特殊意義，主動協調多元就業人員，當日一早配合周邊除草，使我們免除蚊蟲的荼毒，也促使工作更有效率，實功不可沒。當日開挖P1和P2兩個坑，每個坑位約是3×3米的面積。由於坑位位在田埂的堆積層，大都屬於擾亂層。不過，我們還是挖到許多貝類、陶片和石器，分類裝袋，令人振奮的是在P2坑L3層挖到ㄧ枚陶紡輪，這是一個好的兆頭。
馬祖考古隊日誌
時間:七月十日
地點:東莒
內容:
接續昨天高昂的田野興致，上午林錦鴻率先在P1坑再度採集一枚陶紡輪，不久王花弟也在P2坑採集到ㄧ枚石錛，型制相當精巧。下午潘建國在P2坑也不遑多讓，也採集到ㄧ只罕見的陶杯。緊接著工讀生曹瑋婷在P2坑採集到ㄧ枚石器槍頭，其中陶杯跟槍頭是前ㄧ次熾坪壟挖掘時所未見。因此這一天的田野工作特別豐碩，指導教授陳仲玉為犒勞隊員的新發現，一時高興，晚上請大伙喝啤酒慶功。
以下是熾坪隴所挖掘的重要器物
圖一：石錛 圖二：陶紡輪 圖三：石器槍頭 圖四：陶杯
石錛:一種刮削獸皮或刨樹的 一種刃器.
陶紡輪:一種紡紗用的轉輪,在熾坪攏遺址中,到目前出土有十枚之多,可見當時紡紗技術相當普遍.
石器槍頭:一種狩獵的工具,帶孔的部位是繫在木頭把柄上,是古人打獵最佳的利器.
陶杯:雖只是一個殘片,不過以當時主要用途而言,是一個相當好用的的容器.
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我程度太低真的看不懂..............
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幻影旅團 身懷絕技 幻起幻滅 幻影相隨
馬祖考古隊日誌
時間:七月十一日
地點:東莒熾坪隴
內容:
今天在熾坪隴史前遺址所挖掘的遺物明顯減少，因此全隊的工作士氣籠罩在低氣壓之中；下午，陳仲玉老師講述一段南非考古家族意外發現三百萬年前人類腳印的故事，勉勵隊員應鍥而不捨；果不久，就採集到陶紡輪和陶環各一枚。
時間:七月十二日
地點:東莒熾坪隴
內容:
今天挖掘的遺物以史前人類使用的石器類居多包括：石刀片、尖狀石器、石錛等利刃；其中石錛的石材是採片麻岩磨製而成的器型，但是，馬祖地質多屬於花岡岩，並沒有出產片岩石材，由此大膽推論石錛是從外地來應該是成立，然而使用石錛的熾坪隴人是交易獲得還是熾坪隴人是從外地移民而來的,猶待更多的論證.
時間:七月十三日
地點:東莒熾坪隴
內容:
今天考古隊大有斬獲,從坑裡採集到有段石錛.陶紡輪.石斧.陶耳等,並且還發現到類似火塘的遺跡,其中有段石錛較常出現在珠江流域,在福建台灣地區較為罕見,此種有段石錛與珠江流域和鄰近的地區究竟存在有什麼樣的關係,有待進一步的文獻比對和研究.
7.12出土的尖狀石器
7.13出土疑似火塘的遺跡(有待進一步考據)
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小貓姐姐
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發表時間 : 2004-07-14 19:25:49
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本來以為馬祖地方小，歷史又短，應該無古可考吧？但顯然小貓錯了！
很認真將留言當中所敘述的文字及圖片看過好幾遍，雖然還是覺得好難，
但仍想藉此多了解：
之能夠稱得上具有歷史意義、人文傳統、藝術價值的「文化資產」，
從中見到多少常民密切融合生活的智慧累積。
而究竟有著什麼樣的使命感，驅使著某些人願意忍受寂寞，
去為先人留下的足跡作田野調查，找出殘破散佚的遺址遺物！
圖片的確不夠美麗，因為那些書冊器皿、工藝美術品本來就不是被妥善保存著；
的確也不夠完整，因為那些破瓦碎陶、斷垣殘壁，
不知歷經了多少時光流轉甚至民蝕破壞，而差點從這地球上湮滅了它們曾經的存在！
因為這種提昇生活境界的精神，
即使富裕年代的現在，才有餘力紛紛回頭去尋根、尋出身，
其實仍未獲全民通識的參與和配合。
不論是民族藝術的後繼無人或者是缺乏維護古蹟的觀念，
都使得先民打拼的見證越來越少了。
世界上最大的悲傷，不是『無法獲得』，是『失而不能復得』。
因著這樣一份不願失去再來悲哀，
因著珍惜現有不論有形或無形的古文物，
想為日漸式微的美德尋回一點文化的自尊，
使得他們願意忍受大半生的苦悶與寂寞，
只為了去發堀、整理、排比屬於自己文化的根。
雖然我不懂考古，但我盡了力去欣賞每一件陪著日月星辰呼吸的寶物。
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馬祖考古隊日誌
時間:七月十四日
地點:東莒
內容:今天出土的文物,以侈口陶杯和黑陶陶杯的工藝技術較為精良,另外在P3和P4坑也出現不少石刀殘片和石斧,可見當時的社會還是相當依賴以石頭磨製而成的利刃做為工具.
侈口陶杯:一種口緣向外延展的飲器.
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馬祖考古隊日誌
時間:七月十五日
地點:東莒
內容:今天是豐收的 一天,從P3到P4坑下挖20公分左右,發現有一個帶狀的灰坑 (所謂灰坑舊是古時的垃圾堆),在其中發現不少陶甕和陶碗以及槍頭的殘片,也發現到較完整的陶紡輪和陶環.
上午公共電視台也到熾坪壟遺址採訪考古隊的工作情形,並且由陳仲玉教授和王花弟隊長接受現場採訪,並說明熾坪壟研究計畫對馬祖文化發展的重要性和引響力,同時也證實熾坪壟史前人類是屬於海洋性民族的一支,至於這支海洋民族的文化內涵還需要後續的研究.敬請期待!
公視採訪考古隊的情形
陶甕的殘片:目前發現最大型的容器
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真的很高興加入了這個團隊!!!
這幾天的考古活動..讓我有深刻的體會..
以往在書本中才能見到的史前遺物...如今就在馬祖境內發現挖掘.
之前還在想..真的有東西挖嗎?馬祖在四千多年前就有文化了嗎?
這些問題在自己雙手挖掘中找到了答案.
幾天下來..每天都有不少的訪客來參觀...
公視更是為了熾坪隴遺址來做特別訪問..
在馬祖這個小地方...真的...還是有無限的可能!!!
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馬祖考古隊日誌
時間:七月十六日
地點:東莒
內容:今天在P3.P4坑仍然發現不少石錛和石刀以及大型陶甕的殘片,下午因陳仲玉教授接到泰國好友的噩耗,急於趕回台北,到泰國參加告別式.這裡的工作交給考古隊長負責,頓時大家心情很沉重,不過我們的工作仍然照進度進行.
時間:七月十七日
地點:東莒
內容:今天上午將出土的文物護送回文物館,累計九天的的標本共有十二箱,出土的遺物中多以石器.陶器和貝類的標本居多.因此後續的文物整理分類與復原,及研究的工作,將耗費更多的工夫.期待有興趣研究馬祖史前文化的人士可以加入我們的研究行列.
時間:七月十八日
地點:東莒
內容:今天陳仲玉教授前往泰國,登機前特別關切考古的進度,隊長特別詳細的向陳仲玉教授報告最新的發展,特別是新發現到一件帶耳的陶器,初步判斷可能是鬹.下午莒光鄉長由縣議員劉榮華陪同來到考古遺址為正在賣力工作的隊員們鼓勵打氣.
這是一件帶耳的陶器殘片,初次判斷可能是鬹.
時間:七月十九日
地點:東莒
內容:下午有來自台北洪健全文教基金會的參訪團來到熾坪隴進行知性之旅,由隊長出面解說.讓參訪團很驚訝這個小島上竟有新石器時代的遺址,很可能繼大埔石刻與東莒燈塔之後出現一個富有潛力的古蹟.為東莒增添一處文化景點.
烈燄下,隊員們揮汗一鏟一鏟撥開表土,期望文物能重見天日.一切的工作如預期,雖然沒有新的發現,但是隊員們想到兩天後能夠結束工作,將這幾天的成果在21日晚上七點半於大坪村藝文廣場與民眾分享,讓民眾們能夠了解馬祖史前文化的署光在熾坪隴誕生.所有的努力和辛勞終將值得,也希望當天活動民眾們能夠撥冗參加.
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