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官帽山故事訪談-鐵板村的人文與廟宇 --閱讀人次 : 682

訪談人:王花俤(馬祖文史工作者)
文字記錄:馬祖地質公園協會
主辦單位:交通部觀光署馬祖國家風景區管理處



鐵板這邊的媽祖廟據說是蔡牽興建的，主要是因為這個地方的位置，是非常重要的，剛好在閩江口航道上，一到冬天風浪大的時候，南來北往的船隻，沿著鐵板到馬港這一帶，從七星礁這地方穿越過去。這個是著名的航道，在很多航海圖上都可以看到，這個地名跟南竿三座的天后宮，就好像是燈塔一樣，所以天后宮變成標記點，以前天后宮都是兩層樓，上面有龍珠，它就是很好的航標，所以這一帶是古代的航運必經之路，描繪這地方的山形水勢的海圖時，都會把這些地方描繪在上面，所以鐵板也不例外。

鐵板天后宮有人說明代的時候就有，不過我們沒有實際的證據，可以推演到這麼早，但是可以確定蔡牽的時候，天后宮就已經存在，也有人是說蔡牽把媽祖信仰帶進來。但在蔡牽之前，大概在康熙年間的時候，更早一百多年前，事實上在四庫全書裡面，就已經有標記媽祖廟，就是在現在馬港天后宮，可以證實，媽祖信仰不是蔡牽帶進來的。
馬祖信仰在沿海一代，明代就已經非常盛行，我們閩江口這一帶不例外，只是說蔡牽是閩南人，所以他來了以後，對媽祖信仰更加虔誠，他除了原來的我們漁民早先就有媽祖信仰，他來以後，幫助這些原來天后宮加以整修，他並沒有去另外蓋建天后宮出來。我們在做天后宮整理的時候，在大王宮的一個地方，有一個元代的碑，那個碑有人說依照他的推測所捐的錢，等於縣太爺一個月的薪水，但是想想看，大王廟是小小的廟，有人說應該是那個時候是鐵板天后宮的位置。

鐵板天后宮又稱少女媽祖，我是想說應該跟工匠有關，那個時候如果是明朝，我們去過壺江跟梅花，壺江有一個廟叫天妃廟，進入到閩江口的第一座島，那個島就是壺江島，剛好卡在閩江口中間，他的右邊是梅花，就是烏龍江，也算是閩江一支流，往北邊走著走著，是我們現在的小三通常進來的航道，這個航道就是壺江、琅歧等形成一個三角地帶，不要小看壺江島，壺江島很小，可是它很有錢，為什麼有錢，第一個靠航海，第二個有個最早的廟叫天妃廟，它的年代是在明朝，明朝封媽祖為天妃，在清朝的時候才封為天后，所以天妃廟應該是很早在明朝的時候就存在，後來那個天妃廟跟馬港的天后宮是有一點關聯的。內陸就傳說，因為這一帶是壺江人跟梅花人的傳統漁場，所以這一帶有很多壺江人跟梅花人來捕魚，他們說有一次閩江來大洪水，原本壺江有一批木材，這批木柴上有標示編號是寫福字，後來這批木材漂來了馬港。

鐵板村的由來與鐵板石有關，鐵板石是就地取材，是比較簡陋的，因地制宜，你看後期的時候才用到石頭房子，就是比較工整的石頭房子，而且單單使用鐵板石來蓋房子，是不牢固的，通常會跟花崗岩交互、相雜著來蓋。鐵板村最早使用的建材就是鐵板石，從鐵板石建材可推測這個聚落在什麼位置開始形成的，所以你看那個鐵板石不會跑到聚落上面，就在下面一串。

鐵板的三君子廟的由來有問在地居民，問不出所以然，如果要推測，蓋廟應該是富有的，在福建、長樂這一帶，有君子廟、五賢廟，是因為有位名叫朱熹的夫子在福州講學過，但到這邊是不是改成君子，就不太清楚，但是裡面有一半是姓朱的，君子跟賢能在儒家思想是有讀過書的，我猜想是這個原因。


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