生活文化
張貼者
馬祖四島五鄉，無論走到何處，總是會見到特殊「軍管時期」產物 - 精神標語。
但是這些深具歷史意義與社會背景的精神標語，
就竟有多少人能完全洞悉其中大道理？
這些前人生活的經驗，先賢智慧的結晶。我因為不懂辭意、訛誤失實，
甚且有張冠李戴口誤之現象。
例如，當我第一次見到「枕戈待旦」一辭時，還誤唸為"沈"戈待旦，
對其語意解釋更是語出驚人，殊不知這是歷史明訓。一旁聞之的同梯
還因此將我的口誤給發揚光大，就這樣我們同時淪為眾人笑柄，貽笑大方...
（當年我是無知的爛青年...）
為了不致像我一般的長此紛岐謬誤，因此小弟我追本溯源，讓還不知其義的
網友以明其來之有自。
【以下僅供參考用途】
民國78年時由國軍在兩島間築一道跨海大堤，稱（中柱堤），將東、西引連接。
中柱原本是座陸連礁，退潮時和東引相連，介石橋及中柱堤先後完工後，
中柱分別和東西引相連，所環抱的深水港，便稱中柱港。
中柱島上築有懷恩亭及蔣經國總統的坐姿塑像，與一旁「中流砥柱」勒石，
港邊的巨大藍帶石雕魚，共為港口的地標。
辭意：
「中流砥柱」一辭是用來比喻獨立而又不屈不撓、力挽狂瀾的志士仁人。
宋朝詞人劉先倫：「 詩中帶得西山雨。指天臺、雁蕩歸歟，
壽鄉深處。緩急朝廷須公出，更作中流砥柱。」
賀新郎（壽王侍郎簡卿）
源意：
砥柱,是山的名字。在河南三門峽東，共有六座峰，分峙於黃河激流中。
中央主峰孤立水中，河水分流，包山而過，山在水中
猶如通天一柱，人皆稱為砥柱山。
砥柱山，也可以寫成底柱山，如用在「中流砥柱」成語中，
仍以寫成石部的「砥」字較為合適。
據水經河水注的記述：
砥柱，山名也。
昔禹治洪水，
山陵當水者鑿之，
故破山以通河，
河水分流，包山而過，
山見水中若柱然，日砥柱。
歸於正確之途，這也是馬祖文化產物之一；
如果有網友知道當時為中柱堤的「中流砥柱」勒石題名的更多資訊，
歡迎補充！
*圖一為"河南黃河砥柱山"。 圖二則是"東引中柱港中的「中流砥柱」勒石"
已有 4 位網友鼓勵