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戰地引路人 走讀清水、鐵板基督信仰空間 陳治旭擔任導引人--2018-07-29 馬祖日報
【記者曹重偉報導】戰地引路人培訓28日推出「異地萌芽－走讀清水、鐵板基督信仰空間」，特邀將基督信仰與藝術結合的馬祖旅台剪紙藝術家陳治旭老師擔任導引人，他依據研究追溯基督教在馬祖開始流傳的根源，就是因為要治病，清水就是馬祖基督教的發起點，半世紀之前信徒聚會的老房屋現在都還在，之後也走訪國軍馬祖醫院及鐵板社區，探尋馬祖基督信仰者的地景刻痕。
「戰地引路人主題路徑培訓」本年度聚焦於馬祖島嶼上不同的「宗教信仰-馬祖傳統民間信仰、天主教、基督教」是如何傳遞、延續，昨天由陳治旭帶領大家一起探索基督信仰與信仰空間在馬祖發展的流變以及戰地控制的影響。
首先在清水教堂進行歷史回顧，追尋起馬祖基督信仰的起源，馬祖基督信仰源自於福州琅岐島。1935年出生於清水的曹陳珠銀，其面對喪夫、孩兒相繼夭折、女婿生病等苦難，窮途末路時，想起長樂伯母口中的耶穌，透過麻纜返回福州原鄉尋求福音，其以自身經歷，帶領著清水陳姓家族及牛角曹姓家族認識基督，信仰就此在馬祖展開。還將頗有年代的保羅牧師教會報告原音重現，學員大呼超有歷史感！
陳治旭指出，宗教透過信仰與信眾的集體力量，支撐著脆弱的人們。因此，聚會、儀式、空間在宗教文化上具有重要的意涵。然而馬祖在戰地政務時期，凡是都必須配合軍事戰略的需要而有所限制或禁止，當時不僅僅是宵禁等限制，為了保密防諜，軍方更不希望民眾有私下的聚會。因此那些70至80歲的基督信仰者曾經歷過一段不被允許、被軍方關水牢的日子。然而，一切的禁止命令、懲罰，都阻止不了，基督信仰的軍人與居民內心的渴望，因此，產生移動式的家庭聚會潛藏於各個村莊之中，尤其鐵板村落。
而在於基督信仰傳進馬祖35年後，才有一間正式的教堂。1970年軍方允諾協建清水教堂，就此清水成為馬祖基督信仰者禱告的場所，也是獲得社會救濟、就醫的來源，更成為軍醫與民眾交會治病救濟的空間。
1982年後鐵板「國軍馬祖醫院」健全發展，教會診所便停止相關服務。軍醫院成為軍民就醫的記憶場所，此次走讀特別獲得軍方協助，重溫或第一次經驗「國軍馬祖醫院及勝利坑道」路徑，此戰時軍民共享的醫療記憶空間，坑道式的醫院相當壯觀，學員們深感不虛此行。
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