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張亞中, 孟晚舟 與 馬祖燒塔 --閱讀人次 : 1237

張亞中現象, 孟晚舟囘深圳 與 馬祖鐵板燒塔的 2021/9/26


這個題目實在有點後現代感, 因爲 《張亞中現象, 孟晚舟囘深圳 與 馬祖鐵板燒塔的 2021/9/26》顯然沒有什麽關係，八竿子打不着，然而就在今夜，我看見了這三件大事在兩岸和馬祖，以不同的形態和時間場景，接續發生！

最近十天的台灣政壇發生了國民黨曇花一現的鬥爭結果，《張亞中現象》旋風起揚，一時間跟2019年的《韓國瑜現象》十分相似，都是由國民黨內多數深藍、激情的狂粉，塑造出的看似群起激昂、聲勢高漲，但都在不久的時間内，又因爲現實面的殘酷，將許多年長一輩的夢，又迅速地擊碎了，似乎兩岸之間好不容易倡議的和平新局，還是禁不起現實選舉的檢視。韓國瑜參選總統時，直到最後一天的選前之夜，在造勢場合激情與瘋狂的渲染下，沒有人相信隔天開票，韓國瑜狂輸對手蔡英文300萬票，「害怕韓國瑜當選」更讓蔡英文成為史上最高得票率的總統。雖然這份力量尚存，但是看得出力量背後的脆弱微能了。https://www.nownews.com/news/5391253

就在剛剛不久，被加拿大羈押三年之久的孟晚舟回到了中國深圳，她發表了一段話，「回首3年，我更加明白，個人命運、企業命運與國家命運，是十指相連。祖國是我們最堅強的後盾，只有祖國的繁榮昌盛，企業才能穩健發展，人民才能幸福安康，作為一名普通的中國人，我以祖國為傲。作為一名奮鬥的華為人，我以華為為傲。」孟晚舟接著又說，「所有的挫折與困難、感激與感動，堅守與擔當，都將化作我們前進的動力所拚搏的勇氣。我們堅決擁護以習主席為核心的黨中央，衷於自已的國家，熱愛自己的事業，在政府的管理規則下，努力發展好企業，為國家與社會多做貢獻。」https://udn.com/news/story/122471/5771770?from=udn-relatednews_ch2

而馬祖鐵板燒塔的習俗，在閩東一帶已有傳承百年，是福州傳來的中秋禮俗，目前全台灣僅存在馬祖鐵板村，故以鐵板社區每年舉辦的燒塔活動最具代表性，每年依舊於中秋節持續燒塔節的傳統。早期馬祖各村均有燒塔活動，塔的高度約為1到3公尺不等，大多利用碎瓦片砌成。而較高的塔則是用磚塊搭建，約佔塔高的1/4，其餘再用瓦片疊砌，塔的頂端會留一個缺口，是用來投放燃料，將廢棄物於中秋燒塔時燒毀，表示除舊佈新、圓圓滿滿之意。燃料有木、竹、穀殼等，還會潑灑松香粉助燃，有時還加上鹽巴作為煙火效果，場面相當壯觀。https://www.matsu-nsa.gov.tw/Festival-Content.aspx?a=2655&l=1

這三件事情，牽涉的層面很廣，對不同的對象，意義也極不相同！

晚上安靜下來思考之後，覺得應該稍微作些記錄，留待日後參考：

1. 國民黨在馬祖地區的選民結構上，目前仍然相對于台灣地區而言，是比較深藍的結構，因此像外省籍的張校長這類論述清晰者，其實應該比較有些市場的，然而馬祖地區的選票卻不像金門地區的黨主席選舉，以張亞中獲得的票數最高，共拿下824張票，得票率為44.04％，朱立倫則獲得739票，得票率為37.49％；而馬祖的選民應該近似金門的結構，然而，朱立倫獲208票、張亞中155票、江啓臣83票、卓伯源7票。這個結果就已經透露了極大的訊息，馬祖的選民結構，和台灣地區的許多縣市比金門更加接近！是比較屬於現實主義的選風和結構，而金門因爲在財務上有金門高粱的溢注，因此比較有理想選民的性格！

這説明了，馬祖地區在最近的任何選舉裏，選民將考慮現實的好處為其選擇的重心，而非理念！！

2. 孟晚舟囘到中國深圳，官方央視高調歡迎孟晚舟返國，強調「祖國是依靠」，是「黨和政府努力捍衛中國人民與尊嚴」，也强調這是一起嚴重的政治迫害事件。大陸駐加拿大大使叢培武陪著孟晚舟搭乘班機返回大陸，在在顯示孟晚舟事件的特殊性。

然而，倘若她不是華爲任正非的公主，這三國之間的角力，至於爲難這位女子嗎？！這三年多，孟女士的消息時不時地被各個新聞節目所報道，再加上各種的評論性節目鋪天蓋地而來，倘若中國像美國那樣有相同的選舉環境的話，孟女士將十分有可能選上很多高層的職務，至少類似台灣的立委層次了。

此外，從阿富汗的撤軍到孟晚舟的釋放，拜登總統的政治判斷力明顯與特朗普（川普）總統極爲不同！這點也可以觀察得到未來世界局勢可能變化和遷移的方向！（以後再另談）

3. 我們自己身處在兩岸之間，雖然十分靠近大陸的福州地區，但是政治上仍然必須按照台灣當局的規定來辦理，之前因爲主管機關NCC一直跟祥通叔叔要求了一些事情，以至於我這個第四台的臺長，不願意造成家人的難處，就不想太過高調地處理電視臺的業務了。

再環顧馬祖各界之後，覺得目前最合適的工作，居然就是好好寫些有用的東西，正面積極地推動起全球鏈商的工作，同時開始經營一些可以開展的工作，透過網路來宣揚理念和推動相關的工作項目！

今天特別去鐵板燒塔看看，我後來再研究了一下馬祖每年度的幾個節慶，「馬祖秋慶」原來有三大民俗慶典：

9月25日「鐵板燒塔節」

10月1日「牛角做出幼」（成年禮）

10月8日、9日的「媽祖昇天祭」

我突然理解了爲什麽李前總統有些讓教會弟兄姐妹們無法理解甚至於接受的行爲：

有很多人譴責李前總統拿香拜拜。
對此，他幾乎都不願公開做出詳細澄清與說明。
在他卸任後，有次長老會教會公報專訪他，針對他拿香拜拜這件事提出疑問。
李前總統因此才說明，他根本沒有拿香拜拜，但他也不願為此而花時間到處去澄清解釋。
事實上，去廟裡鞠躬獻花，和去廟裡拿香拜拜，那可有相當大的差距。
當然，不可否認的是，不管有無拿香拜拜，他對於各種廟宇參拜事務的分寸，有時是比較走在爭議的鋼索上。
然而，很多人因為他進廟去，就開始做出激烈反彈，特別是國語教會信徒，但這並不是良好的態度。
事實上，有太多報導與信徒的批判，已經摻雜太多個人政治立場，然後再利用聖經來批評而已。
對任何媒體報導、任何信徒批評，假使都要一一去解釋，這確實是很浪費時間的事。
有些人，為維護個人名譽，會訴諸強力護衛；
但也有些人，對於個人名譽的某些部分受毀損，卻願意罵不還口。
這都屬於個人領受，沒有對錯可言。

https://mickey1124.pixnet.net/blog/post/269194680

我其實已經看到了衝突和危險了，李前總統不會不知道信主的人是不應該去拿香拜拜的。但是為了選舉，各個人群聚集之處，你好像不拿著香跟著拜拜，就是政治不正確啦？！！

我覺得這點在美國幾乎完全不是個問題，但是在馬祖恐怕會是啊？！

我特別地去看了許多馬祖節慶的相關信息，由於我發現似乎都跟地方的宗教有些關聯性，我一位基督徒的牧者，合適參與嗎？！

譬如：馬祖過年，民眾最重視的不是過年，而是元宵期間的「擺暝」和「迎神」酬神賽會活動，這是馬祖一年最盛大的民俗活動，旅居各地鄉親，也會藉此時節返鄉，參加擺暝、迎神活動，共襄盛舉。「擺暝」翻譯成白話就是「排夜」，即為夜晚排放供品祭神酬神的儀式，源自於早期福州一帶的農村，元宵節遊燈時會迎各境的角頭神繞境，祈求境內平安。從農曆一月十一日開始，各島便開始總動員，全縣各鄉各村民眾陸續在廣場、廟前，搭起了一座一座牌樓，而迎神繞境的陣容也十分盛大，熱鬧非凡。每個廟宇都有「行事曆」，繞境、祭祀的時間全不同，並且相當歡迎遊客拍照、共同參與。事先調查好時間，比一比各廟宇的差異，是馬祖元宵節最有趣的地方！
https://www.matsu-nsa.gov.tw/Festival-Content.aspx?a=305&l=1

我陷入了長考和冥想，首先，我確認自己是不敢背離主和聖經的教導的，既然聖經明明白白地告訴我們，絕對不可以祭拜任何偶像，或是雕刻的神像！我是位真的基督徒，就不該因爲選票的緣故，就去參拜神像或是參與任何與之相關的事情！

那麽，我就回想起來，李前總統由於基督徒的身份，他不便參與這類型的活動時，他都安排其他官員代替他出席這類型的節慶或是活動，我想我至少會比照辦理的！希望各位鄉親們能夠體諒，我們基督徒在這些事情上必須聽從上帝跟我們的教導！并不是不尊重各位的信仰，反而因爲我們必須尊重彼此的信仰，因此我自己就必須認真地聽從上帝對我們神兒女們的教導了！

也就是説，因爲尊重彼此的信仰和真正的敬畏神，我們不願意也不應該作出自己信仰上所不允許的事情！反過來說，倘若一位完全不敬虔的人，他只不過什麽神都拜，我們就要選他嗎？！一個連自己的信仰都不尊重的人，值得我們大家的信賴嗎？！因此，我覺得今天遇到的三大事情，正是我想清楚了，任何事情，都必須對神對人都沒有虧欠啊！

對我們馬祖鄉親們的信仰，爾文當然是會尊重的，我自己家族的親人們，有各自的信仰，他們甚至於還是好幾家大廟的主任委員，我們仍然彼此相愛和支持的，不會因爲信仰的不同，而不相往來，反而，我們都看出了彼此因爲有信仰的根基，因此爲人處世的分寸還是十分有底綫的！

我想與其日後尷尬，倒不如我就提前把自己的信仰跟鄉親們具體交通清楚，彼此都能夠體諒即可！

我想鄉親們原來的年度慶典活動，也不是那麽多的，讓一些有相同信仰的官員去參與這些活動，也就可以了，我寧可事先敞開地跟鄉親們交通此事，因爲這些只不過是我們個人的操守和信仰的持守，與連江縣政府的任何政務沒有直接的關係的！即便有文化部門的年度活動，就只要交給敬虔的官員去服務才是最合適的解決之道！

這樣我們大家就必然相安無事的，我們馬祖因爲有敬虔的心靈，相信神必然眷顧的！

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林爾文（林大衛）David Lin