阮琦雅
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不是一隻、或三五隻，而是一堆!看到第一隻的命運，第二隻不躲?看到兩隻，第三隻不逃?看到已有三隻，一群仍擁上前?難道牠們字典裡沒有躊躇、也沒有猶豫?還是牠們無法抗拒天候、更無感生命的威脅?不會吧!?生物都有逃生的本能不是嗎?
在雨裡看見傘下路徑美麗的裝飾品竟是一堆屍體殘骸，思索著為什麼我們會在這裡相會?情景為什麼會如此不堪?記得出門前我也是先查看過馬資網上的天氣報導，躊躇了半天才出門，或許預知就如同躊躇一般，都是多餘的，生命長短不在被造物手中，那才剛離開我們的齊柏林會是最近的最佳代言人。
難道被造物在無法掌握生死景況下，真活在虛空中嗎?同樣是下著雨的前天午後，因沒帶傘，所以在岔路口躊躇了一下，選擇了平日不會走但有騎樓遮雨的小巷。就這麼巧，遇到久違的經絡推拿曹師傅正要進他的工作室，於是進他的工作室與他閒聊。
我們聊到馬祖女人，從勤奮的角度她們配稱為馬祖精神的代表，但是從生命的角度她們似乎輕看了自己生命的可貴。當然曹師傅站在體健養生的立場，常勸人顧惜保養、適度使用身體，勿過勞。然而，就如那些美麗的白蝶，在面對生命存亡前，因還能動，所以在「過動」中，輕忽警訊，誤入生死門。
因為曹師傅以身作則，抱持養生的觀點是放在人的保健上而非人的口袋深處，所以他也用心傾聽我分享靈命與生死的關聯。這不是我和他第一次聊起這話題，但是由於一些奇妙的安排，在觀點躊躇中，他提了一些探索生命的問題。
從躊躇轉為探索的動力，應追朔到之前他為我看診時，我們的約定。我曾說有機會請安排我唱詩歌給曹奶奶聽，他答應了，但之後我倆都沒再為這事作任何安排。直到上個月，他陪曹奶奶到大同之家時，恰巧我也在那裏，所以很自然地，我得了唱詩歌給她聽的機會。
我們彼此都很清楚這不是人為的安排，相信他會想起之前我提過有關神是信實的許多生命見證。這次神又在人不足處安排成全，見證祂自己的信實，震撼了我和他。
人在不知道自己所講的話因有神在聽，是會應驗的，所以嘴巴就常隨心所慾地隨便說說，甚至不遵守神的教導而說謊；任由自己的嘴，離棄神的祝福。曹師傅不是第一個與我互動的人有這體驗，因我之前跟他說過別人與我言語互動中神成全的故事，所以當這言語力量落在他自己身上時，當然感受會是更震撼的。
從不確定的躊躇到經歷過願意探索，讓我們這次的閒聊看到跳出躊躇後探索的力量。他問我有關耳聞的宗教就有...，如何分辨?根據聖經，神是個靈，祂是造物主，創造宇宙萬物，是宇宙萬物的主宰，以時間角度來看祂是始也是終。祂既造人的耳、眼、口、...，祂豈不能聽、看、說、...?有關生命的來龍去脈誠心求問神，神必有辦法讓求問的人知悉，因神在聖經中說「叩門的我必開門」。
躊躇常伴隨著生活的每一個環節，尤其在有限的不足中面對做決定的難時。此刻將神的信實放在做決策的尺度裏，必看見神的祝福；抱持今生即或不然，必有永生與神相隨的美好，就會在神的看顧中走在生命的永恆裏。昔日歷史人物但以理(可網路查詢)因遵守神的教導，抱持即或不然的態度，不懼被丟在獅子坑裏，最後反得生命。這實例，給了世人面對生命躊躇時最好的生命見證。
這見證也應驗聖經所載：「神為愛祂的人（即相信祂且遵守祂訓誨的人）所預備的，是眼睛未曾看見、耳朵未曾聽見、人心也未曾想到的。」世人無法理解（或接受）這美好，就如同沒有人的靈的動物無法理解人的事。擁有從神而來的靈內住在人心的，方能明白神開恩賜福給人的事。神的靈（聖靈），要賜給向祂祈求的人，聖靈指教人明白神的事。（可網路查詢1林2:9-13）
願所有在生命道路上躊躇的，都找到唯一的真神，靠祂行走在永生的道路上。
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阮琦雅Chiya