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阮琦雅Chiya 
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文面 --閱讀人次 : 519

在馬祖大家閒聊的時候,提到在松山機場如何認出是馬祖來的?就是衣服穿最多的,就可以八九不離十猜出是從馬祖來的。

如果要更精準的分出不同的種族,還有什麼方法呢?泰雅族想了一個很好的方法,那就是文面。的確,除了用文面的方式做記號,他們更賦予文面的條件,讓文面成為族裡的榮耀象徵。例如,男生必須要會狩獵,以展現自己的勇敢、成熟,這樣方可以文面;女生必須要會織布、耕種、持家、有貞節方可以文面。

以前,神以男孩出生後第八天受割禮,為屬神子民的記號與約定;現今,神愛子耶穌為世人釘十字架代死,流寶血洗去人的罪,所以人歸屬神,以受浸方式,即在活水裡藉由神的寶血靈化,洗去人的罪(因罪使人與神隔絕),恢復神與人之間父子關係;在人透過心裡相信神的救恩,口裡承認願意遵守進神國的約定,公開彼此之間的認定,得以歸屬神。

為什麼從肉體上的區隔,轉換成屬靈上的相屬?讓我們先來思考一句話:「生得了兒身,生不了兒心。」這說明了,歸屬與認同的關鍵,不僅是某種關聯的規範或典禮,更是在乎心的相屬。因為,人的心,不是他人所能夠轄制或管轄的;然而領受過神靈裡教導的,便能明白人類歷史中,神主宰掌管一切,由不得人任意妄為橫行,祂與人之間關聯的約,方是永存。

再說父子之間的關係,除了從外貌即時能辨認外,DNA血源的驗證,還有內在從身教的反射如有其父必有其子,都說明了身分,不光說的算,更是由內而外的表現。基督徒臉上未掛基督徒字眼,然而與他人相處後,常被問到的是「你是基督徒嗎?」這出自人內心的聲音,說明內在的表現才是身分的明證。

雖然文面走入歷史,就如同割禮走入歷史,讓人類打破你我關係界限分壘,重回賜人靈命的神的保護,在靈裡相通、相惜,共同遵守神愛的規範,蒙神悅納,攜手靠神憐憫同走天國路。



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阮琦雅Chiya
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