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鐵板百年歷史建築真的要拆嗎? --閱讀人次 : 3336 牛峰境新廟宇落成,連想到馬祖這些年都在舊廟新蓋,一間比一間宏觀,相對的舊歷史文物逐漸消失中;政府對於舊廟新蓋持鼓勵態度,最高補助600萬元。最近又聽聞鐵板天后宮也要拆掉重建!
個人想提出拙見,請鐵板人慎思!放眼馬祖列島各村廟宇幾乎都重新興建,保存較完整的應該算是鐵板天后宮,同治年間至今不論是峰火山牆、內殿馬祖神像,原有梁木雕飾及外牆泥朔人物等,皆表現出閩東文化特色與鐵板的歷史故事,代代相傳130幾年的建築,雖然有一些腐壞或剝落但目前無慮,更應該值得修建而不是拆掉重建,找回過去的記憶,留給後代子孫的文化資產。
可以想見,拆了什麼都沒了!歲月的痕跡再也摸不著,歷史的香塵嗅不到,還要再花幾千萬,廟宇不是比高大、也不是比華麗,有所謂山不在高、水不在深,冀望鐵板人以高標思索一座130幾年的文化資產它的未來。
希望關心的朋友一齊來建言好嗎?
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目前文化資產古蹟的保存無法與歷史、現實、社區、居民與人文研究等結合,使得古蹟保存流於空洞的建築物保存,因此古蹟保存,首重者應讓其歷史重現、文化再生,一種硬體結合軟體整體性的活化保存,才是具有生命內涵、歷史完整保存的重要模式,是馬祖地區古蹟保存必須要突破的方向與目標,也是當今臺灣及歐美、日本對於現代古蹟保存運動的共同目標。
夏鑄九說過活化古蹟保存與城市文化的關係是當前古蹟保存論述發展的前沿,吸引了全世界古蹟保存界的眼光。空間就是社會,保存實質空間,其實要保存地方社會,地方社會的結構與動力透過集體記憶的建構,有可能表現出空間的文化形式中的人的活力,這就是文化的生機,或者有的人會說,人文精神吧。古蹟保存其實是生活空間的營造方式之一(簡言之,古蹟保存就是社區營造),正是對抗資訊技術範型的創造性破壞力量,即,對現代性的魯莽與粗暴進行批判性轉化的手段之一。
在各村廟宇的新建風潮之下,鐵板也迫不及待想蓋大廟,但是碩大不一定美,其實天后宮歷史重現、文化再生是廟管會、村長及鐵板社區協會當前要做的事。
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