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啊?鄧麗君也主張梧桐(武統)? --閱讀人次 : 1158 鄧麗君的「獨上西樓」歌詞是:無言獨上西樓月如鉤,寂寞梧桐(武統)深院鎖清秋。原來鄧麗君也是主張梧桐(武統)的?
本文純屬虛構,如有雷同,一笑置之,笑破肚皮或笑成氣喘,均與作者無干,特此嚴正聲明如上。
由於民進黨對於武統膽顫心驚,恨之入骨,認為必須要下重手,防止有人再提武統論述。經總統府緊急召開最高級別的國安會議,做出決議如下!
總統府令:
總統府紅頭文件2025年第一號令,即刻執行。
一.砍掉台灣所有梧桐樹,以後不准再種梧桐樹。
二.金門水頭碼頭,拒絕跟廈門的五通碼頭直航。
三.打麻將不准再講五筒,只能講五餅。
四.台灣手搖店「五桐號」勒令歇業。
五.馬祖選舉必備的五同(同學,同鄉,同事,同宗,同姓),強迫加一同,第六同(同幹××)
七.禁唱鄧麗君的「獨上西樓」歌曲,因為這首歌詞中有梧桐(武統)。
膽敢有人明知故犯者,沒收身分證,註銷國籍,趕出台灣,永遠不准再入境。
梧桐樹哀鳴,干我何事?我改名叫台獨樹,這樣可以了吧!
各麻將店,紛紛特別訂製醒目的壓克力警語「小心!別再聽五筒」否則摃龜。
廈門的五通碼頭,為了維持兩岸和協,同意改名為「世界大同碼頭」。
台灣手搖店「五桐號」,聲明自動放棄五桐註冊商標。
古代的文字獄即將在台灣重現,唐朝武則天時的「路人以目,口不敢言,腹誹宣洩」
唉!五筒,梧桐,五桐,五同,五通,真他媽的無妄之災啊!
本文只為博君一笑,千萬別當真啊!民進黨政府不會因為我這邊文章,真的對我進行文字獄的迫害吧?我的福州同鄉鄭南榕,當年為了爭取100%的言論自由,不惜自焚犧牲生命,只為了爭取絕對的言論自由。讓我們一起來為即將到來的4月7日言論自由節,高呼「言論自由萬歲,言論自由無罪」!
吳軾子2025.03.24






台灣近代歷史,外省人裡以福州人最為硬頸,日治時期來台的福州人也是比一般台籍福佬人更為堅持主張台灣獨立。
清朝末年、日本統治台灣那段50年的歲月時期,以渡海偷渡來台或以經商名義、甚至以其他名義掩護來台實則從事抗日工作者猶如過江之鯽。日治時期來台北最多的漢人就是福建福州府人,當時台北城裡的二十萬人,一半是日本來台的大日本帝國公民,台灣漢人則佔另一半。而漢人裡有一半是大清國籍的福州人、另一半則是大稻埕艋舺聚居的泉州人。
而鄭南榕是戰後來台的福州人第二代,是什麼強大信念驅使鄭南榕引火自焚,客籍妻葉菊蘭則被人稱台獨國母。
福州同鄉會曾因鄭南榕案而成為台北市中正區數十個同鄉會裡最有名氣的社團。因為鄭南榕是福州人的關係。福州又稱榕城,取其名又帶有濃濃的家鄉情愫。
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這一個議題,大家去想一想
這是蠻有意思的議題
對兩岸地理有些概念的人,
: 可能會查覺到一件事,
: 中國大陸離台灣最近的地方是福州,福州府地理位置距離台灣不到130公里,而非漳州和泉州距離台灣有200公里
: 但明清早期福州來台灣的人居然非常的少,
: 幾乎都是漳泉人,
: 甚至比起更遠的廣東梅州府嘉應州府客家人來更少?
:來台灣的福州人也比來台灣的廣東客籍少很多,
福州人沒有大量移民的歷史
: 是什麼原因,
: 造成明清時期福州人幾乎不來台灣呢?
https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1442738817.A.741.html
所認知的福建史,唐朝中原衣冠南渡,和當地福建原住民閩越人通婚。經過唐宋元明數百年時期,尤其明朝初年,福建內部也有二次移民的歷史,很多住福建北部東部福州一代的都往南移民到漳泉潮州等地。明末及清朝由漳泉等地再渡海來台,六死三留一回頭。可證,歷史族群文化是不斷遷徙的。
