馬祖開講
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－福州話『出數』蘊涵有出息、有搞頭的意思。
作者：老鄉親
音樂家馬思聰有一首著名的『思鄉曲』，那是他流亡到海外多年之後所創作的小提琴獨奏曲，如泣如訴地哀鳴著對故鄉思念的情懷。尤其是他晚年時演奏的『思鄉曲』不知道悸動著多少遊子對故國、故鄉的心弦。
我們是一群早年被逼遠颺異鄉的馬祖人，為了謀生、養家活口，不得不流落到台灣、大陸、國外，而今多數已經從職場上退役的中年人和老年人。在兒女長成後，掩不往對故鄉的思念，有些回到原籍地居住，有些仍有兒孫的牽絆，總要抽空經常回到老家，見見老鄉、老友……。
『少小離家老大回，鄉音未改鬢毛催。兒童相見不相識，笑問客從何處來？』
賀知章這首詩道盡了我們此刻的哀傷心情，可見得久別還鄉的遊子情懷，相隔千餘年無有一絲一毫差別。故鄉的山山水水、一草一木都會勾起兒時久遠的記憶與懷思。對於那些孩童投來陌生的眼光裡，卻能看見稚嫰的容顏裡有他們父祖輩熟悉的樣貌，斷定他們是誰家的兒孫。
儘管鄉村的街衢、屋舍有了變化，有些幾乎已經失去了舊時的風景，但是心底的情愫卻更加濃郁。遍尋不見兒時的玩伴，山野間依然充盈著昔日的歡聲笑語，偶遇一張佈滿了風霜的熟悉的臉孔，滿頭霜雪的老人，竟是鄰居的－憨仔俤，十五歲就與童養媳成親的他，己是兒孫滿堂的祖爺爺。兒女當了公務員、老師、商人、民宿老闆……連孫子都選上了鄉代、村長。更多的在台灣各行各業中就職，桃園、新北市、台北市，甚至台中、花蓮……到處都有他們的房產。
憨仔俤一家開枝散葉，分佈國內外，甚至大陸內地。也算是有『出數』的馬祖人了。他和許多的馬祖鄉親一樣，曾經到各地的兒孫家小住，也是見過世面的。最終，他還是回到窹寐難忘的故鄉，只有故鄉－馬祖的泥土芬芳，和陣陣的海浪聲，能夠伴隨他夜夜好夢。
小學都没唸畢業的憨仔俤，對馬祖家鄉的關懷和我們一般無二，毫不遜色，尤其這幾年的變化，如數家珍。
亮島人的歷史價值
原名『橫山』的亮島，是所有馬祖人都熟知的，無論是去東引捕黃魚的船隊，或是前往台灣讀書的學子，只要坐船往返台灣的馬祖人，或駐紮於馬祖各島的軍人，有誰沒經過『橫山』？不知道『橫山』？早年的先輩們還曾經登上橫山討『達』（討『達』，福州話是退潮時採摘貝類海產的用語）。
亮島上的貝塚中，發現八千多年前的亮島人，讓馬祖的地位躍升上國際的學術領域，誰也不能否認要歸功於楊綏生縣長。除了他，誰會有這雙慧眼，看出亮島的貝塚中大有玄機？就算有人也能看出苗頭，又有誰拿出如此的魄力，請來中研院的專家，進行挖掘，進而發現如此重大的史前遺跡？除了楊縣長他個人這份卓越的人文素養，更重要的是源自於他對馬祖家鄉這塊土地的摯愛，使得馬祖一躍而成為南島民族的祖先起源地。
將來，馬祖的歷史定位，媲美北京人、山頂洞人。除了兩岸的考古學家，甚至世界各國的人類學家，都要下一番大功夫，對亮島人進行更大規模的探討和研究。
今後的馬祖呈現的，不僅僅是兩岸對峙時期的戰地風光。更進一步的，馬祖，已然躍升成為人類先祖的發源地之一。
馬祖、亮島人，過去曾經默默無名的海島，不再只是福建沿海漁民棲息所，暫居地，而是散居台灣、菲律賓、印度尼西亞……南太平洋，大洋洲各地，南島語族遠古的故鄉。馬祖，從此揚名國際了，不會再有人無知的認為是澎湖列的馬公，或是日本的東瀛。
我們當以身為馬祖人為榮。【未完待續】
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在馬資網早不註冊，晚不註冊，今天註冊今天就馬上PLP楊绥生不覺得太明顯了嗎？
馬祖經濟如果靠亮島人(馬祖亮起來)，馬祖人準備以後喝西北風長大吧！----------------五年中把時間消耗在不可行政策虛空中渡過，馬祖會有出數嗎？
廈門遊艇已經首航金門了，馬祖咧
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愛鄉人
回到現代、回到地面、回到馬祖吧！楊縣長及PMP的陳理事長及紀不德二老∼
「亮島人」的確是考古學上的重大發現，但將它當作發展觀光生計的主軸之一，也未免太異想天開、不切實際了！畢竟它太冷門而且和我們現代生活有太遙遠的距離。別說台灣、南太平洋、菲律賓、印尼...等國家，問問馬祖居民，有幾個是因為「亮島人」而有興趣想去亮島看看的？恐怕只有因為偶然的機緣發現它的楊縣長吧？
「山頂洞人」夠有知名度吧？連小學生都知道，而且比亮島人還早了一萬年呢！請問，發現山頂洞人的北京「周口店」會列為你一生必去的三十六個景點之一嗎？恐怕不會吧！
回到現代、回到地面、回到馬祖吧！楊縣長及PMP的陳理事長及紀不德二老~~ PLMPMP(拼老命拍馬屁)是沒有ㄔㄨ ㄙㄡˇ的~~
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