劉枝蓮
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異鄉魂，島嶼神
來自馬祖漁村的守護神--陳將軍 劉枝蓮 【感謝文訊刊登】
附身
「依伍叔」怎麼了？她探頭問依嬸。自從依伍叔抬祂上山之後，不時感覺有一股強大的靈魂，藏匿在精實肉身中，像是「雌雄同體」的狀態，島嶼婦都說被附身了。「些許被嚇到，依嫩舅回家後，也做了惡夢」依嬸搭了話，其實她知道丈夫被附身了。「如果祢真的靈驗，就推我一把！」依伍叔賭氣的說，次日臉上真多了兩道手印。
香點到一半，祂來了。「我是陳將軍」祂說。陳將軍來了，全身是勁，與日常陳依伍判若兩人。初期陳將軍以點頭搖頭、畫符來答復信眾的請求，直到「旨仔」來了，將軍說話了，那是新國哥為母親腳疾而來，敬香不久後，他見乩身脫掉上衣跳起來喊「旨仔」(帶旨意的人)來了。陳依伍先生授證陳將軍第一代乩身，之後，有陳源城(憨弟)以及陳依龍，再之後，我便不知道了。
將軍下來次數多了，處理信眾疑難雜症都有顯應，祂的神力，從這村到那個澳遠近皆知了。尤其在不易養大孩子的年代，有些母親將孩童的圍兜，拿來請祂加持(用印)，讓孩童取得祂貼身的庇祐。多年之後，發展出香火袋，母親們串連大神們的香火，以紅布縫合成袋口，掛在孩童的衣背上，如白馬尊王、五位靈公、秋蘭大姊等境類繁多。在孩童衣背後的香火袋群中，就屬牛峰境陳將軍最火紅。為了獲取陳將軍特別看顧，母親們又想出讓孩子皈依祂，當了義子。兩人一夥、三人一群的傳開了，大家爭先做了陳將軍的義子，小的剛出生，大的都超過十五、六歲了，本來鄉里重視的叔、姪輩分，也亂了套。老太太搭了話，她說沒關係，因為是神。
漁家是重情義。陳將軍解決信眾疑難雜症，正月初七，酬神的排夜活動，從六個人繁衍十桌、二十桌，幾乎巔覆整座島嶼。「我們以擁有漁網的張數，一張網以七十元為勸募款」有人說。陳將軍廟落成在「水馬」執意不走的地方。
一張紅色紙上張貼農曆三月初三(出生)、農曆八月十五(成道)是陳將軍生日。
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附身雜記
廟宇正神，牛峰境陳將軍(陳大哥)，龍山寺五靈公(五驗公)，白馬尊王，正神的陽間受位者，乃神明欽點而來，經過14天陰陽附體受訓演練，直到自然由不自主讓正神隨時現身，方能驗收成果。
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順叔是五靈公附身，前任五靈公科黎過世前數周，神明五靈公主動找上順叔，中間過程靈異特多，經過14天專業附體訓練，五靈公附在順叔之身，自此之後，順叔婚喪喜慶不得去，外界陰靈會剌激順叔之五靈公現靈，避免掃他人婚喪之興，五靈公在身之後，順叔一家，平傭弟兄，突然個個上大學，功成名就，鄉鄰讚嘆。
無廟的神靈遊靈，牛角有6位，同宗丁婆，神靈三吊附身，只需在家，敬備點心三樣，上香一陣呼喚，三吊附身丁婆，有求必應，有問必答，靈驗又神奇，丁婆百歲之後，三吊找丁婆之媳，習嬸繼任，習嬸離世，三吊找習嬸之侄媳，英靈常在。
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