劉家國
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從今天文化局的聲明來看，以往舉辦的名人講座，民眾向7-11領票後，實際到場的人數只有六成，這種現象，已造成社會資源的浪費，使得真正有意前往聽講者，拿不到票，而拿到票者，卻不一定參加。
依據經濟學的原理，「付費」會是解決這種現象的好方法。為了推廣文化活動，不以營利為目的，名人講座的門票可以設定每張50至100元（如果仍然出現缺席，可再調高票價，或依名人的身價高低來定價；門票張數以介壽堂座位為準，售出門票低於220張，則在民俗文物館舉行）。這種付費機制，可以做為「需求」的篩選，讓真正需求者用比較低廉的票價，拿到門票，而「可去可不去」者，不會浪費金錢，「順便」去領一張門票，而且，因為門票是有價的，如果不參加活動，門票比較可能被轉讓或轉售，那麼，珍貴的社會資源（門票）就不會被白白浪費掉了。
郭子乾名人講座 地點維持馬祖民俗文物館（12：58）--2013-04-12
【記者劉秋月/南竿報導】有關民眾反應沒有索取到週六舉辦的郭子乾名人講座票券，擔心無法入場，建議改至介壽堂一事。文化局上午說明，在7-11發出票數共240張，根據過去平均統計，實際到場未達六成，而馬祖民俗文物館演藝廳共可容納220人座位，尚有80個位置可以釋出，建議有興趣的鄉親提前入場。
另外，文化局經實際考量本次講座所需設備、燈光、演講者與民眾互動距離，及講座聚焦度後，講座地點仍以民俗文物館較佳。不過，文化局將立即研擬更精細的講座票數統計方式，拿捏可能實際到場人數，以便配合場地選擇。
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收費也許只會讓參加人數更低吧！
讓小弟不解的是既然是免費入場，何不當日在現場索票？
當日有抽獎活動，也方便到場參與的民眾，
何必大費周章送票至各地讓人領取，票領光了還讓人白跑一趟。
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酌收費用可能是好點子..
也確實可以避免有人亂領票卻又不去看..
還有這講座辦這麼多年..
大家都知道事前索票是藉此統計人數來決定舉辦場所..
如果票數真的大量供不應求就會改到介壽堂舉辦..
不過還是會保留一定比例的票讓人現場索票..
不然全部憑事前索票一定會被罵臭頭..
畢竟馬祖人就是這麼難伺候..
主辦單位已經很用心減少不滿了..
網友們也該多爬文多查證再發言好些..
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一首情衷訴心曲..譜上深戀兩字痴
我只有去看舞台劇表演和棒球賽買過門票，聽演講要付費，
我可能不會去，如果是主講人在意人氣的話，那我很想知道
他成為名人的原因。
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嚴格來說，本地人自已的問題比較大
馬祖就這麼丁點大，每個人事就這麼多，一場固定時間的演講，自已能不能到場應該很清楚。
為什麼要拿自已去不了或並不怎麼有興趣的免費票呢?
本來活動是要給馬祖鄉親的福利，卻被部份馬祖人自私貪小便宜的心態給破壞掉，無可奈何才會提出收費論。
跟主講人是不是在意人氣一點關係也沒有，如果今天你自已是主講人，聽到票被索取一空，到場後卻又發現其實到場的根本只有一半多一點，請問站在台上的人又會作何感想?
想批評主辦單位或主講人的可以繼續批評，但再這樣下去，沒人會再願意在馬祖辦免費性質的活動。
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已故的管理學大師彼得．杜拉克說，人類文明最偉大的創新是灌溉系統，使得人類文明突飛猛進，也因為生產過剩，促成商業與貿易的產生。
人類自有商業文明以來，「價高者得」才能引導人們向社會提供有價值的服務，當社會的大部分資源都按「價高者得」的方式分配時，效率才能提升。
中國大陸曾經實驗大鍋飯「人民公社」失敗，但「免費」的迷思仍深植人心。廣州市政府曾經在2010年亞運會期間，推出地鐵免費的「利民措施」，結果導致地鐵系統癱瘓。這也就是經濟學家常說的「免費最貴」，因為免費的是數十元的減免，而最貴的是時間的浪費。
事實上，個人提出「付費」觀點，還有一個目的，就是：監督文化局。因為「名人講座」所謂的「名人」，由誰來認定？當然應經由市場來篩選與認定，而不是文化局說了算。有了付費的機制，就可以檢驗文化局邀請的「名人」是否符合民眾的認定標準。如果一張門票50元，都沒有太多人棒場，就表示文化局請錯人，應該檢討了。
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