劉家國
張貼者
一、從圖片來看，好像是在「改造」梅石的地景，而非「保存」，觀光局曹爾元局長的同學曹以雄，是馬祖聚落保存的先行者、推動者，曹局長應可請教一下曹以雄，如何「保存」梅石的人文歷史與地景建築意象，而不是用工程的發包方式，去「改造」梅石。(希望我對於今天馬報兩則新聞的解讀是錯的)
二、梅石最具保存價值、應予恢復舊貌的是「軍中樂園」，也就是「特約茶室」或稱「八三一」，但在馬報兩則新聞中，完全沒有提到。本人曾經在誠品書局買了一張特約茶室的票券(複製品)，送給漁寮書齋，讓很多外來遊客感到興趣，甚至攝影留念。如果整個梅石特約茶室的舊貌重建、文物搜集完整（很多人仍記得這幅有趣的對聯：「大丈夫效命疆場，小女子獻身報國」），將會是馬祖最具吸引力的「景點」。在金門還沒有做之前，馬祖先做先贏，不早做會後悔。(昔日前線戰地的軍中性文化--「八三一」，只有金、馬、澎才有，世界少見，澎湖可能連遺跡都找不到了，而馬祖和金門將來還有具「競爭力」。
三、對於貴為全縣第三號人物，位高權重的主任秘書王忠銘的失言，感到遺憾。王忠銘當過教育局長，竟公然表示以前都是爬牆看電影，而且「莞爾一笑」，這樣透過馬祖日報登出，給予地區學生負面教育，非常不宜。如果一定要說這件往事，最少後面要加一句：「現在想起來很後悔，不該做違規的事。」
曾國藩曾說：「風俗之厚薄奚自乎？自乎一二人之心之所向而已。」公眾人物對社會有示範與教化作用，不要在擁有權位之後，該有的「謹言慎行」就不見了。權力導致腐敗，絕對權力絕對腐敗，王主秘，學學您的兄長劉立群吧，雖然他在位的時候我也經常嚴格監督他、批判他，但他的人格卻是十分高貴的。
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抱歉,看到馬祖日報有關梅石的閒置營區規劃,彷彿又看到一座新的蚊子館.
理由何在?
馬祖公部門就這麼多人,到處都有建設出來,卻總是沒人開門營運,與其這樣花錢養蚊子,看在地方人的眼中會做何感想?尤其這個案子還有民地要征收耶~~
通常一個可以運轉順利的發展計畫,多半是營運可行性評估跑在前面<
然後找出誰要來營運管理,如此依來,後續的空間改裝與哪些空間有保存價值的指認的工作才跟著進行,這樣在設計過程中,管理者的需求才能有效滿足,民眾也比較願意去支持與配合.
從馬報新聞稿其實看不到規劃內容,但是上面所說的誰來營管也誰說請楚的話,大概就會想我之前的情形發生.
原以為梅石還不會這麼快就面對這樣情形,只是還是來了.
在工程還沒動工之前,還是希望縣府能先處理營運管理的部份,免得之後又是沒人管的狀態.
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對於梅石廢棄營舍
最好的規劃是保持現狀
安排適當的人力經費定期維護即可
不然蓋了大館 後期無經費經營或來客數不如預期
反到是更大的問題
畢竟現代化的設施
台灣比馬祖更多...更有看頭
戰地搞成不具戰地風貌
我想馬祖的特色就............
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2007-01-12 馬祖日報社論
特約茶室 特殊景點
在梅石營區規劃方案披露之後，不少鄉親認為「軍中樂園」舊地也是最具保存價值，倡議舊貌重建，相關物品、圖像加以蒐集，將是馬祖最具吸引力的「景點」；我們建議朝紀念館方向規劃，以舊時場景、紀錄，供遊客遊覽。
因時代背景，金、馬、澎外島做為反共重鎮，在大批兵力駐紮下，特約茶室成立有它的必要性及功能性。
外島特約茶室通稱「軍中樂園」、「軍樂園」俗稱是「八三么」，地方人叫「白面館」，它成立於民國四十一年間，終止於民國七十九年，它是軍管時期的產物，過去因定位特殊及神秘，留存資料較少，不過，近年也有相關書籍出版，本報新聞檔案及舊照片也留存不少，未來對故事述說，也是最佳題材參考。
根據本報彙整資料，梅石文康中心過去曾有「勝利加油站」美譽，茶室是戰地官兵緊張枯燥生活的心靈綠洲。
茶室除南竿之外，其他島嶼皆有設立，更有趣的是，在本報報紙上還有宣傳廣告，從它成立到結束過程，舊檔案資料可以彙整參閱。
茶室紀念館的設立，有它的價值，可以從下列特性思考：
一、歷史性：已有半個世紀的歲月，也有它成立歷史背景，從成立至廢止，都充滿歷史性。
二、神秘性：戰地的軍中性文化，過去是軍中的精神撫慰站，主要防止軍民桃色糾紛與性犯罪預防有某種程度作用，外界對內部瞭解不多。
三、故事性：從軍方福利處至移轉民間招募，到烙印號碼以及賣票收入分帳，都是故事題材。
四、獨特性：軍中樂園只有金、馬、澎才有，在世界也是少見，目前舊址，馬祖保留還算完整。
馬祖資訊網站長劉家國在看到梅石營區規劃提出感想，他說，他曾經在誠品書局買了一張特約茶室的票券（複製品）送給牛角漁寮書齋，讓很多外來遊客感到興趣，甚至攝影留念。
從一張票券，就吸引遊客注意，主要是有它獨特、好奇性，我們可以由此出發成立紀念館，若比金門快，將更具競爭力，我們可以從下列方式著手：
就防區政戰部門提供資料方面，希望防區提供相關可供展示物品，如文件紀錄、圖片，只要不涉及個人資料，均可過濾展示。再者，由本報提供當年相關報導及圖像，也是最佳佐證；另外，民間收集者也蒐集到不同時期票券等，都是縮影的見證。在舊址重修部份，以當年燈紅風華及場景圖片烘托，相信會是一個不一樣的「賣點」。
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▲昔日馬祖特約茶室出售的士官兵娛樂券(複製品，購於誠品書局)
▲早年設在東引南澳的「特約茶室」，當時是反共救國軍老兵向
國防部官員爭取來的。(因為馬祖已設)
▲特約茶室的軍妓，當時軍方給予的名稱是「待應生」。
(以上老照片，資料來源是馬報社長宋志富贈送的老照片老碟)
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老實講，看了規劃設計的模型，實在發現不到特色；到底鄉親們要的是什麼，應該是傾向〝保存維護〞歷史建築的東西(抱歉，雖然梅石的一些古早電影院或軍中樂園還不足稱的上歷史建築，但精神上應該相仿)，尤其，這些東西一旦拆除了，就永遠無法回復；推展觀光似乎是馬祖未來的一條路，如果將這些戰地的元素都拿走了，請問馬祖到底要如何去形塑自己的特色；目前的交通環境本來就讓許多人卻步，閩東建築因居民實際居住需求亦漸失特色，如果還沒找到更好的處理方式前，實在不如不做，免得畫虎不成；本人以身為馬祖人一份子建議，本案似乎應該由規劃公司說明如何由其規劃設計理念到目前的模型成品呈現，最好是在地區召開二、三次說明會(或許已經做過了)，讓地區居民的意見能反映出來，透過共同參與使大家對自己的環境有感情、有認同感；另外，也建請本案可諮詢一些古蹟維護專家的意見，如何做才能在保存維護與地區發展間取得一個較佳的解決方案。
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馬可波羅
