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報告監委 --閱讀人次 : 7880 傳亮同學在監察院任職,隨同黃煌雄及劉興善委員來馬做年度巡察,昨夜宿北竿芹壁,我利用機會向兩位委員請益,就教與馬祖前途相關的問題,相談甚歡。北竿鄉公所的黃秘書及楊課長協助接待,周鄉長隨後也來,遞了一份「提案」,周鄉長的表達能力獲得黃煌雄委員的讚美。
傳亮是我的國中、高中同學,認識他早在小學階段,有聲如宏鐘的歌喉,以一首「祖國之戀」獲得全縣國小歌唱比賽的冠軍。高中畢業時申請保送中央警官學校刑事系就讀,在體檢時因身高差0.7公分被拒入學,後自力考取中興大學,現在的職務是監察院公務人員財產申報處組長,職等10-11等,雖然當不成刑警,今日的成就應可撫平當時被拒入學的缺憾。
早在民進黨成立前的「黨外」時代,就經常拜讀黃煌雄委員的政論性文章,其後黃委員投身社造工作,因有共同的議題,故談起話來頗「投機」。
劉興善委員早期當選桃竹苗區的立委,曾任考試委員,現在則是監察委員,跨三院的政治閱歷,台灣政壇罕見。
擔任國大代表期間,有機會行使監察委員的同意權,對「職司風憲、糾彈不法」的監委角色略知一二。在採購台馬輪階段,被監察院所屬的福建省審計處百般刁難之際,曾到監察院找過經自己行使同意權產生的監察委員協助,也充分了解他們能力的「極限」。昨夜的請益茶敘,除爲馬祖前途廣結善緣,也捉住難得與好同學相聚的機會。
除利用機會陳訴多數鄉親最關心的交通與土地問題外,也不忘就馬祖的願景向兩位政治前輩交換看法。劉興善委員提到金門、廈門、鼓浪嶼以及義大利的羅馬、凡蒂岡的印象,黃煌雄委員則提到社區整體營造及金門擬以戰地遺跡提出申請世界文化遺產的構思。期間坂里王長明村長帶了一位因白天跑船而錯過陳請時間的鄉親前來,也被委員邀請加入茶敘,並請其補充相關資料後寄監察院。我俟機說明馬祖土地登記的現況以協助委員嘹解,也提出自己的看法就教於兩位委員,除此之外;也概略分析了自己對解決交通問題的想法。
末任軍派縣長林德政先生在戰地政務結束後說了一句語重心長的話;「廣結善緣、自求多福」,我想;馬祖的問題除了要借助外力,最重要的還是要靠自己的努力。民主多元的社會,固然有各種不同的見解與主張,但還是要經過開誠佈公的商討後獲致一致的結論,才有力道向外爭取最大的助力,此既「自助、人助、天助」的道理吧。
地方政府的角色像煮菜兼採買的廚師,中央民代的角色是跟老闆要錢交給地方政府採買、煮菜,普羅大眾則負責挑選好廚師才有好飯菜可吃。廚師負責擬定菜單及預算交由中央民代去爭取。因此;要想吃的飽、吃的好,先要挑對一位好廚師,也要挑對一位會要的到錢的好民代,這需要靠普羅大眾的慧眼,做不到這點,要想「吃的飽、吃的好」可能性不大,再「報告監委」也沒用。
周鄉長右手邊的是劉興善委員
在作者〈穿黃上衣〉左手邊的是陳傳亮組長,在王長明村長左手邊的是黃煌雄委員
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共創馬祖成為「富麗、進步、健康且充滿人文關懷的島嶼」
金門馬祖人應該要脫離軍管的思想,這種被人管的根深柢固觀念是不健康的.
假如楊醫生順利當選馬祖縣長,
可參考納入,
1.崇尚民主自由法治-
2.杜絕人情關說,以法優先-務實公平-
3.惡絕貪污賄賂及不法緣故招標 -
4.民尊軍,軍助民觀念.
5.一視同仁本地外地公民補助待遇,
6.廣吹使用者付費觀念,提升現代化公民素質.
7.學童語言學習競爭力培養(國馬台英語),及當地人母語的嚴重斷層問題.
8.崇尚環保,美化復育山林,保護海洋及綠地.
9.未來十年馬祖土地願景(處台灣-中國和世界轉變中)所扮演的積極角色規劃及重要交通施政藍圖.
10.小而美,精緻彈性活潑,充滿戰鬥力的政府團隊.
這是所見到馬祖島內的一些看法
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馬祖,應自許為台灣的北極星.
1.民主自由法治化試驗區
2.年輕在地多元化
3.綠色產業精緻化 推廣屋頂太陽能板,LED路燈罩避免光害影響林木生長,及綠色環保新興產業
4.復育溼地,重新迎回新自然生態,(最近台北縣新店溪人工溼地復育計劃,有很大成效,昆蟲和鳥類都回來了)
5.成立無人島(尤其燕鷗季)巡護糾察隊,利用衛星紅外線新科技24小時即時連線,嚴防島上入侵客.
6.觀光休閒服務 ,要零客訴零抱怨 ,輔導商家達到國際化五星級服務態度和流程.
7.釋放坑道,改造新式坑道產業文化.獎勵民間認養路段維護包裝和林育再造.
8.馬祖觀光坑道碉堡小姐(大使)選拔榮譽職行銷
(如八八坑道小姐MISS TUNNEL 88)
9.島嶼國際化 英日語路標導覽和國際語言小種子和翻譯培育
10.提昇每年國際旅客來訪數及實現英法日語無障礙通行區的短中遠程目標
11.多締結國際姐妹市及國際交流,促進兩地居民觀光互動.
12.獎勵外資開發新社區,別墅,國際村入住,和海岸villa的國際招租
13老人小孩醫療教育全面補助的目標.
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全世界皆然,少數語言想要永久被保留下來要費非常大心思,但因週遭環境現實的因素,通常問題都很棘手 .
在台灣,客家話和原住民語言已瀕臨掛急診的地步,而馬祖人說的福州語馬祖慣用語,現階段可能已經送進加護病房,達到隨時掛點的地步.
假如能利用尚存的耆老在世用口述記錄片和現代化科技語音視聽光碟記錄方式,完整保留馬祖先人祖言,馬祖人後代不幸失傳,至少能對的起馬祖人先人.
馬祖人現在情況有點像邵族和平埔族,40歲以上都可以表達母語,但35歲以下,母語說讀純熟度可能不到20%,按一般流失速度,大部份再一個世代約30年,這種語言就瀕臨消失殆盡的窘況.
客家人有一句祖訓-寧賣祖宗田,勿忘祖宗言.實在值得各族群好好深思傳承的問題了.楊先生可以多關注語言政策的課題.
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