楊綏生
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感恩節原是洋人的基督教慶典，取這個名字，主要是感恩牛角的耆老、鄉賢們過往對地區的付出與貢獻。
民國38年國軍來到馬祖之前，除了部分漁民可以靠勞力換取收，多數鄉親、居民過的都是非常艱苦的日子，終年吃著地瓜飯，有上餐沒下餐的，餓死、病死的時有所聞。國軍到來之後，帶來了莫大的機會，並於民國45年成立連江縣改府，開始實施以「管、教、養、衛」的戰地政務。當時島上會說「普通話」（國語）的人非常少。整個牛角村只有陳聯珠老先生及另外一個北平籍的劉太太會說國語，能夠跟當時的軍方溝通。
陳聯珠老先生自幼在馬鼻讀書，深刻體會教育的重要性。除了經商有成，當選商會理事長，更積極投入協助推動國民教育的行列。在其擔任中心國校家長會會長期間，協助政府推動建校、鼓勵民間捐地蓋校舍、大禮堂。現在連江縣縣議會的原址，就是村民捐地、鄉賢們犧牲捕魚後休息的時間，點著汽化煤油燈配合軍方派大卡車，從施工中的「南北坑道」裡運送石塊到牛角校址，一塊一塊地堆疊出大禮堂、校舍。陳聯珠、官銓福等老先生都實際參與，從爭取材料到實際落實興建，他們的犧牲奉獻為那個風雨飄搖的貧窮年代，提供了學童們可以遮風避雨安心受教的基礎設施。
唸國民小學的時候，我跟曹爾忠、林國明、張永成代表中心國校參加政委會舉辦的「慶祝蔣公七秩誕辰」的猜謎比賽活動，獲得全縣首奬，時任家長會會長的陳聯珠老先生，當場自掏腰包，給我們每一名參賽的同學10塊錢的額外獎勵，如今雖然事隔50餘年，當日情景依然清晰地浮現在腦海。
陳聯珠老先生除了重視教育，其他公益善行也不落人後，牛角海邊最早的陳將軍廟，亦在其手中興建，為馬祖早期的地方民俗信仰留下了歷史見證。
曾聽過的一位旅台的前輩提及，當時孤兒寡母赴臺，身無分文，幸賴陳聯珠老先生支濟周轉，讓他得以在台就學，最終考上大學、高考，並在政府機關謀得高職。
陳聯珠老先生跟母親生長在同一個艱苦的年代，母親曾經多次親口提及；陳聯珠先生雖然經商有成，在當時社會享有一定的地位，但他從不輕視貧窮人家，反而會給予支持跟鼓勵。
這些有關陳聯珠老先生的聽聞，觸動了二十多年前我擔任牛角社區發展協會創會理事長時，在經會不足的情況下乃然盡力辦理「牛角感恩節」相關活動，動員許多義工，邀請耆老返鄉參訪，藉蒐集口述歷史，記錄那個年代為地區各行各業，特別是教育付出心力的耆老鄉賢們的行誼。而陳聯珠老先生就是那個年代最具代表性的耆老鄕賢之一。
明天早上陳聯珠老先生的告別式將在台北二殯景仰樓舉行，除了受黨部指派及家屬囑托為陳聯珠老先生覆蓋黨旗，也藉著這篇文章表達對陳聯珠老先生的悼念與追憶。
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陳聯珠：熱心教育（民國六十八年三月五日）
心地區教育，已經擔任家長會委心地區教育，已經擔任家長會委員達二十八年之久的福澳殷商陳聯珠，雖然他的孩子均先後成家立業，早就不在學了，而他仍以「榮譽委員」的身份，繼續為促進地區教育工作而努力不已，深受地方人士推崇，介壽國民中小學校長曹常順，封他更是由衷感激。
三十多年來，馬祖地區的教育，從無到有，從初創時期到目前的鼎盛狀態，固然是政府為培育地區人才，投注鉅額經費的結果，但地方人士對教育工作的支持與贊助，亦均不遺餘力，而出力最多的，地方人士莫不公認陳聯珠，是協助推展國民教育的它琚A尤其是設立中學之後，陳聯珠出錢出力最多。
馬祖地區設置中學，是從民國四十六年開始的，而陳聯珠就從那一年開始，擔任家長會委員或主任委員，後未間斷，並且在經商之餘，致力協助教育工作的推展。據他談稱：當時地區民風未開，雖然政府免費供給青年子弟唸書，但一般父母都不贊成他們的子女求學，甚至極力反對的亦大有人在。
陳聯珠回憶當年的情景說：由於父母反對子女唸書，就學率非常低，而擔任家長會委員的人士，對社會都是有影響力的，所以在每一學期註冊開學時，家長委員必須協助學校進行家庭訪問，說服家長送自己的子女到學校去，與現在爭相就學的情形完全不同。現在地區民風之開，固然是時代進步了，但也是教育發達的幼效。
民國四十六年成立的第一所中學，就是馬祖中學的初中部，校址在現在的社教館，當時社教館舊址，荒草沒脛，經過整理之後，搭誘@所非常簡陋的校舍，到民國四十七年，政府特撥鉅款在介壽國民小學的現址，始興建了初具規范的校舍，包括學生宿舍及教室。
當時的馬中建校用地，到處都是墳墓，要興建校舍，第一步就必須把墳墓遷移。陳聯珠說：當時協議遷移墳墓，許多墓主一致反對，因為大家迷信風水，誰也不願意與政府合作，所以說服墓主遷移墳墓的工作，就祇有家長委員進行，而他挨門挨戶，可以說是跑酸了腿，說破了嘴，幾經努力，始獲致協議。
最近，據地方人士傳聞，陳聯珠在福澳經營的公和商店即將轉讓，大家對此事都非常關心，并且希望這不是事實，否則地方上又少了一位熱心教育的人士。
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