曹常璧
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把我賣了吧！
【誕生】
我的母親鄭炳燕女士，在馬祖鄉里人喊：「褔州仔」，民國十九年出生在褔州市。成長在物阜年豐都市的小孩生活是幸福無憂，俗話說「寧做褔州狗，不做鄉下人」這是她美好生活環境的寫照。先母的行序是長姊，下有弟弟二人，其中一位弟弟是她離開家以後出生的。外公從事自由行業，喜歡集郵、旅行、仲介買賣。外婆手工女紅，貼補家用，糊口渡日無虞。外公溫和的個性、開郎的性格、浪漫的情懷、無爭的態度，與人相處自是深得人緣，我們多少都遺傳到他的基因。先母說：「由於他事不專職，外婆也常與他口角，外公也不爭辯，做他自己的事。」
【動亂】
民國二十六年抗日戰爭全面爆發，從此災難駕臨，全家靠變賣典當渡日。先母說：「那時褔州家庭十之八九都是靠典當過日子，能典賣的都典賣，只要能換到食物就好」。先母見我與春弟都有集郵習慣，常說「最可惜莫過將外公畢生珍藏的各國古郵票十餘箱拿去典當換物，真是把寶物賤賣了。」戰亂年代命賤如蟻，何況是身外的文物。
【饑年】
「無糧裹腹日子最可怕，每天都看到有人攜家帶眷跳江」先母如是說。民國二十八年外婆家著實已到山窮水盡，先母每日都到善堂領一碗粥，供全家四口食用，先母說「弟弟先吃，她是最後一個才吃，只舔舔碗邊」。外婆也無奈，先母求外婆說「把我賣了吧！這樣家裡的負擔也輕一點。」那時先母十歲。民國七十七年先母經香港回大陸探親，見到我舅舅對外婆頂嘴，她非常生氣也不顧自己在做客，聲淚俱下，破口大罵，指責弟弟，說出這段賣自己養家的往事，言語中有辛酸、有委屈也有怨歎，但更多的是失落。
【賣身】
外婆帶著先母四處叫賣，從褔州無目的往鄉下走，走多遠也不知道，累了，捲曲路邊，渴了餓了，去討口水喝，不知不覺到了長樂鶴上，適巧遇到康康伯公，見她母女倆狼狽模樣，就請她倆入厝，並煮白丸接待，詳細詢問後，告訴外婆說「他要買下先母，是給外山侄兒做媳婦，要住到外山去。」外婆說「外山很遠嗎？可不可以去看她」，伯公說「當然可以，要過海，外山在南竿塘。」，後來以九十銅錢成交，伯公還多給二十錢，伯公欲留外婆過夜，外婆婉謝，當夜就走。也許，外婆怕反悔難忍割捨。走時，先母望著外婆離去身影，多期盼能有回頭眷戀的眼神，但落空了，先母說：「當時好想哭，但不敢，怕又被嫌棄。」「那一夜過的好孤單、好驚恐」，外婆在夜暗星光下走回褔州。探親時，先母問外婆，「您當時走時有沒有哭？有沒有流淚？您為什麼頭都沒回？」外婆兩眼迷惘無語。
【若夢】
外山不遠，如此之遙，一水之隔，天涯海角；人生相見，婉若參商，再度相逢，髮白蒼蒼，這是她倆今生最後的相聚，相見後就是永決。
【決別】
民國七十八年外婆過逝，我催促她去褔州送外婆，她說：「不要了，再去只有傷心難受，又再會跟你舅舅吵架，上次離開前都安排好了。」，先母嘆口長氣幽幽地回答我。後來，她在家哭唱三天，女兒家華問：「奶奶怎麼了？」，哀泣聲驚動鄰居，鄰居告知鳳嬌姑姑，以為我家出事，上來詢問，得知外婆已羽化成仙。從今往後，她與外婆僅隔銀漢，掛在心中思娘的念頭，應在星空可見、夢中可尋。
【後語】
2016年8月28日於花蓮淚眼寫完這篇文章時，後得知炳康舅舅於同日過世，這篇應將是把長輩疼痛的的心寫出，生長在那樣無奈時代，隨時光溜走已不復存在，但仍隱隱作痛在每人心裡。『花開不同歡，花謝不同悲，花開與花謝，思念在其間』。
外婆與外公
先母與外婆及舅舅們於探親時合影
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牛角鈴鐺 吉祥平安
在兵荒馬亂的年代
每一家庭都有一段不同的故事及血淚
泣訴山河變色
苦難的鄉親
背負著時代悲劇
巨輪不斷的前滾
學長道出家中悲、歡、離、合
更道出家鄉的歷史、無奈
讀來令人唏噓、長嘆!
走過4.5O年代
歲月刻晝了世代
而今
年青的一代
他是如何去體會?
上一代和這一代和下一代
如何傳承...
祈願平安和幸福
永續家鄉....
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馬祖一是我們的家鄉.是我們祖先歷代賴以生存的地方.我們的母親.日思夜思.牽腸掛肚的源生地.須你我終極一生努力以赴.建設家鄉.繁榮地方.甚至終老故鄉.
『花開不同歡，花謝不同悲，花開與花謝，思念在其間』。
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無言的年代
無言的悲歡離合
好感人與文筆流暢的記憶歷史
文化局或可收錄之。
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腦容量不大，所以每次都忘記用哪個帳號登入 因此~~對，都是我
相同的大時代故事，也出現在東引鄉志〈人物篇〉，縣府秘書長張龍德的母親李雪英，也是福州人，由於父親李師謙（江貞艦軍事長）殉國，致使家道中落，賣身東引島。李雪英的故事，東引鄉志〈李雪英傳略〉記載如下：
http://www.matsu.idv.tw/board/board_view.php?board=3&pid=2304
由於偶然的機緣，張龍德的大哥張龍光今年搜尋到外祖父李師謙已在民國58年3月入祀忠烈祠，於是張龍德在臉書發表了「遺憾與驕傲」一文，為家族歷史，畫下光榮句點：
http://www.matsu.idv.tw/topicdetail.php?f=4&t=152605
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