吳軾子(西方朔、趙壹)
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按一般經驗法則來說，人有先來後到，中華民國政府和國軍都是在1949年後才來到我們馬祖島上的。而在他們來之前，我們的祖先早已在這裏落腳數十年，甚或一、二百年了。那時還是大清王朝，還沒有中華民國政府。依造邏輯，這塊土地的所有權絕對的、當然的、一定的，自始的屬於島上原住民的，也就是我們祖先的，這個道理說得通吧！
那麼，我想憨憨地請問英明的政府、偉大的國軍，你們今天所佔有使用的土地是怎麼弄來的？難道是從大陸帶過來的嗎？不會吧？准此，你們的土地一定是利用巧取豪奪、武力強佔的，是這樣吧！不然，土地怎麼會登記在你們的名下呢？
……演講會中，我大聲呼籲說，今天演講結束後，我要雇一臺大貨車，繞遍全島，見木椿就拔掉，一根不留。向軍方嗆聲說：有種來抓我！結果，在場喬裝百姓聽眾的政四科軍官趕快先行離開，急忙回去報告長官，怎麼辦？很快的，軍方的因應之道出來了，連夜加班，命令全馬祖的阿兵哥將木椿改成水泥椿，而且埋得很深，叫你拔不動。今天的水泥椿原來是這樣由來的。當年，我一出招，馬防部就頭痛，我被列為頭號“偏激人物”，叫軍方恨得牙癢癢的！
平和的说，我們仍需感激幾十年來，由於國軍的保衛，我們才保得以苟存性命於戰地，我們的商店家才有生意可以做，所以我們都能容忍祖業被軍方“暫時借用”，作軍方得防禦的碉堡營區和各種軍事用途。
然而今天兩岸軍事緩和，戰是打不起來了，馬祖駐軍只剩下象徵性的老弱殘兵，戍守做領土宣示意義罷了。從反攻大陸、到防衛司令部，到快樂營指揮部……，那麼，過去借用的民地再不還給我們，就沒有天理了。難道，那一天還還要勞駕我這個老骨頭，再雇貨車去拔你們的“陸軍營地”水泥椿嗎？
西方朔.2011.11.14
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西方朔先生還是老當益壯啊!是馬祖石敢當,唯有你的付出,才有今日馬祖面貌,高瞻遠慮,思想清淅的褒貶縣政,是馬祖進歨原動力。
盼望在還我土地上,給這些昏官更多壓力,讓政客無颜見鄉親父老啊!
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你針對土地政策就是，但是你憑什麼說馬祖的官兵是老弱殘兵？
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