吳軾子(西方朔、趙壹)
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是傳奇還是傳說?是故事還是瞎掰?每個地方都有屬於當地自己的傳說故事。 馬祖這座充滿戰地氣息的列島，從海盜之島到海上長城，再到海上公園。從沒沒無聞的漁村荒島，到名聞遐邇的觀光旅遊勝地，100多年來，充滿了令人饒富想像的神祕之島，有著許許多多如電影情節般的故事，代代口耳相傳，真相更加叫人撲溯迷離，尤其，是有關(百萬銀圓)藏寶圖，迄今猶無人能破解謎語的奧秘。
靠天吃飯，捕漁維生的一群討海人，連維持溫飽與有難焉，居然從天上降下「銀圓」讓漁民們抖然而富，不用打漁了，都去台灣買房子了。一場詭異的大火，瞬間將整條馬祖老街燒個精光，苦主們埋在自家地底下的銀圓怎麼辦?有人挖水井，挖到銀圓，有人蓋廟也挖到銀圓，有人起新厝竟挖到銀圓。為什麼到處都有銀圓?這些銀圓到底是誰埋藏的呢?數量有多少呢?為什麼分散在這麼多處呢?讓筆者為你掀開這個神祕的面紗。
聽老爸說，他於民國50年間，在當船員跑船時，一個月的薪水為二銀圓，即大約當時的台幣五、六十元之譜，直到民國57年後，才改發新台幣。
據老媽說，以前嫁女兒時，父母會給女兒四、五枚銀圓作為嫁妝，而娶媳婦則會給兒子十至二十枚銀圓，作為成家立業的紅包。為防止銀圓被竊賊盜走，都會將銀圓用瓦缸「大小不等」裝好密封後，埋藏在自家的地底下，或隱密處，到有急用時在挖掘出來，有些一埋就是幾十年，直至老邁往生前，才告知子女銀圓的埋藏地點。
馬祖的中等以上家庭，都有祖宗留傳下來的數十枚或一、二百枚的銀圓，大多是以袁世凱像為圖樣，老百姓通稱之為(袁大頭)。窮人家(如筆者家)則一塊也沒有，從未見過袁大頭，更無法想像，突然有一天家裡儲存了幾千枚的銀圓，只能說一切均為上帝榮耀的恩典，感謝主，讚美主。
我國刑法是民國24年公佈施行的，民國38年，政府轉進來台灣後，初期仍使用銀圓，民國57年，中央銀行委託台灣銀行發行新台幣，為了使法律上的銀圓能折算成新台幣計算，乃規定「一銀圓折新台幣三元」。幾十年下來，所有政府機關和法院的文書，均以此為標準及核算，直到前幾年，才將法律條文中有關銀圓的規定全部改為新台幣，銀圓不再是流通貨幣了。
一枚銀圓的重量大約為七錢重，以今天純銀一兩為新台幣(以下同)1萬元計算，一枚銀圓賣給銀樓或郵幣社，大約為6千元，比實際銀價略低。但是，如果是特殊年代製造，特別罕見的珍貴銀圓，一枚可能賣到數萬元，甚至數十萬元不等，當然該枚銀圓必須是完好無瑕疵才行。
二、林義和的百萬銀圓藏在那裡?
「漲潮淹不到，退潮滿滿溢」，福州話為「嘴冬冬昧立，嘴大澎澎店」。
這是從小就聽老爸，金佃伯，依灶伯及多位過去曾在林義和身邊分別擔任過記帳員、親衛隊的四維村長輩耆老們，在酒後話當年時，就會提到「當了一、二十年游擊隊(海盜)的林義和，在毫無防備下，突遭日軍殺害後，他生前所掠奪積攢的數百萬兩銀圓和寶物，根本來不及交代告知身邊的人，究竟藏在那裡呢?迄今猶是個謎，無人知曉」。
林義和唯一倖存的女兒林好音女士和夫婿黃星華先生並他們的子女，這六、七十年來，都只過著一般中等人家的生活，算不上是富裕人家。你說他們故意隱飾，低調裝窮?也沒必要裝一輩子啊!那錢財就沒有意義了，有必要如此嗎?換句話說，林好音女士並未承受其父林義和分文的財物。那麼，林義和的寶藏會藏在那裡呢?
林義和是四維村人，司令部設在四維村，照理說，所有劫掠來的銀圓和寶物，應該埋藏在司令部附近，才比較放心和緊急時方便快速取出後，乘船撤「逃」離，這是較符合經驗法則的常理，多數人亦持此種看法。
三、三地點都挖出疑似藏寶銀圓
民國50多年時，四維村公所在舊公所右前方挖掘水井，那口井坐落在小溪的上頭，且該溪的左側也是林義和當年居住的官邸，迄今該老屋的產權仍有林好音女士的持分。
在挖水井的過程中，竟意外地挖出數十枚銀圓和破瓦缸，軍職的副村長(指導員)強行拿走交給「上級」處理，並要工人擴大範圍及在向下深挖，將現場以竹籬笆築起一道牆，讓外界無法窺知裡頭景況，至於最後到底有否又挖到寶，外人不得而知。但此事在村民中引起諸多的揣測和議論，繪聲繪影，煞有其事的傳說出多種不同的版本，莫衷一是，而林義和的寶藏之事，從此掀開了讓人好奇之謎，和許多想像空間。
無獨有偶，民國63年間，山隴的白馬尊王廟擴建，就建在山隴苗圃和養雞場下方的一條小溪旁，我當時正唸馬祖高中，恰巧就住在白馬尊王廟10公尺距離的一間老屋中，每天傍晚放學後，都會去建廟工地溜躂，分享供奉的瓜果餅乾和汽水飲料。
有一天，聽我姑丈說「姑丈家緊挨著白馬尊王廟的牆右邊」，今天有工人在溪邊挖到幾塊袁大頭(銀圓)，孩子們很好奇的去工地邊上的溪水邊，拿著小洋楸、十字鎬等工具，也去挖寶，看看能否挖到寶藏?但卻被工頭們強行驅趕隔離，此事自然更加引起眾人門的疑惑，各種傳說不徑而走。
最後，甚至傳出說在那裡挖出了好幾缸的袁大頭，還有黃金金條等。越隱密不公開的事，人們就越會以高超的想像力，勾勒出如電影小說情節般的傳說。當然廟方一概否認，澄清外界的臆測和謠傳，說純屬子虛烏有，完全沒那回事，而信者恆信，不信者恆不信，故事繼續的散播著。
有一必有二，無三不成禮。民國90年間，福沃的游姓人家，要改建古厝舊宅，而他家老屋的左側方，原來在幾十年前，也有一條流淌不斷的溪流，由於環境氣候的變異，溪流早已乾凅，不復存在了，但老屋的客廳中仍偶會有潮濕的水氣。
在鑿地基時竟然意外挖出許多銀圓，由於當事人擔心引發(所有權)的法律爭議，很低調的回應外界的好奇猜疑，聲稱是為了博取好彩頭的新厝吉祥，開玩笑的啦!並無挖到銀圓之事。然而此事早已傳遍全鄉，眾所周知，現場的工人亦證實確有其事，只是數量不詳，由於言之鑿鑿，應非虛妄之言，顯見可信度是滿高的。
上述三件傳出有挖到銀圓的地點，都有一個共同的特色，那就是都在「小溪」邊上跟水有關，這正印驗了那句通關密語:漲潮淹不到，退潮滿滿溢。也就是說寶藏有可能埋藏在跟溪、水、海有緊密的連結關係。可惜今人愚鈍，迄今仍無人解開謎底的意涵。
老人家說：夕我再，跟我賴，因累我再，磨涼女愛。翻譯成國語亦即:是我財，跟我來，不是我財，無可奈何。人無橫財不富，馬無野草不肥，但橫財的歸屬是命中註定的，強求不來，即使寶物埋藏在你家地底下，你也無福消受。
四、馬港舊街火災受災戶地底下的銀圓
1981年冬，農曆年三十除夕夜晚，快要跨年來到大年初一的子夜時刻，大部分的馬祖鄉親此時都在家裡圍爐、打麻將、看電視、整理甫收到的紅包壓歲錢，啃瓜子、或躲在溫暖被窩裡等到凌晨的時刻，家家戶戶搶著燃放鞭炮，迎接中國人傳統農曆新年的到來....。
突然「澎」的一聲巨響，接著火光沖天，有人看到好像有一團火球，從馬祖港的上空快速竄起，霎那間，濃煙和大火吞噬了整個馬港的上空，又有幾聲零碎的爆炸聲，劃破了寧靜子夜。
在那個尚在戒嚴及高度軍管的年代，兩岸軍事對敵狀態，全馬祖夜間21:00~翌日05:00時，全島實施宵禁，人車都不准通行。此刻突然傳出如此淒厲怪異的火光和爆炸聲，不免會讓人聯想是不是共匪打過來了?因為大年除夕夜，阿兵哥不會搞演習啊!這怎回事呢?
原本大伙每年都想搶著要放第一把迎接新年的鞭炮聲停住了，沒人再放了，狗吠聲此起彼落的叫個不停。
嗶嗶嗶....秋桂山步六營哨聲急促的吹著，但卻沒有發出演習時的(戰況警報聲)，夜深人靜時，從不遠處傳來似清晰又模糊的部隊長官吆喝聲「....快點快點，每位弟兄多拿些水桶臉盆，最快速度跑去馬港救火....」。
此時，天空早已充滿了烏煙瘴氣，一陣陣火苗向上拔起，空氣中也瀰漫著「物品燃燒」的異味，隱約中聽到自馬港傳過來的哭喊聲....
那年，全國仍在戒嚴中，馬祖全島實施夜間宵禁，好奇的民眾都站在住家附近臨高處，或跑到屋外，眺望著馬港的方向....
鄰居驚悚的議論紛紛「是馬港的那裡火燒厝了」。那個年代，馬祖沒有消防車，阿兵哥只能靠著水桶臉盆，衝到馬港的海邊盛海水以接力方式，輸送到馬港老街的火災現場救火。該絕的是，發生火災時，正逢大退潮，潮差距岸上又近百公尺，更耽延了救火的工作。
翌日，本來依往年的慣例，大年初一上午，各部隊組成的龐大舞龍舞獅群，和各種年節的民俗技藝表演，軍民同歡，馬防部軍政長官也會來到現場向鄉親們恭賀新年，發紅包給長者和孩子們，並到天后宮上香，祈求今年風調雨順，國泰民安，今年全喊停了。
天甫亮，我吃了老媽每年都會在年初一大早準備好的素食，白菜、蘿葡、豆腐湯，和年糕煮細麵甜食，就和返馬過年的鄰居小朋友們快跑去馬港。
到了現場，舉目所見，一片狼藉，殘垣斷壁，慘不忍睹，哭號聲，哀嘆聲，此起彼落，警察憲兵的吆喝聲，救援阿兵哥的奔跑聲，圍觀民眾的唏噓聲....
我去年才辭了警察工作，剛考上大學法律系，返馬過年，與在場處理刑案偵查工作的警員們都熟識，從詢問中約略知道了昨晚那場令人毛骨悚然的火災緣由，心理陣陣寒意。(將在另文中撰寫馬祖幾次詭異的火災)
整條街已被燒個精光，全是木造房子，無一倖免，且大約不到一小時，就付之一炬。許多苦主只顧逃命，什麼東西都來不及去取，只穿著衣服帶著禦寒的棉被，喊醒家人拼命往廣場衝，任憑無情的火在瞬間吞噬了他們的家園和全部家當，保住了命就算上帝保佑了，哪裡還顧惜著家中貴重的金飾、銀圓、現金等財物，逃命要緊啦!
一戶自津沙搬來馬港不久的劉姓人家。一家四口人命喪火場，其中一位長輩還緊緊抱著兩歲的小孩，屍體被燒焦。還有十多位老人、小孩在逃命的過程，天黑看不見路而撞傷，或摔傷或吸入濃煙，全被送到陸軍醫院救治。
一位吳姓小姐年前訂婚，收了15萬元聘金來不及存入銀行，全被燒毀，有些居民宿來將<銀圓>埋藏在自家的地底下(那時房子是木造，地上是泥巴地)。這回有些棘手了，怎麼說呢?
經一整夜的祝融肆掠，地底下的銀圓全融化了，更麻煩的是一把火燒光了整條街，原來的門牌號碼，各店家位置，難以準確辨識了。那家那戶的門界已根本無法指認，怎麼辦?
村中長老和警察們商議，先封鎖現場，不准任何人進入，待村公所做出決議後，再帶領各家戶的苦主去現場<挖寶>，家都沒了，希望唯一能保存的祖傳銀圓還尋得見才好。
老人家們常說:黃金白銀埋在地底下會跑動，若干年後，你去挖出來時，他原先埋藏的位置會挪移數尺或十多尺不一定。甚至有些會跑得更遠，或消失不見了。為什麼會這樣呢?說是地殼在變動，或是埋藏者忘記了準確位置。更玄的說法是「錢財會認主」，老天註定這筆錢財不該是你的時，他就會游動轉移，就是不讓你挖到它，即所謂:是我財跟我來，非我財躲我開。古諺:生死由命，富貴在天，真不假啊!
四維村公所挖水井，山隴建造白馬尊王廟，福沃蓋新厝，他們意外挖到銀圓，都算是橫財，但馬港火災現場的苦主們要挖的銀圓，卻是他們自己所有的私財。同樣是挖銀圓，心情卻迥異，一邊是樂極了，賺到的。一邊是苦到家，毫無喜樂之情。....事情結束後，並未傳出紛爭，只是有人叫苦說，挖出來的數量與原先埋藏的不符。大概是銀圓融化之故，無法核計，另則是銀圓跑動轉移了，也只能各自認賠，暗自叫苦。
五、馬祖漁民靠銀圓發了大財
民國67年間，中國大陸剛結束十年浩劫的文化大革命之動亂，鄧小平第三次上台，中共11屆三中全會決議要進行「改革開放」。福建沿海逐步開放了14個民間小額貿易的漁港，歡迎台灣同胞的漁船來此進行小額貿易(我方稱之為走私)，希望開啟海峽兩岸的經貿往來。
歷經了整整10年的大災難，大陸人民真的是一窮二白，一無所有，三餐不繼。趕趁著改革開放的勢頭，許多大陸漁民將自己家祖傳的銀圓，加上向村民私下大量搜購來的銀圓，利用每天出海打魚之際，跟台灣(含澎湖、金門、馬祖)的漁民，在海上進行交易來賺錢。
大陸漁民向台灣漁民下訂單購買鐵力士錶、大同電鍋、漁具、麻將及日常生活用品等，雙方約定以銀圓計價。比如800元的鐵力士錶賣20-25個銀圓，300元的麻將一幅賣10-15銀圓，以此類推，雖偶或有討價還價的議價空間，但都差不多有固定的行情，價格差異並不大。
馬祖漁民打了一輩子漁，要養活一家七、八口人，僅夠溫暖，孩子們長大了要唸書上大學，沒能力供他們學費，只好國中畢業就輟學去工廠上班，苦哈哈窮困一輩子，沒想到，天佑漁民，讓每一位漁民都發了一筆意想不到的橫財--銀圓。而且是每天每人以數十塊乃至一、二百塊銀圓的進帳，大家心照不宣，卯起來幹。
據不完全統計，從民國66年起(中國文革剛結束那年)，至民國70年間，馬祖每一位漁民大約都分到3000-5000塊銀圓不等。以當時每塊銀圓賣300-400元台幣(有的更高)，也就是說，每位漁民可轉到120-150萬元台幣之譜，那是民國六、七十年代的錢。
以伍間排五位漁民為例，都同時在那幾年，用那筆錢在台灣買房子，二位買在桃園，一位買在新莊，一位買在中和，我們家買在基隆市，其他別村的漁民也都差不多都是在民國七十年前後，在台灣買房子，有的舉家遷台定居。
但是，在此期間，發生了為銀圓自殺的不幸事件，令人遺憾，也因此掀起了一連串違法的搜索、查扣、沒收、罰鍰、強制執行等司法作為，搞得漁民雞犬不寧，怨聲載道。
還有些漁民將每天以物易物賺回來的銀圓到處埋藏，有的藏在老太太的木製糞桶夾層裡，以躲避警方的搜查，那時還沒有自來水，婦女們都在自己家裡「上桶」方便。
直到查緝愈來愈嚴，漁民每天出海和歸航，進出港口班哨，都被嚴密搜身，翻查漁貨物，漁民們有的已經不太敢冒險。加上大陸漁民們的銀圓也差不多都賣光了，有的以假充真，每次都會發現有假銀圓混雜充數，而交易時非常急迫，數量龐大，彼此已成交數十次，互信度夠，所以不會當場一個一個檢驗真假，回來發現後只能吃悶虧，自己認賠....因此，「銀圓交易」逐漸式微，最後完全停止，漁民們又開始正常打漁，海上恢復了寧靜。
六、違法搜索其實是如強盜掠奪
民國67年底某日，警察局接獲馬防部命令，要當天晚上，兵分多路，同步在南竿鄉的介壽和復興村展開搜索，列好漁民的名冊和門牌地址，荷槍實彈，帶著金屬探測器，準備於晚上九點起，從位在山隴海邊公車站右轉第一家的某漁民家逕行搜索。但並沒有持搜索票，易言之，是違法的搜索。
我是保安課業務承辦人，備齊了全部的文件資料，如查扣單，未擾民聲明書，事先早已寫好的搜索查扣筆錄，留下個人年籍，製作筆錄時間，扣押數量未填，屆時再填上去即可。那個白色恐怖高壓軍管年代，毫無人權法治概念，誰懂得需要有檢察官開立的搜索票才行，就算懂得也沒人敢問。
晚上九點，幾乎每一家戶都已就寢睡覺了，突然敲門聲大作，驚醒了主人，耽誤了好半天才開門，一看四、五名穿著制服，荷槍實彈的警察，早已嚇得臉色發青，說不出話來....
「有人檢舉你跟大陸漁民搞走私換銀圓，我們奉命「不是依法」來搜查，醜話先說在前頭。你們家裡如果有祖傳的銀圓，現在可以自己拿出來，放在一邊，我們不會查扣。如果不說，等下查到的，全部視為是走私換來的，一律扣押沒收。我說的話，你聽明白了沒有?」
這時，外面狗吠聲不停，加上警察大人們的骠悍氣勢，如此大陣仗，家裡的老人、小孩也都被吵醒，害怕的哭出聲來，窩在床上發抖，那景況如同電影情節般的逼真，恐懼……
「都沒有是嗎?待會搜到了別後悔啊!」來：開始搜，幾名員警手持金屬探測器翻箱倒櫃，向牆角、天花板、倉儲間、女人馬桶、地底下....一陣嗚尹嗚尹的有金屬物品反應的叫聲，不到五分鐘已經搜出了好幾綑用水泥洋灰袋紙張包捲的銀圓，打開一看，每捆50塊銀圓。那是我生平第一次見到銀圓，老警員還會捏住中心點，用嘴向輪邊用力吹氣，再放到耳朵聽看有否銀器聲。
第一家就「搶」到了200多塊銀圓，苦主哭喪著臉驚嚇的表情，苦主70多歲的老母拉著員警的手跪了下去，號淘大哭，「警察大人，那幾個用紅色手帕包的「光汪」袁大頭是當年我嫁來這家時，娘家給我的嫁妝，已經保存了50多年，請還給我好嗎?我給你們嗑頭」，說著說著，老太太已經如搗蒜頭般地嗑頭....
一位老警員趕快扶起老太太來，說：不行啊!我們進門時已經聲明在先了，是你兒子不識好歹….況且，現在扣押清單和筆錄都已經蓋了大拇指印，改不了啦!我們不能枉法徇私的，你自己保重吧。
這時，被嚇醒的小孩也哭出聲來....員警看情況會失控，立刻下令收隊，往下一家去。拎著掠物，跨出門快速走向第二家苦主，隱約聽到第一家苦主的老太太哭著詛咒大罵:短命，沒天理，拿去買你爹你娘的棺材吧，一遍又一遍不停的罵，耳邊一直纏繞著那詛咒聲。
那個年代，沒有電話，沒有手機，街上又宵禁，無法去給同船漁友們通風報信。員警們就這樣一家又一家的非法搜刮掠奪，像土匪強盜般地連續搶了20多家苦主漁民，所遇到的情形都差不多，無一家無一人敢反抗或向員警提出搜索的「合法性」，任憑員警們肆無忌憚地巧取豪奪，然後揚長而去。
有兩三家苦主自知情況不妙，主動提出屬於自己祖傳的部分銀圓，由於包裝的方式和布匹較特殊，不是用洋灰紙袋捆包的，員警也不為難，同意不予扣押，其他的一律沒入，並無絲毫情面可言，鐵面無私。
我看到一位老警員在趁人不注意時，將一綑約有20塊的銀圓偷偷塞入自己的口袋裡，那時是冬天，警察制服又厚又寬，一綑銀圓不易被發現，我不敢制止，裝作沒看見。而我是菜鳥警員，既不敢有樣學樣的貪汙，也不想得罪前輩，只對他微笑點頭，讓他知道，我有看見你偷A了喔!他尷尬地對我苦笑。
....搜，不，應該說搶，搶到山隴泰利浴室家裡時，突然局裡留守的員警一路查訪一路追趕而來，向帶隊的巡佐說:有漁民自殺，局長說暫停搜查，全部先回局裡待命。
那時，大約是凌晨四、五點。連拖帶扛的將戰利品用麻布袋裝著，由多名員警一起抬著帶回局哩，數量多，又重，員警氣喘如牛，卻沒有喜悅之情，又不是自己的，過路財神而已。
將各路人馬搜刮繳回的銀圓整理清數，竟有七、八千塊大洋，堆滿了幾張辦公桌，並指派值班員警荷槍看守，不許閒雜人等靠近把玩，陰局長滿臉得意的笑容，慰勉了員警們的辛勞。
....自那天起，凡是家裡有銀圓的居民，都連夜將寶物取出，埋藏在距離自家較近的地瓜田哩，作上記號。原先埋藏在自家地底下的銀圓也挖出來，轉到別處安全之地埋藏，就怕突然有一天，大隊警察來家裡搜查，還是放在別處暫避風頭，不管銀圓是祖傳的，還是走私換來的，到那時，跟警察是有理講不清的。
每次我穿著警察制服，騎著摩托車回家剛爬上我們家左前方的坡路時，都會按啦叭，接著伍間排每家養的家犬不約而同地齊聲嗷吠。霎挪間，五戶人家無不神經緊繃，全官伯有一回，急著將前二天還沒處裡埋藏的銀圓，用多重衣物包裹著，裝在小瓦缸裏，快速的從他們家廚房飛奔而出，攀躍上樓後山的田地裏去，隨手抓住一撮雜草就上去了。那天緊張過度，躍了幾次都沒爬上去，摔得渾身傷痕累累，更倒楣的是，好不容易抓住一撮雜草，卻是帶刺又尖利的蘆葦，整隻手血流如注，大喊著「兒子快來幫忙」。
他兒子聞聲趕去樓後，全官伯早已精疲力竭，汗水滲雜著血水，整個人像是被亂槍掃射的慘狀。他兒子說:老爸，不是警察來搜索啦，是志明子老三蹺班回來吃晚飯，沒事啦!驚魂未定的全官伯，這才拖著半死不活的身軀，慢慢地爬下土牆，手裡還緊緊抱著那包銀圓。
此後，漁民們會利用風向不佳沒出海時，將層層包裹好的標的物放置在特定沿岸的海面上，並標記好浮漂，以便出海作業時，經過那裏隨手撈起來，拿出交易銀圓，返航時如法泡製的將銀圓放置在那哩，待改天再來取貨。因為，港口班衛兵收到命令，對每一位出海及歸來的漁民，人身、船隻都要進行非常嚴格檢查。
老爸說:那年頭一支800元台幣的鐵力士錶(跟勞力士只差一字，價格相差1000倍)賣到缺貨，工廠都生產不及，不知為甚麼大陸漁民特別愛買那款手錶。還有收音機，大同電鍋，麻將，漁衣漁具等，同樣奇貨可居。因為，不是只有馬祖漁民跟大陸漁民交易，全台灣漁民都在發銀圓財。
如果以全國有36萬漁民計算，1/2漁民在幹這檔買賣，那幾年以每位漁民平均換到4000塊來計，則從中國流入台灣漁民手中的銀圓就有7.2億塊，以當時一塊銀圓賣400元台幣計，則全台灣漁民獲利高達2880億元，相當驚人啊!
七、 如何帶銀圓出境，八仙過海，各顯神通
還有一個問題，就是漁民們怎麼將數量龐大的銀圓攜帶出境?而不被警察發現?這也是一個很棘手的麻煩事，八仙過海，各顯神通。
那時，每個月只有四航班往返台馬間的軍方補給艦，民眾都在馬港候船，而且大多為凌晨天剛亮時上船。警察局在港口邊豎立告示牌「凡搜到銀圓者，無論誰屬，一律沒收充公」。
沒有海關人員，出入境全都由警察局負責，並且檢查旅客行李十分馬虎隨便，只要在行李上用粉筆寫上「已查」就可以通關出港了。馬祖地方小，人口少，隨便攀一下關係，就可以找到一位警察是親戚，就是甚麼叔伯表哥的，放水一下又何妨。而我成了伍間排的「保鑣護衛」，大家將銀圓每200個一捆，用厚布縫起來，由我綁在身上，大喇喇地走出海港大門，帶到已上船的鄰居那裏，在隱密處解下來交給他們。上了船就安全啦!因為，到基隆下船時是不檢查行李的。就這樣一次又一次的闖關成功，將銀圓逐一帶去台灣賣。
有人開始研究銀元的價格，買了許多本各國不同貨幣的書籍，按圖索驥來辯識不同國家、不同年份、不同圖像的銀圓，有的會意外發現其中某一枚銀圓價格不斐，就自己收藏起來不賣，只將那些一般的，不值錢的，破損的。有瑕疵的銀圓拿到台北市中華路的郵幣社，或西門町的特定銀樓去賣，銀貨兩訖，沒有任何後患。
有一位中華路郵幣社的陳姓員工，非常機伶，他見此商機，乃私下跟某些漁民接觸，以中途攔截，出較高價格慫恿漁民將銀元賣給他，他知道如何消化那些高利潤的銀圓。不久，他自己也在別處開起了郵幣社，發了大財。光是我仲介給他的漁民就近20位，每一位收購以2000塊計，就有4萬塊銀圓，每塊銀圓淨賺200元，他就賺了800萬元台幣。那時，警察的月收入不到一萬元，在台北市買一間30坪的公寓式房子，只需400萬元，你可以計算一算這位名叫「陳x萬」的老闆賺了多少錢，他才是最大的獲利者。估計他在買賣銀圓的生意上，賺了上億元之譜，絕不誇張。
八、只求溫飽的漁民都成了暴發戶
世間事，人難卜，天註定，叫人無法捉模。靠海維生的漁民，一輩子都發不了財，只求能養活家人免於挨餓受凍，心願足矣。有誰會想到上帝如此大施憐憫和慈愛，眷顧這群終日跟海搏命，風吹日曬，滿臉黝黑，滿手是繭的漁民們，竟然在那幾年內個個抖然而富，可以「提早退休」不再靠海吃飯了，而且，個個作夢都沒想到自己竟然能在台灣買房子!
1981年，我離職二年後「上頭」為查獲漁民走私銀圓之事，發下台幣一百萬元的獎金，我分到1萬6千元(那時普通警員月薪才8千元)。
而被查獲的漁民，不但將銀圓沒收充公，每人還被罰鍰數十萬元，漁民們拒絕罰鍰，政府就查封他們的房子，並要拍賣他們房子。
我曾多次在「馬祖資訊網」撰文，籲請正進行「轉型正義」的政府，應依法平反此事，將當年沒收的銀圓全數還給漁民，並賠償他們的損失。因為，那次搜索是「違法的」。一生只求溫飽的討海人，卻因銀圓都翻身了，這是甚麼道理呢?真所謂富貴在天嗎?上帝為甚麼獨厚漁民呢?
哦我明白了，聖經早有預言：來跟從我，我叫你們得人如得魚一樣。(馬太福音第4章19節)，主耶穌基督最先召的十二使徒中四位為彼得，安德烈，約翰，雅各，都是魚夫，這四人也是新約聖經中最重要的領袖人物。原來主耶穌特別眷顧憐恤打漁人。
耶穌復活後，最後一次向們顯現，也是在海邊向正在那裏打漁的四位愛徒現身，並讓它們滿載豐收。因為，耶穌愛他們。(約翰福音第二十一章)
有收丁稅的人來要求耶穌納稅。耶穌說:「你們且往海邊去釣魚，把釣上來的魚拿起來，開了牠的口，必得一塊銀錢，可以拿去給他們，做你我的的稅銀。」 (馬太福音第19章27節)
你看，原來早在二千多年前的聖經中，上帝就已經在祂的話語中明白告訴我們這一切，所以主耶穌最愛討海人，漁民蒙了上帝的慈愛，他們得此財富，乃是神的旨意，神的安排，感謝主。
九、大陸給我們銀圓，我們給他們黃金
上帝是公平的，雖然那幾年內，大陸漁民將億兩的銀圓賣給了台灣，然而八年後，兩岸開放探親了，台灣的榮民們一個個都帶著金戒子返鄉探親，30年來，台灣同胞帶進去給大陸親戚的金子之數量和價值，遠遠超過了那幾年他們賣給我們的銀圓，兩不相欠，互通有無，皆大歡喜。你說說看，難道這不是風水輪流轉，有錢大家賺，今天在你家，明天入我帳，很公平的安排嗎?感謝主，願主完美的旨意成就，願兩岸人民共榮共富，平安喜樂。
今天許多中國大陸人都似是而非的說:台灣的經濟成就和人民的富裕，完全靠1949年國民政府從大陸撤退時所帶走的共 頓黃金才富有的，其實這種說法是錯誤且不公平的。
一則，國民政府帶出來的黃金，是作為發行新台幣之用的黃金儲備，況且政府也不曾將黃金平均分給每一位國民，台灣人民並未因那批黃金而沾到任何一絲好處。
二則，國民政府是於1949年帶黃金來台，而台灣的繁榮富裕，則是到了30年後的1980年代才開始的，因此，與黃金毫無干係，台灣人民是靠自己努力打拼才富有起來的。
馬祖的討海人受惠於那三、四年間的以物易物換銀圓才發財的，這是上帝所賜的恩典，是神的旨意和安排，絕非任何人事前可預料到的，也是史無前例，從來不曾有過的事，太神奇了，除了印證了聖經的偉大和信實外，無法解釋此事的奧妙，在人所不能的事，在神凡事皆能。
相對地，跟我們用銀圓買物品的大陸漁民個個也都發了財，他們將物品轉售給商家和需要的人，也是高利潤賺了大錢。許多大陸漁民也都在那一時期，在自己家起厝蓋樓房或用賺來的前偷渡到國外去打工，再寄錢回家，個個也都成為巨富，有的今天早已移民美國成為華僑了。
1987年11月開放探親後，凡是去大陸探親的台灣人(不一定都是榮民)每人都大包小包的帶著美金和金戒子，送給大陸的親戚，又出錢幫他們翻修房子給子孫輩紅包。30年來，從台灣帶給大陸親友的黃金和美金數量，可能也超過1949年國民政府帶走的黃金，這種禮尚往來的互贈互利，不都是神的巧妙安排嗎?
十、結語
命裏有時勿須求，命裏無時莫強求。
從傳說中林義和的百萬大洋，究竟有多少?藏在那裏?已經被幾個人挖走了多少?為何林義和所掠奪來的金銀珠寶，卻無法給他的親生女兒享有承受?是天命還是天理或天意?那句通關密語「漲潮淹不到，退潮滿滿溢」究竟誰能解謎?何年何月才有人破解?此傳說可以為馬祖帶來更多神秘的故事。
民國67年馬警察局的那場非法搜索搶來的近萬枚銀圓，該不該無條件發還給漁民苦主，並依法補償他們的損失呢?
而民國68年新竹地院一位法官判決，依當時的法律，兩岸漁民在海上互易，是屬於一個中國在國內的自由交易行為，不屬於國與國之間的走私。立法院為此判例特別修法，(在兩岸未統一之前，兩岸人民的海上互易，準用走私條例)。但法律不溯既往，亦即在此之前「銀圓互易」之事，都不是違法。那麼銀圓是不是要還給漁民呢?
如果你夠聰明，多花點時間去研究並解開那兩句寶藏的謎語，或是那天你的老厝翻修，或是你要鑿井時，意外地挖出幾甕銀圓珠寶，讓你一夜致富，那時，你別懷疑是否在作夢?這是真的，不信你用力咬一下自己的手指頭，看看痛不痛?就知道美夢成真了。
馬祖是塊寶地，不僅是因為這裏有傳說中的「林義和百萬銀圓藏寶」，更是由於這裏的人們純樸、善良、勤奮、好客。這裡的好山好水好風情，這裡是最宜人居的世外桃源，這裡更是上帝在聖經創世紀篇章中所說的「伊甸園」。
朋友們，快來吧!來到馬祖，洗滌你疲憊的身心，洗去你俗世的煩憂，馬祖歡迎您，我們已敞開雙臂，誠摯地歡迎您!感謝主!
西方朔2018年9月脫稿
附錄聖經金句三則
一、箴言二十三、5:你豈要定晴在虛無的錢財上嗎?
因錢財必長翅膀如鷹向天飛去。
二、傳道書六、2:人蒙神賜他貲財、豐富、尊榮，以致他心裏所願的一樣都不缺，只是神使他不能吃用，反有外人來吃用，這是虛空，也是禍患。
三、傳道書二、21:有人用智慧知識靈巧所勞碌得來的，卻要留給未曾勞碌的人為分，這也是虛空，也是大患。
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