吳軾子(西方朔、趙壹)
張貼者
筆者提出幾點問詢方式，建議議員諸公，在今年11月最後一個會期時，就土地問題向縣長、副縣長、地政局長等官員提出如下內容的質詢，看看他們如何回答？
一、請問縣長(副縣長、地政局長)，你的祖業、土地有全部討回來了嗎？
(如果他們答詢說，都有依法討回來了)
二、請問你是在縣長任內還是未任縣長之前討回來的？
三、請問你是用什麼方式？具備那些條件和證據資料，申請討回來的？請你教我們鄉親依照你的方式去申請，看看是否也能如願地討回祖業土地？
四、請問，你認為現行的法律規章和申登制度便民嗎？合情合理嗎？有哪些是需要改進的嗎？
(如果他們答覆說，自己的祖業土地亦未討得回來，或一部分討回來，一部分討不回來)
五、縣長(副縣長、地政局長)，連你們主政者、當權者都討不回土地，那麼我們小老百姓又如何討得回來呢？
六、連你們都無法討回祖業土地，那就表示現行的法律規章和申登制度是不盡合理的，你們認為是否該另立「特別法」來徹底解決土地問題，紓解民怨？
七、歷任的縣長在選前，都承諾矢志要全面解決土地問題，然迄今依舊無法區處，你們認為最大的問題出在哪裡？
八、如果你們都討不回祖業土地，那麼我們升斗小民還有什麼指望呢？我們又如何對現行法令規章有信心呢？請你們教教我們該怎麼辦？
筆者不認為解決土地問題有多大的困難，問題在於歷任縣長均不諳法律，又不聘請精通熟悉土地法規的專業鄉賢擔任地政局長，不知是有心無力？亦或是有力無心？土地問題，治絲益棼，始終是馬祖最大的民怨。
筆者曾分別於2011年11月18日，及2008年3月23日以「還地於金馬人民特別條例(草案)」及「解決土地問題只在主政者是否用心」二篇，並秋貴週報2006年12月8日第四版版頭，均有具體的建議，和完全可行的法律草案。可惜人微言輕，根本被藐視，無可奈何。
套句與上一世紀同壽的中國著名作家謝冰心對共產黨失望之言：都說了，白說了。說不好，不說了。政治上向來是官大學問大，鄉野村夫，休得妄議，我們當官的，還需要你們來報嗎？
西方朔 2018年9月
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(你們認為是否該另立「特別法」來徹底解決土地問題，紓解民怨？)
(筆者不認為解決土地問題有多大的困難)
虧西方朔還自稱法律人，不知情者看了這洋洋灑灑的「教戰秘笈」還以為還地於民是只要縣長的一個官印就能改變中央法條,把一張張的把土地所有權變更,想還給誰就還給誰？
以為只有西方朔自己最聰明別人都是笨蛋(跟那三個參選人的自信一樣)。
還地於民的困境何止是馬祖？同樣也在今日的金門，你以為金門的歷任縣長也是甕央或怠職嗎？
話說回來
適逢選舉期，西方朔應該要同時問那三位只會嘴砲說虛話的縣長候選人，如果換成是他們當選，有沒有能提出能如你所說的「承諾」「解答」？
不過，應該還是只會網路複製西方朔兄的話~聘請專業地政專才，加速作業~這種虛話……
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訪客 wrote:
還地於民的困境何止是馬祖？同樣也在今日的金門，你以為金門的歷任縣長也是甕央或怠職嗎？
錯了!金門早在民國四十幾年就成立地政事務所,馬祖在八十幾年才成立,就是因為這個因素,馬祖問題比金門麻煩很多.....
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馬祖土地重中之重，語重心長的說，乃是因為政府機關占用太多民地，沒有依據軍事徵用法及連江縣軍事徵用民地(產)暫行辦法審查，政府官員視法律如無物，也難怪官逼民反，民不聊生。
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事能知足心常樂，人到無求品自高 ; 閒來紙筆為友，無事詩書作伴。
1。馬祖八十幾年才成立，那是軍方的問題,不在民選後的縣府。
2。(金門早在民國四十幾年就成立地政事務)？
你以為比馬祖早了40年,現在就沒還地於民的爭議與還拿不到所有權的民眾嗎？
要不要做功課去金門訪查,看民間一樣還是不是一堆抱怨?
訪客 wrote:
訪客 wrote:
還地於民的困境何止是馬祖？同樣也在今日的金門，你以為金門的歷任縣長也是甕央或怠職嗎？
錯了!金門早在民國四十幾年就成立地政事務所,馬祖在八十幾年才成立,就是因為這個因素,馬祖問題比金門麻煩很多.....
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金門和馬祖土地問題有什麼不同？
1 金門早在民國四十一年開始辦理土地總登記，在民國四十五年實施戰地政務之前已經辦妥土地總登記，建立地籍底冊，雖然在戰地政務期間很多土地被軍方占用，也有許多土地在安輔條例(83~87年)施行期間被軍方登記為國有，但有司法院大法官107號解釋及土地法第43條規定，在總登記期間取得的權狀永久有效。因此，金門地區的土地只要調閱總登記資料，就可討回土地。問題在歷經一甲子後，很多土地產生繼承問題，繼承人間產生繼承爭議，政府部門就難以介入調解了。
2 馬祖地政機關雖然在八十幾年才成立，但馬祖地區現在還在辦[視為所有人]的土地總登記，對鄉親的權利並沒有影響。可怕的是地政機關公告[視為所有人]的土地總登記，卻依據嚴苛的[無主土地]時效取得的法規審查，錯誤援引了法規命令，又不考慮戰地政務軍占民地的事實，鄉親抱怨不斷，應當可以理解，可以說完全可歸責於政府官員的無知。
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事能知足心常樂，人到無求品自高 ; 閒來紙筆為友，無事詩書作伴。