陳天興(大風)
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牛仔褲是率性、隨興、快意、瀟灑的一種穿著。日常居家與消閑旅遊等，都是許多人最愛打扮的一個選項。名牌的、價位高的一條上萬元，穿者多有；一般人多擇三兩千的品牌，更有勞工或黑手的朋友，挑選更便宜的充當工作服；在在皆視個人需求而定。
牛仔褲源自於早年美國西部墾荒者而出。牧場的牛仔們，最喜披掛此款衣褲馳騁草原，其耐磨耐髒，破了壞了還可以再穿個三年，也還濟事，省錢又實惠；如同現在年輕人故做驚世之狀，也愛穿上屁服開花，膝頭破洞如同「潦倒漢」般的牛仔褲，竟也能謂之趕潮流行。甚至，登台演唱或獻藝的藝人們，也以此為尚為榮！
但牛仔褲並非可以「一穿橫行天下不離身」不分場合、時機、人物（場面、情面、人面），均可永常亮相。婚喪喜慶，儀式典禮，豈能讓牛仔褲上身當道，變成主流服飾？
一般來說，老美發明的牛仔褲，他們自己不會在他人婚宴中或喪事裡穿了上場；美國總統就是一個好模樣，只要是正式的場子裡，一定不會教牛仔褲跟著登台，必然三件頭的或五件頭的西裝齊一出門，對人這是禮節也是尊重，也是看重自己的角色。
俄國人，普遍喜愛歌劇或正經的表演等藝文活動；不論貧富貴賤，一旦進場觀賞，鐵定要自己容貌亮麗穿著光鮮，看起來有格調和品味，充分顯露出藝術文化上的涵養水準；這也是他們能夠在音樂、美術、藝文方面有重大成就的所在；芭蕾舞「天鵝湖」一劇，更是世界首屈一指。
這些年來，或許西風洋化漸趨佔了上風，大家忽略不以為意中，不去注重一些細節上的必要和禮數上的拿捏。所以，大學裡教授與學生一個樣，套上牛仔褲到處趴趴走，上課可以、開會可以、典禮可以…；談戀愛，當然更可以。
參加他人婚禮喜宴，小咖角色的沒人會留其衣著如何，有點身份地位的就 得小心自己，別是一樣不改舊習，套了件牛仔褲就大剌剌地如穿花蝴蝶般處處飛，言語滔滔，得意莫名，喜形於色，會教人看笑話的。
而最要緊的，還是若須前去弔唁祭奠，千萬別這樣隨便就道，非但對喪家苦主不敬，更是將自己當作不知分寸的俗輩兒。現在的年輕人，某些言行更是率爾至極，簡直不知「禮數」為何物；在自個兒親長的殯禮與出喪中，非但牛仔褲不褪，更不知悽顏正容事節，中華優良傳統文化於此映出了淪落的跡象，令人痛心。
馬總統上任以來，也有數次不夠合宜的表現。巡視地方之際，竟穿上牛仔褲主持座談會，與民答問；或是專程訪問當地耆老時，未曾換裝登門；不過，近來注意其穿著外出時，類似場合中已甚少見及有雷同作為。英九兄，可能受了哈佛校風薰陶影響，喜用一襲挺直灑脫的牛仔褲，展示其「黃金比例」般的好身材？
倘若，國民黨大老連戰、吳伯雄、王金平等，也如此將牛仔褲掛上身來，與禮赴會，致詞拜訪，肯定會教天下人大吃一驚：老而耍酷乎？
對於校長們的牛仔褲（運動褲）上了正式場合中，當然不是件大不了的事。要是，主持人楊縣長也著了件牛仔褲相向，但不知會是何等「刺眼」的景象？
然而，莊重與體面，是從事教育工作者也須注意的一種形象展現。言語行止，是莊重的具體反映；衣著打扮，是體面的實質表現。不此為，學生何以遵行教令規範，潔淨儀容，整齊服裝？
◎ 註：本文但有失敬之處，也請諸位校長海涵見諒！ ◎
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陳天興