陳天興(大風)
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但排除了「非會員」窄化式的民調，是否真能反映了馬祖老鄉們的主流意見，還需進一步的驗證。
縱是如此，這裡也有一些不同的看法，願提出就教於方家高人，在決意推動該項「公投」之際，或也能有一個更深遠的思辨空間，值得參詳。
海峽兩岸，兩個連江縣（福建省），一大一小，對門分治。以前，大的不如小的有名氣；那時節，中外皆知咱的「連江縣」乃捍衛台海安危的自由堡壘之一，不時躍登國際媒體版面，名噪四方。
當今，小的不如大的有前途；彼方的「連江縣」其一有全大陸最大的水產養殖區，經濟產值每年以數十億元計之；其二有豐富的地熱能源利用與溫泉資源開發觀光，生財之道，潛力無窮；其三有號稱東亞數一數二的天然深水港，位於羅源灣口的可門港，可容30萬噸以上的油輪進出…等等；這一切皆勝過咱們多多。再說人口與土地，咱們也是小巫見了大巫，如蹺蹺板似的，一邊斜到底，極為不平衡。
未來，誰要依託誰，「成其大，揚其名，獲其利」，實已昭顯無疑，不須較量。如此境況下，咱們改成「馬祖縣」又如何？
再者，為了澈底解決此事，避免日後有人再生奇想，又來其他更名的訴求，非驢非馬的，徒增擾人耳目的清淨與幽靜起見，咱們甘脆眼光放遠一點，何不就把「連江縣」正名為「媽祖縣」。論其好處，不一而足。
一來完全與對岸的「同名縣」切割的清清楚楚、明明白白，以後大家都不會再困擾於「彼與此」誰是老大誰為小二，姓氏各異，都稱唯一，甚好之至。
二來咱們更可以揚眉吐氣了，讓全世界都知道「COUNTY OF GODDESS MATSU,R.O.C. 」就在閩江口外。而全球華人心中信奉最多的神明，不也就是「媽祖」。咱們以「媽祖縣」自居，就如同取得通行中外而無敵的「專利權」一般，宣告舉世「只有本行，別無分號」此後不容任何人再說三道四，胡亂混淆縣名，讓老鄉們寢食不安，百利而無一害。
三來咱們以即將入榜於金氏紀錄中的榮耀，拿「世界最高媽祖石質神像」號召台灣北港與鹿港的，大陸湄洲島的，香港澳門和新加坡的…等等，恭請天后宮（殿）中的各尊大小身、黑金面的媽祖婆們，於農曆三月二十二日華誕日，一塊兒「回娘家」齊來「媽祖縣」聚首。由咱老鄉們作東，給搞個規模浩大又別開生面的「慶生大典」活動，再擺它個流水席七七四十九天，不論髮膚黃白紅黑棕人，一概歡迎，自由享用。此際，這等豪情，如此作為，不把咱們推上美國的CNN、AOL、DISCOVERY，英國的BBC和老俄的「塔斯社」等中外各大媒體上，揚揚沸沸，睥睨群雄，才怪。下一期發行的臺灣版「米其林」綠色旅遊手冊中，也非將「媽祖縣」列入老外們到中華民國境內必遊的「勝地」之一。
這才叫搞「觀光」。人潮，能不來？錢，能賺不到？縣府老爺們，個個躺著幹啦！
又有，贊同更改縣名為「馬祖縣」的，請「公開」舉手同意，不可閃躲，一旦「公投」通過後，所有變動、更新、淘換的「軟硬體」等相關事物，如全縣的大小建築物上的銜牌、老鄉們的身份證、駕駛執照、行車執照和各行各業中的諸多證照等眾多資料文件，都全部仔細計算清楚，所有（要）經費上的開銷，全數由說「YES」正名的大家荷包中支應。
「我自個兒招惹的，我就自個兒承當」這才叫表裡如一的「好馬祖人」。有骨氣，有擔當，有風格！不然，上述的這些少說要「千萬元」以上的耗費，將之轉嫁到其他納稅人的身上，令其莫名其妙的來「買單」，像話嗎？
人在其一生之中，都不免會有許許多多的盼想、欲望、夢願、需求；有汲汲於名利，有醉心於權位，也有追求實質的享受滿足，更有探索虛幻的悠遊得意；在在都會因人而異，因事而變，因時而改。因此，很難說「誰高誰低，孰雅孰俗」；花花世界，就是這樣。
不過，對於推動馬祖正名一事，到底是「務實」，還是「務虛」，有智慧的老鄉們，何不再「緩一緩，想一想」後，再說！
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大風 wrote:
對於推動馬祖正名一事，到底是「務實」，還是「務虛」，有智慧的老鄉們，何不再「緩一緩，想一想」後，再說！
一動不如一靜！
動則得咎！
我擔心：最後萬一變成：：：
台灣省台北縣貢寮鄉(或者台灣省任何一個西部濱海縣分的任何一鄉)馬祖村東引里,北竿里,南竿里,莒光里.........
您喜歡：目前的現狀連江縣？還是萬一縮編的馬祖村！
我喜歡有個立委幫忙發文！
我喜歡有個縣長在台大辦活動！
至於正名？
對於推動馬祖正名一事，到底是「務實」，還是「務虛」，有智慧的老鄉們，何不再「緩一緩，想一想」後，再說！
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輕鬆一點！小心憋壞身子！
您喜歡：目前的現狀連江縣？還是萬一縮編的馬祖村！
為什麼縣名變更後，會由連江縣縮編成馬祖村??有什麼依據嗎??
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海峽兩岸，兩個連江縣（福建省），一大一小，對門分治。以前，大的不如小的有名氣；那時節，中外皆知咱的「連江縣」乃捍衛台海安危的自由堡壘之一，不時躍登國際媒體版面，名噪四方。
我想無論什麼時間,我們現在生活的這塊地都是以馬祖聞名於世，這點我想應該是無需質疑，如果真是以連江能見度遠高於馬祖，那我堅決會反對更名
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馬祖鄉親是智是愚，不是靠蠱惑的，想不透為何正名會被拼為馬祖村或里，為何有智慧的鄉親要緩一緩、想一想呢？戰地政務都解除那麼久了，馬祖也民選縣長那麼多次了，正名後縣長會不見、立委會刪除，這是那門子的理論，要求馬祖正名的老鄉們，就都是智能不足的嗎？
連江縣更名為媽祖縣可以揚眉吐氣、可以入金氏記錄、可以搞「觀光」。人潮、錢潮都來了，反之正名為馬祖就要贊同「YES」正名的大家荷包中支應，就要「我自個兒招惹的，我就自個兒承當」這才叫表裡如一的「好馬祖人」，才是有骨氣，有擔當，有風格！實在看不出為何是兩套標準，那天在雲台山上再建個世界之最的基督像、佛祖像、聖母像不就可以改成基督縣、佛祖縣或聖母縣了，反正又不用承担-表裡如一的「好馬祖人」。
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「玫瑰，不管你的名字是不是叫做玫瑰，你還是一樣的芬芳！」
改了名字就會有人潮、錢潮？真是太好了！
觀光客來了，我們能呈現出不虛此行，還想再來的馬祖風情，應該是比改名字重要！
怎麼做才是務實，甚麼是務虛，我想不言自明。
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推廣現代公民主義
諾曼 wrote:別說改名字沒什麼用，張家界市就是一個好例子，原名大庸，因知名度遠不及轄區內的張家界國家森林公園因而改名張家界市，據報導2010年旅客統計人數近2300萬人次。
「玫瑰，不管你的名字是不是叫做玫瑰，你還是一樣的芬芳！」
改了名字就會有人潮、錢潮？真是太好了！
觀光客來了，我們能呈現出不虛此行，還想再來的馬祖風情，應該是比改名字重要！
吸引觀光人潮，靠的就是知名度，馬祖畢竟是小地方，新聞少，再一下子是連江，一下子是馬祖，廣告效益就分散了，台灣人知道馬祖的遠大於連江，大陸除了福州馬尾這一帶，根本無從知道閩江口外有連江這個縣。這是我認同更名的原因之一。
(在前幾年大陸電視劇中，有一部叫滄海的，講的是大陸海軍建軍的故事，其中編劇將台澎金馬中的金馬誤以為是金馬島，雖然是個錯誤，但畢竟還是摸到馬字這個邊，還接得到馬祖。)
自己想想同一個旅遊區回頭在去玩的機會高嗎?你自己這樣作幾次?要想靠""觀光客來了，我們能呈現出不虛此行，還想再來的馬祖風情""肯定餓死，還是改行趁早。
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終於有人說到重點了...改不改那麼重要嗎..改了做法一樣 不也只是白做罷了...重點是大家心態有沒有改好嗎
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