陳天興(大風)
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大位不以智取，或乃古代帝王之「禪位」美事，是也。其將一己的江山，拱手讓渡與非親生骨肉之聖賢達人；而承受者的道德操守與才能器識，皆足以擔之無愧也；讓者與受者間，並無任何一絲一毫的奸謀與巧詐操作，故可美稱之為「大位不以智取」。然者，此種「權位」的轉移，於中外古今史上，實也不多見。
放眼現在中外民主國家中的政體制度，絕大部分的中央領導與地方首長或民意代表們，無不仗倚選舉之「正道」產生；設若，也以「大位不以智取」的心態或作為，要與他人競逐名器，十之八九，皆成炮灰。何能有「大位」可得的一日？
所以，楊兄既然有心要為馬祖郷親的未來「願景」打拼，就必須要以「智取」之。智也，乃選戰參謀作業中的絕對不可少的一環；缺此，必敗無疑。簡言之，智，乃選舉智囊團中的核心人物，大家以集思廣益、設方想法的一種必要過程，去打贏選戰，取得位子；只要，選戰進行中，不以非法手段和下流勾當，操弄選民之個人投票意願或走向，「大位」本就該以「智取」之！
平實言之，你的競逐對手「林董」個人的形象與能力，並不弱；況且，其待人接物的禮數與態度，也不差；兩造間，就個人的「質感」上來說，本就是旗鼓相當的。如今，竟成了「勁敵」，雙方本來就要以「智取」之。
寄望楊兄，甭被「不以智取」的迷思愚惑了！
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偉哉大風先生，一針先血，切中要害的發言：大位不以「智」取，難道可以「愚」獲之？
年底這場縣長之爭，從各方面來觀察，都將是一場五五波的選舉，因此，楊綏生有可能成為下屆縣長，他的思考邏輯必須接受眾人的檢驗與批判。
上屆縣長選舉，楊綏生高舉「推不掉、求不到」的訴求，以致延宕了參加黨內初選爭取提名的時機。而本屆選舉又再提出「大位不以智取」，以及引用孫中山先生「道德治國」的說法，無非反映了他所接受的儒家思想和黨國教育，所產生的思考制約。這樣的制約，將可能對於需要先進思考的縣長一職，造成負面影響。
然而，個人認為，楊綏生和林惠官兩位參選人未來誰能入主縣府，除了選戰如何「智取」以外，更重要的是，他們要如何獲得更多選民的愛戴。在這方面，陳雪生展現了不凡的成就。七年前，政績亮眼、功在馬祖的劉立群，最後輸給了擔任國代期間「苦民所苦」的陳雪生，此一選舉結果，證明了「勤政」不如「愛民」的硬道理。
正如大風先生所言，大位是靠選票賜予的，必然要「智取」。不過，個人認為，「勤走基層」才是所有民選政治人物最必要的基本功。在這方面，兩位縣長參選人都要跟陳雪生多多看齊。
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~舉手之勞，請給好文章或好圖片「掌聲鼓勵」。
大風先生言論讓我佩服。
當政治人物搬出“候選而不競選”、“不忮不求”、“大位不以智取”之類的話當口頭禪時，很容易讓人聯想到老套言詞，擺出高身段，或是刻意要選民做球、恭維抬轎的印象(像之前的林洋港、陳履安)。
時代已經邁入二十一世紀，作一個成功的政治人物，還是先學做個熟練自然的政客(例如馬祖陳某人)開始，從彎腰、傾聽，特別是“減少說教”做起吧！
另外，不久前有人寫的“致楊綏生縣長參選人公開信(選戰策略建言)”幾項論點也有些奇怪。他首先要曹爾忠積極輔選楊綏生，這項也未必是萬靈丹，本來五月要進行的國民黨黨內初選，曹爾忠根本擋不住陳振清等人對黨中央施壓，年底曹爾忠難道會不懼陳振清壓力，積極幫忙楊綏生嗎？
另外，幾年前掌握行政資源的劉立群與曹爾忠同年搭檔競選，之後還不是雙雙敗給陳雪生與曹原彰。所以，選舉最關鍵因素是候選人本身，先自助再求人助吧，自助的先決條件當然要靠智取，思考怎樣貼近民心。
那人的第二項是要楊綏生向監察院與考紀會陳情，指控黨政不中立等等，根本是迂腐烏龍一場，平白沒事浪費時間。選民是健忘的，但選民也是政治人物的選舉總裁判，民眾的感受與反應比那些躲在冷氣房、擺架子的黨政高官實際多了。
他的第三項國共論壇在馬祖舉行與大陸醫療船來馬祖，也是笑話一樁。根本不可能！正在規劃中的兩岸海上直航都不彎靠馬祖，國共論壇過一百年也不會在馬祖舉行。
還有一點更烏龍，找人算命卜卦之類的話，有用嗎？原來親民黨立委，炒股定罪的花蓮傅崑萁，國民黨黨中央以排黑條款阻擋他，如果算命求神就有用，那傅崑萁也可以用。
總之，大位當然要用智取，成敗論英雄。不然，亞洲人最喜歡談論的赤壁之戰，劉孫兩陣營是如何擊敗10倍軍力的曹操呢？
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大風網友所言甚是!
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國字那麼多 豈有非智即愚之理
不應以此簡單的二分法帶過
在這邊應是展現個人特色 魅力之意
但是團隊這個觀念是正確的
玄德以禮待人 以德服人 若沒有諸葛亮 五虎將
可能一生只是草編達人吧
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能出來角逐大位者
自然當為有智之士
所以大家所言之智 只是最基本的條件
勤有時能捕拙
有時更勝於拙
陳縣長能立於不敗之地 就是最佳的鐵証
應當是目前兩位候選人值得學習的地方
然王著之道 著重在行道德與仁義之道
以道德仁義治國治縣
才能立自己的成功於正道上
雖然聽起來像陳腔濫調又過於八股
但終究是最理想的境界
不可否認在民主制度下要脫穎而出
勤政愛民與道德仁義是並道而馳缺一不可的
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媽祖在馬祖 wrote:
陳縣長能立於不敗之地 就是最佳的鐵証
應當是目前兩位候選人值得學習的地方
不可否認在民主制度下要脫穎而出
勤政愛民與道德仁義是並道而馳缺一不可的
劉家國 wrote:
然而，個人認為，楊綏生和林惠官兩位參選人未來誰能入主縣府，除了選戰如何「智取」以外，更重要的是，他們要如何獲得更多選民的愛戴。在這方面，陳雪生展現了不凡的成就。七年前，政績亮眼、功在馬祖的劉立群，最後輸給了擔任國代期間「苦民所苦」的陳雪生，此一選舉結果，證明了「勤政」不如「愛民」的硬道理。
正如大風先生所言，大位是靠選票賜予的，必然要「智取」。不過，個人認為，「勤走基層」才是所有民選政治人物最必要的基本功。在這方面，兩位縣長參選人都要跟陳雪生多多看齊。
兩位說的都中肯極了！如果縣長還能連三任,還是有人投陳雪生！
所謂：受人點水之恩,當湧泉以報！正因為馬祖鄉親都有此念！所以：「勤走基層」才是所有民選政治人物最必要的基本功。
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輕鬆一點！小心憋壞身子！
其實個人一直欣賞依弟兄的言調 既詼諧又言之有物 不想影響票源 只希望想法在最大公約數
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「大位不以智取」應該不是指選舉的時候不用「方法」，而是希望即使是選舉，也不應「權謀過度」、「機關算盡」。
過度的權謀，常讓不適合的人，坐上不適當的位子。
不太認同「站長」將楊醫師上次參選縣長，高舉的「推不掉、求不到」與此次「大位不以智取」的觀點相連結。
楊醫師上次參選縣長，是在地方黨部「力邀」之下決定參選。是部分「被動」與部分「主動」相結合的動機，與此次全然「主動參選」的時空背景，不可相提並論。
「主動求位」提出「大位不以智取」應該算得上是正面的「選舉口號」，至少聽起來應該「不算難聽」。
楊醫師不是第一次參與選舉「要做政治家，先要學會做政客」的道理，不用太擔心，相信他不會不懂；決定再度參選，自然有他的使命感，但這樣的使命感，也可能成為他向外拓展票源的阻力。
建議楊醫師如果有幸當選，充分分權與授權是必要的，選後或應做個只管「政策」與「決策」的縣長，其他的，交給自己的團隊。
如果能夠這樣，你的死忠選民將會「更放心的讓你選上」；「游離中的選民」也會更堅定的做下「支持你的決定」。
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（楊醫師：在觀看了許多古今政治人物、事件後，我的體會是；「人有千算，天只一算，人算不如天算」。我的思維裡；「機關算盡不為智」，故云：「大位不以智取」。這樣說；不代表我的態度消極，因為成功需要「天時、地利、人和」，缺一不可。因此我認為「誠實」是最好的策略，「自助、人助」是必要的過程，是否能得「天助」？得視前「二助」所下的功夫。當有人跟我說：「預祝高票當選」時，我會要求他們把「祝」字改成「助」字，因此；除了全力以赴之外，也在此拜託各位「智士」、「能人」一齊協助綏生，把馬祖贏回來。
任何計畫都能心想事成，為人生的一大樂事，馬資網上的網友對楊醫師的鼓勵與建議、批判看到馬祖向上提昇的力量，也看到楊醫師的大位與智取。
中國文字的可愛，在於它的多變性，思考角度不同，解讀不同，結果完全不同，大位應否以智取，不同時代有不同解讀，選票決定一切的民主社會，真正的能以智取者唯有孔方兄也。
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美麗的桃花島需要便捷的交通建構