航向東引
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【本報訊】東引島燈塔（東湧燈塔）百年慶活動，已確定由後現代行銷公司負責規劃承辦，並初步決定以「百年守望、海角祝福」作為主題，展開一系列慶祝和宣傳東引的活動。
東引鄉長陳寶銘指出，六月二十九日、三十日和七月一日這三天，都有安排相關慶祝活動，不過整個活動的高潮是集中在七月一日這一天。二十九日，預定規劃繪畫成果展覽和出海賞景二項活動，繪畫展地點設在風景管理站二樓，出海賞景的船隻可能是利用風景管理處的觀海號快艇。三十日這天，預定的活動有燈塔百年慶紀念酒發行品酒會及出海賞景。七月一日，是東引島燈塔正式滿一百歲的日子，已經初步規劃有園遊會、大鼓陣、刺槍術、蛙人操和舞龍舞獅等節目在東湧運動公園演出，晚間則規劃有臺馬輪之夜。另外，由文化局承辦的攝影展，是從七月開始，然後在九月展出。
陳寶銘表示，提高馬祖和東引的能見度，是舉辦百年慶活動的最重要目的，所以，邀請國內外媒體記者到東引見證東湧燈塔的百年歷史，是行銷顧問公司在承攬這項活動時，著力的重點所在。
昨天，後現代行銷公司人員到東引進行地形勘察和資料收集的工作，整個慶祝活動的內容和流程，在最近應該就可以定調確認。
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admin wrote:
邀請國內外媒體記者到東引見證東湧燈塔的百年歷史，是行銷顧問公司在承攬這項活動時，著力的重點所在。
如何吸引國內外媒體前往採訪與報導，關鍵在於活動的創意與採訪價值，或是來賓的位階（如總統、行政院長、部長級以上來賓），否則，國內外媒體將沒有興趣前往一個交通不是很方便的東引。
個人認為，舉辦該項慶祝活動，「創意」與「價值」最重要，日前一組電視台記者因為驗票而留下採訪媽祖文化節，結果慶典與繞境均無創意，規模也比台灣小很多，很讓他們感到失望，電視台報導的篇幅也很有限。
有魚群聚集的地方，漁人與釣客會自動聚集。如果燈塔百年慶只有馬報所登的慶祝活動內容，只怕國內外媒體感興趣者不多，或是到了東引卻失望而歸。
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也就是說，「如果」菜色不好，或不好吃，卻要花錢特地邀請外賓遠道來吃？或者在他們嘗過之後，卻又要付費請他們花大篇幅報導美言？這樣耗錢的行銷不是不能做，但可以有更積極一點的做法，讓賓客盡歡。
以燈塔百年慶來說，主菜一定是燈塔，地方特色包括：福州味、戰地味、自然風味是副菜，再者人情味、當地設施等軟硬體的要求或許算是點心、小菜。也許有人愛吃，也特別注重點心或副菜，但基本上特地在那三天前往的人應該主要就是為了一賞主菜燈塔丰彩及想參與歡鬧氣氛而去的，因此主菜的料理很重要。
什麼才是這次活動的「核心」精神？對應的核心觸及對象是誰？在因應天候等不可違因素下的變通之道是什麼？或許是基於憂患意識，然主辦單位卻不得不預先思索及規劃周知，以利整體活動之順遂。
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夏天，一個新的開始，可以想念的季節。
提起燈塔百年慶的「創意」，建議主辦單位可以透過日本在台協會，向日本尋找「海上甲子郎」或他的子孫，邀請前來東引參加慶典，如果操作得當(比如說透過日本媒體記者協助，報導六十年前東引陳瑞琛老先生與駐守燈塔的日軍電台隊長海上甲子郎的故事)，將東引與日本的歷史連結起來，相信會引起日本方面的興趣，以及國內媒體的追蹤報導。
這就是所謂的「創造事件」「創造話題」，如果經費夠的話，在日本東京市一棟大樓掛大帆布廣告：「協尋海上甲子郎，六十年前服役台灣東引燈塔電台，邀請參加燈塔百年慶，連絡電話：東引鄉公所********」，日本媒體會不好奇嗎？(如果經費不夠，在日本各大網站張貼協尋文章亦可)
摘錄陳瑞琛先生文章：東湧「保長」生涯艱苦談
?招待日人 勞心勞力
民國三十三年春天，日本有防空電台人員五人，由隊長「海上甲子郎」率領，攜帶手搖式收發電報機，進駐東湧燈塔。這五人大約隔兩天就會來南澳一趟，都由駐軍（和平救國軍）接待。負責接待的有兩人，一個名方伍英、一個叫唐誠，兩人屬莊大志參議部屬（當時鄭德民部屬已移防他處），由於兩人奸詐陰險，鄉人暗地裡稱他們為「方唐 」（ 荒唐 ）。招待處設在謝瑞仁住宅（鹽館）二樓右側房間，那一段時間，東引每個月最多只宰二、三頭豬，又無冰箱存放魚肉，夏天過午就變味，偏偏日本兵一、兩天就來南澳一次，招待品質，每下愈況，初次特備上等酒餚招待，第二、三次就大不如前，福州有句俗話「花生酒請朋友 」，當時除了花生始終不斷外，都是有什麼吃什麼。這樣大概半年左右，駐軍漸感厭煩，於是又將這苦差事推給老百姓。
當時東湧無行政官員，若說地方官就屬保長最大，當我被莊參議告知將負起招待日本人的任務時，深感難以接受。最重要的是招待需要錢，若是短時間一兩次，尚可設法應付，但鄉裡既無一文公產，長此以往，叫我這窮保長如何應付。而當時中國人怕日本人如瘟神，誰都不想接近他們，但這苦差事我又無法推辭，於是和家父研究討論，決定三個方向，第一找錢，眼前就顯現「羅掘俱窮」四個大字，但事已臨頭，總需想出辦法來應付，錢的方向，先準備一個月之需；第二，找招待場所；第三，雇請一位稍具廚藝者，負責烹飪。
主意既定，乃分頭進行。首先，我懷著哀求面孔與無奈心情，並說明無法推卸的苦衷，請求各商家（兩家大漁戶及一些小店鋪 ）務必幫忙，幸獲各商家答應伸出援手。接著以很少金額，借得以前叫「中路港口」上坡第二家樓上靠路邊那一間（今陳杭照宅）做為招待所。再動用私人感情，以極微薄津貼商請曾在燈塔當過外國人廚師的林蘭用先生（林妹命父親）負責烹飪。一切準備就緒，於是我去找日本人的翻譯先生和他研商初次接待的種種細節。
?翻譯先生 分憂解難
說起這位翻譯先生，約莫六十歲，福清縣人，鄉人均稱他「安泰伯 」。此人為人實在，不打誑語，說話絕不加油添醋，言談間總說好話，經常為人釋疑，算是個好好先生。他知我遭遇，十分同情，於是不斷告訴日本人此地物資欠缺，人民生活困苦，雖僅有三、五碗粗餚招待，但在本地卻是珍饈美饌了，日人見本地景況，總欣然接受，並致謝意。
第一次請客，剛好當天上午本地宰了一頭豬，於是買了二、三斤豬肉，加些配料做了三道菜，另外買了一隻龍蝦以及數尾新鮮好魚，總共做了九道菜，在當時算是很豐盛了。尤其龍蝦更屬稀有之物，席間安泰伯先讚揚五位日人好口福，說他自己來東湧將近五年，今天是第二次吃到龍蝦，為我們說了不少好話。
當初捐款是由兩大漁戶及數家小店鋪負擔，大漁戶對捐款從不吝嗇，但小店舖多賣些家庭日用品如油、鹽、糟、醬、醋、花生、蠶豆、李鹹、李干、鹹橄欖、煙酒等小生意，收入並非十分豐盛，因此仍需撙節開支。有時捐款原計劃作一個月開銷，二十餘天便已用罄，不足的費用，我只有自掏腰包。
?魨魚毒物 日人珍品
通常每次招待日本人的酒菜，大都不外乎半老酒（四十斤糯米配白麴八兩釀造出九十至一百市斤半老酒）九、十市斤，有殼花生約二市斤、粉干（福州話米粉）二市斤，其餘搭配一些鮮魚類（帶魚、墨魚或黃魚 ）。因食油在本地價格昂貴，魚類很少用油炸，都以切片或切成長方塊，沾些地瓜粉，待水煮沸下鍋，煮熟含湯盛碗（福州話稱滑魚湯）；墨魚多和蔬菜一起炒；帶魚則大都煮粉干，帶魚產量甚多，所以每次都少不少它，並將它當飯吃。
談到魚類，有一種河豚「魨」（福州話叫「街」）在東湧海域不下十種，「大 」所捕河豚，俗稱「米魨」（因身上有米粒大的白點），每條約三百公克重，因該魚有毒，鄉人大都不敢食用，當然不可能出售。按往例，該魚全數送給在岸上作業員，俗稱「企山與伙伕」作外快。「魨魚」全季漁汛產量總在一、二百市斤，每潮所獲，都泡醃鹽魚汁中，一、兩個月後，取出破鯗（乾魚）晒乾，送大陸內地出售。據說醃後晒乾之魨魚無毒可食。然而魨魚血液、內臟、卵巢都有劇毒。民國初年，東湧有一老婦誤將「黃魚魨」認作「松魚」食而斃命，各地也常聽聞食此魚而斃命，老婦食「魨」斃命之後，鄉人更加不敢嚐試。
有一天，此「魨」魚被日人撞見，欲取去烹食，漁民數人和他比手畫腳搞了老半天，才沒讓他拿走。得悉此事，我告知家父，家父深怕鬧出人命，乃煩請安泰伯將此魚有劇毒，本島曾有一老婦誤吃斃命嚴重情況告知。次日，日本兵特囑安泰伯要我代買「魨」魚，見面時，我請安泰伯再度強調此魚在東湧曾吃死人，他說此魚在日本是上等魚類，你們不會處理，沒有將有毒部份拿掉，那裡有毒，那裡沒有毒，你們分不清楚，吃此魚絕不會斃命，他不會拿生命開玩笑，並請安泰伯轉告我，若真吃此魚斃命，他自己負責。話雖如此，我仍是有點擔心，第一次先拿二、三尾給他，心想總不至於五人都毒死。這以後，就儘量滿足他們的要求。說來「魨」魚在東湧島上算是劣物，到日人手上竟成珍品，所謂「付者視鄙物，受者當珍品 」，雙方皆大歡喜。
兩件軼事 記憶深刻常聽人說日本人「有禮無體」，喜歡在婦女面前解褲，將那「話兒」顯露出來。有一天，有個日本兵酒後，故意當著在水井邊洗衣的多位本鄉婦女面前解褲撒尿，婦女們見狀多將身體變換方向，或側臉不視。第二天我獲知此事，即請安泰伯將實情告知隊長「海上甲子郎 」，約過半個月，那位士兵被調走，可見那隊長是個明是非的人。
?日軍敗退 愴然落淚
民國三十四年新曆年將屆，莊參議囑咐我過新年應備點禮物，送給日軍。我仍是厚著臉皮向兩家漁戶尋求援助，幸蒙允諾。先買豬肉十數斤，後購鮮魚二十餘斤，加上粉干五、六斤、花生十斤，半老酒二十斤，雇人挑往燈塔，見此厚禮，日人當然很高興，留我與挑夫吃中飯，飯後並送我一桶鹽梅約十餘斤，我將它分送給出錢出力的人。
日本兵快撤離的前兩個月左右，有一艘約四十至五十噸級船隻，由廈門出張所（派出所）派出，航往日本，因風大寄錨東引南澳，人員欲登岸，以手旗招告。該船航經燈塔時日軍早已知悉，並在南澳等候，遂透過安泰伯轉知，我即派小舢舨接其上岸。一行六、七人，先到我們接待處，隨即和防空士兵前往燈塔，臨走時「海上甲子郎」交代，中午他們在燈塔用餐，下午四點左右會回到這裡，請備妥酒菜。只要他們開口，我只有點頭的份，因為臨時買不到鮮魚，不得不咬緊牙根買一隻公雞，加一些乾品（魚干、粉干），七拼八湊，倒也弄出七、八盤菜餚應付。這次增加六、七個客人，兩張方桌併起來才夠坐。
席間他們言歡談笑，散席前諸人多有醉意，有位可能是航船主官對著「海上甲子郎」談著談著，笑容不見了，竟至落淚。席散後，我派一舢舨送其返船，防空電台士兵也返回燈塔。對這位主官的失態，我深感詫異，問安泰伯他為何落淚，安泰伯說日本現在局勢越來越差，各地軍隊已陸續撤退。聞言我極感歡欣，兩個月後五名防空電台士官兵也撤走了。
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~舉手之勞，請給好文章或好圖片「掌聲鼓勵」。
站長之創意與見解甚優，小弟補充建議，如主辦單位找到海上甲子郎或後代子孫，可以多加一項主軸活動，安排甲子郎或其子孫夜航點燈活動，如此相信各媒體的新聞焦點，必然聚焦。
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經費有限想要辦好活動，不是沒有好辦法。
建議由曹原彰立委協調國防部、陸總部，六月三十日晚上由東指部展開「防護射擊」，目標區可設在北澳反登陸作戰，全程時間三十分鐘，照明彈、曳光彈、五零機槍、火網交叉，子彈與火砲把北澳的夜空照亮，而來賓安排在東海雄風觀景台欣賞。
這項慶祝節目名稱可訂為：「捍衛民主之光」
反正軍方幾年內都會舉行一次全島的防護演習，只要國防部和陸總部同意配合，就在燈塔百年慶時舉辦，相信絕對可以給予來賓一個震憾的難忘之夜。
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上述建議活動真好...溫馨有特色...希望大家腦筋激盪一下...為東引燈塔
百年佸動努力..不要在班些陳舊無意義活動...想想...誰會花時間金錢來參予沒有特色..陳舊..一成不變的紀念活動....
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我是居住花蓮的全職影像工作者.錐麓古道嚮導.花蓮導遊
經費不足，怎麼可能，應該說經驗不足，及對歷史文化不夠深入了解，像站長所建議，需多少經費主要是主辦單位有沒有用心，報歉以上不是批評，據筆者之經驗，辦理台灣花車大遊行，二十幾部四十尺大貨櫃車全車鮮花立體造型製作，其經費不過百來萬，難到東引燈塔百年慶辦不好精緻有意義及特色活動。還是經費另有它用。
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再提一個創意活動：名稱「百年燈塔，海上狩獵」
在6月29日前10天或半個月，租用閩珠或金龍快輪，繞東引島一週，徵求30名以內的職業或業餘攝影家，在海上拍攝東引。來回船票及旅社費用由政府支付，但報名者需邀作品經觀光局審查。此次攝影作品的沖洗與裝框都由政府支付，在百年慶期間展出(經審查委員會審查後，挑出優選作品展覽)，再轉往南竿、台北展出，完畢後作品由作者取回。
細節問題可以再討論，例如，風浪超過七級順延，能見度太差順延，部分作品多洗一份，送給鄉公所、鄉代會、電信局、電力公司、衛生所、戶政事務所等機關收藏，並美化辦公環境。
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1.辦個世界路跑-戰地風情 國土最北端 .尤其是"國土最北端"要打響起來 ... 並給 國土最北端 路跑證書--為了這難得的證書 一定來.
2.戰地風情體驗之旅.住軍營過生活 (所得費用就鄉公所當建設經費吧)
3.製做 國土最北端 旅遊證書 遊客來東引 可向鄉公所請領國土最北端
旅遊證書證明書,鄉公所也可多一筆川流不息的經費來源...就如玉山國
家公園 的玉山登頂證明書-打著東北亞第一高峰.一生走一回 少人為之瘋
狂...當然$也源源不絕... 這是東引與各島所不同的...國土最北端.為何都
沒想到呢...我就很期盼這證書... :)
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我是居住花蓮的全職影像工作者.錐麓古道嚮導.花蓮導遊
支持sherpa的看法，筆者在民國六十八年於東引開設馬祖首家咖啡屋，在火柴盒上就印：「全國最北的咖啡屋」。東引鄉公所可以考慮，趕快去製作證書與戳印，只要有旅客到東引鄉公所，就發給證書，而且可以考慮免費。(因為收費會有歲入、歲出問題)
sherpa所說的「戰地生活體驗營」其實可以常態性辦理，而且剛好可以彌補現階段東引住宿不足的問題。(馬祖景管處做點事吧！)
東引--國土最北端、東引--國土最北疆、東引--全國最北之鄉、東引--全國極北之鄉，等等，都可以是考慮的證書名稱。
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謝謝各位鄉親踴躍提供寶貴意見讓東湧燈塔百年慶更具意義及話題性，由於本活動屬於政府招標案，以採購法為依據邀請許多專業人士擔任評審委員進行各項事務，故得標廠商有義務履行得標企劃書內容，若需在得標確定後大幅更改企劃書內容與主題，須再度經過評審委員之會議與同意，需要一些時間的蘊釀。
不過，針對鄉親們提供的「尋找海上甲子郎」活動建議，主辦單位認為對於東湧燈塔百年歷史有著代表性的指標，若此建議成立，將為東湧燈塔百年慶之活動增添實質上的意含，目前正積極評估活動之可行性與實行方向，再次感謝鄉親熱情提供意見，豐富慶祝活動的意涵，本公司將在近期內提供更新的工作進度供鄉親參考，謝謝。
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昨天曹立委告知，經他向軍方爭取，軍方同意用防護射擊來支持東引燈塔百年慶，但由於附近海域有國際船隻通行，因此需在四十五天前申請、公告。因此，今年來不及了。
如果確實如此，軍方發射照明彈來作活動的支援，應該沒問題吧？
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