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主題: 97.05.04北竿坂里中沃境【白馬尊王】過火儀式 | |
作者: rexwang < > | 發表時間: 2008-05-06 |
自民國七十幾年中沃境【白馬尊王】神乩於天后宮廟埕舉行過一次過火儀式後 此項習俗將近20年來就沒再舉辦過 但去年坂里玉皇府【三太子】舉行開光過火儀式後 相關文章連結→坂里玉皇府【三太子】開光過火 By:Julio 今年中沃境【白馬尊王】也於5月舉行了過火儀式 此次非常感謝坂里玉皇府【三太子】的大力協助 儀式前共49天每晚8點至12點的陪同操演 才得以順利舉行過火儀式 此次共出動四頂神乩及動員28人 相關照片如下 ![]() 上午8點左右,籌備相關事宜 ![]() 準備過火用的炭火 ![]() 看起來沒啥火,但其實很燙,後面有圖為證= =! ![]() 手持加持過的米鹽,等會要用來驅逐惡煞用的 ![]() 準備燒馬草 ![]() 燃燒馬草,此為坂里中沃境【白馬尊王】特有習俗 ![]() 灑鹽米除煞儀式 ![]() 灑鹽米除煞儀式 ![]() 神乩查看場地準備情形 ![]() 舖炭火 ![]() 鋪炭火 ![]() 因怕赤腳行走旁邊時,不慎被地面燙傷,因此進行降溫 ![]() 看到這熱氣騰騰的白煙沒 ![]() 由村中長老「王美淦」先生(著白衣汗衫者)於炭火上灑米鹽除煞儀式 ![]() 場地準備就緒,此時不斷發出白米啪滋啪滋的聲響 ![]() 後方紅色水盆為神符加持過的水,過火前雙腳須先踩踏,保護雙腳 ![]() 衝~~~~ ![]() 無畏無懼向前衝 ![]() 眾神明輪番上陣過火 ![]() 信徒與神明的結合 ![]() 玉皇府【三太子】神乩 ![]() 玉皇府【三太子】神乩過火 ![]() 神乩之間的互動 ![]() ![]() ![]() 本次大力協助的玉皇府【三太子】神乩 ![]() 本次大力協助的玉皇府【三太子】神乩 ![]() 【白馬尊王】與【三太子】神乩一同過火 ![]() 【白馬尊王】與【三太子】神乩一同過火 ![]() ![]() ![]() ![]() 神乩與長老對話 ![]() ![]() ![]() 儀式結束,眾信徒們上香 ![]() 儀式結束,眾信徒們上香 ![]() 4頂神乩與長老對話 ![]() 信徒們大合照 ![]() 由右至左分為媽祖娘娘、白馬尊王、田元帥、三太子神乩,與信徒們合影留念 |
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作者: rexwang < > | 發表時間: 2008-05-06 |
過火是民間常見的「潔淨」儀式,藉由過火神明得以更新神力、強化神威;信徒則能除穢祛厄、消災禳禍。無可諱言,過火無疑是一項具有危險性的宗教科儀,也經常發生燙傷的意外事件,但民眾通常將燙傷的原因歸咎於受傷者本身「不淨」所致。由於過火是一項高危險性的民俗儀式,因此事前的準備工作愈顯重要,過火之前要先施法、勒符,以維護火場安全,也具有安定過火信徒心理、克服恐懼感的作用。其中最重要的儀式是「摔鹽米」,在民俗信仰中,「鹽米」可以化為「雷電火石」驅逐惡煞,普遍應用在各種除煞儀式中,但在物理學上,鹽可以降低溫度,減低過火者燙傷的可能性。 參加過火的信徒事前必須禁葷茹素、不近女色,顯示過火的神聖性。如在一個月之內曾經進過坐月子的房間、見過未入殮屍體,或戴孝或在生理期間,都屬於「不淨者」,嚴禁參與過火,否則必遭燙傷。儀式之後未能親自參加過火的信徒也會帶著親人的衣服在火堆上揮舞,祈求解消穢氣及厄運;還有許多民眾到現場取回炭燼,據說過火所使用的灰燼埋在房舍地基下可庇佑宅第平安,以灰燼餵牲畜則能使牲畜免遭瘟疫,因此民眾總是爭相舀取。 過火儀式不僅顯見神明的神威顯赫,最重要的功能在增強民眾對神的信心,使其信仰更加堅定,許多宗教也都是以神蹟、神通來強化信徒的信賴感。對參與過火的信徒而言,也唯有宗教的力量才能讓他們有勇氣踏越火堆,當他們毫髮無傷地通過考驗,不但建立起對自己的信心,也認定所有的厄運穢氣自此消解,可以重新面對生活的挑戰。雖然我們都知道過火的秘訣在於鹽的降溫作用,膽撫慰心靈、重建自信心的宗教功能卻非科學所能解釋。 以下為連續照片製作之gif檔 如有開啟過慢情形,請耐心等候片刻即可 ![]() 【白馬尊王】神乩過火 ![]() 【三太子】神乩過火 ![]() 過火祈福 ![]() 【白馬尊王】與【三太子】一同過火 ![]() 神乩起舞 ![]() 儀式圓滿落幕 |
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作者: GaryWang < > | 發表時間: 2008-05-06 |
此次過火展現出坂里村年輕人團結的一面,希望此後坂里村能更加和諧,別再讓十幾年前的歷史重演,成為北竿的笑柄,讓人戲稱坂里為九族文化村。朋友們,大家加油 | |
作者: 皮帶教主 < > | 發表時間: 2008-05-06 |
對此活動的最佳見解- 北竿廟宇文化是集閩東及閩南文化綜合大成(似馬味又加點台味),非常具有在地的北竿味. 也許神乩宗教活動可納入馬祖北竿年度重要的觀光活動參展之一. |
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作者: 緣來如此 < > | 發表時間: 2008-05-07 |
之前都很少看到白馬尊王廟的活動照片感覺好像有點寂寞。現在總算看到而且還是那麼精彩的照片(還帶動態的真是太酷了)真的是很高興![]() ![]() ![]() ![]() |
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作者: rexwang < > | 發表時間: 2008-05-07 |
既然有人喜歡看 那再PO上幾張97/05/03晚上操練乩將的照片 ![]() 於三太子廟埕前神乩交代5/4過火事宜 ![]() 舞動的神乩 ![]() 2台神乩對靠舞動中 ![]() 老乩將帶領新乩將操練中 ![]() 神乩對談 ![]() 三太子廟埕前為符咒用印 ![]() ![]() ![]() ![]() 於白馬尊王廟內 ![]() 神乩過乩 ![]() 於白馬尊王廟旁空地 ![]() 神乩施符用印 ![]() 好累,終於可以休息了 ![]() 老兵+新兵(看到左邊那個人沒?大汗淋漓ㄚ~~超累的) ![]() 新生代乩將 ![]() 準備練習過火動作 ![]() 好累!休息一下 ![]() 美麗又神聖的乩轎 ![]() 正上方為白馬尊王廟 ![]() 白馬尊王旁風景如畫的廟埕 ![]() 白馬尊王廟埕 ![]() 休息一下,等等繼續.... ![]() 施符用印 ![]() 繼續操練 ![]() 用色大膽雕工精細的乩轎 |
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作者: 金庸 < > | 發表時間: 2008-05-09 |
北竿的神轎一直都是馬祖最有特色的廟宇文化 連莒光 東引的都前往取經 卻獨缺南竿的有點可惜 不過 馬港近年來廟宇的活動也是辦的有聲有色 各有千秋 版主辛苦啦 不過要找跟你一樣個頭那嚜高的一起抬轎 還真不容易咧 ![]() ![]() |
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作者: GaryWang < > | 發表時間: 2008-05-10 |
文化需要傳承,當老一輩漸漸老去,體力不再時。文化的薪火就需要年輕人來傳承,北竿目前有為數不少的廟宇已經出現青黃不接的狀態。也許是年青人不在熱中廟宇活動,也或許是其他的各種因素,但文化一但出現斷層。所造成的傷害將無法彌補。坂里村幸運的有年輕人願意出頭接下棒子,而老一輩的人也樂觀其成。期望有更多的年輕人願意出頭接下各自廟宇的文化薪火,一代培養一代,讓更多的年輕人加入文化傳承的行列,不管你身在何方,你的血液中流者是馬祖人的血,是北竿的子弟。別讓父執輩胼手祇足創下得文化基業,在我輩手中逝去。也期望老一輩的鄉親們在面對不同世代的年輕人,能有更多的包容,更多的支持。 | |
作者: 純喫茶 < > | 發表時間: 2008-05-10 |
![]() 一早乩將齊聚廟中動乩詢問事宜 ![]() 前往天后宮與太子廟恭請香爐 ![]() 太子廟香爐 ![]() 蓋寶印提符箓 ![]() 佈置炭火場地舖設符菉 ![]() ![]() 灑鹽 ![]() 化符 ![]() 加持符水 ![]() ![]() 米,鹽 ![]() 三太子與田元帥神乩共襄盛舉 ![]() 田元帥神乩鎮守澳口 ![]() 滾燙燙喔 ![]() 焚燒馬草揭開序曲 ![]() 過符水 ![]() 白馬王正乩率先過火 ![]() 和元帥正乩過火 (號稱天龍組) ![]() 媽祖娘娘神乩過火 ![]() ![]() 媽祖娘娘神乩由太子乩將扶持過火 ![]() 持續加持中 ![]() 接近尾聲囉 ![]() 娘娘神乩囑咐事宜 ![]() 鞭炮聲中功德圓滿 ![]() ![]() 巡視山頭水尾 ![]() 香爐依序為三太子,媽祖娘娘,白馬尊王坐鎮督軍 ![]() 恭請香爐回廟中坐殿 ![]() 坐駕廟埕 ![]() 乩將們依序焚化環繞平安符菉 |
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作者: 緣來如此 < > | 發表時間: 2008-05-11 |
好棒好棒![]() ![]() ![]() ![]() 現在年輕人還願意參與廟宇的活動真是太.........感動了 ![]() |
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作者: 蜘蛛網 < > | 發表時間: 2008-05-13 |
貼幾張坂里中沃境補庫照片(手機拍的)![]() 01 ![]() 02 ![]() 03 ![]() 04 ![]() 05 ![]() 06 ![]() 07 ![]() 08 |
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