籌組協會，的確是我人生的一個意外。
自雙親離世，子女成家後，自覺已完成人生的責任。剩下的生命想留給個人，做些自己想做的事，過著自己想要的生活。於是乎在家人不同意又不敢反對(因我父親剛過世，家人體恤我的心情)的情勢下，決定移居人稱海上桃花源的馬祖原鄉，以求面對大海，詩情畫意地悠然度過餘生。
誰料到參加政府主導的多元就業方案計畫工作後，發現馬祖還有一些比自己更弱勢的居民，在經濟上已經到了福州話所形容的「含飯等配」的窘境。這，把我從桃花源的美夢中喚醒。我想，也許我還能幫到他們什麼。
經過一番努力，協會成立了。
會員中有從台灣還回馬祖的中高齡鄉親。因年齡的因素，他們在台灣很難繼續生存下去，選擇回歸故里。希望葉落歸根，在這塊養育他的土地上找到一點溫暖。
會員中有輕度身心障礙的鄉親。他們無法在正常的職場找到工作，從而希望有個可以依靠的團體，工作之餘，有人可以談心解惑。
會員中有遠離故鄉的外籍配偶。
會員中有夫妻不和的痴男怨女。
會員中有吃得太飽的人(我家老太婆這樣評論我)。
……
有些會員，你要對他們說我們協會的宗旨是推動馬祖戰地文化列入世界文化遺產，發展地區觀光。她會問你什麼時候可以上班（不要笑她們弄不懂世界文化遺產、觀光產業是什麼東東，有些公務人員也未必清楚）。
俄国作家列夫•托尔斯泰有句名言：
「幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭各有各的不幸」。
這部分協會中的弱勢族群，有各自不同的生活、婚姻、家庭、經濟等方面的問題。他們需要社會關心和幫助而不是歧視;需要近距離接觸、了解，真心尋找解決問題的方法而不是用喊的。
無庸諱言，協會中還是有不少的社會有心人士，社會青年。他們願意為推動馬祖戰地文化列入世界文化遺產努力，願意為馬祖這塊鄉土的進步而付出，也有心幫助弱勢群體。
對我人生觀念影響最深刻的，莫過於法國大文豪維克多•雨果的名著「悲慘世界」。
故事發生於十九世紀的法國，主角賽萬強為了救飢餓的姊姊，偷了一條麵包，為此坐了十九年的牢。出獄的他走投無路，被一位主教收留，卻在半夜受不了主教家中價值不斐的銀器的吸引，偷了它，連夜逃離主教的家。在半路，他被警察逮個正著，押著他回到主教家中。主教卻告訴警察：銀器是他送給賽萬強的。賽萬強問主教為何不把他交給警察，主教說：「你得善用這些銀器，因為我已為上帝重生了你的心。」賽萬強為自己的所作所為痛苦不堪，決心開始新生活。
這是一種真正基督徒應有的超然世界觀，也是許多號稱虔誠的基督徒都難以具備的精神世界。
盡管協會的成員中的成員在觀念、學養、能力、經歷等方面各有千秋，我相信，只要懷著一顆正直、善良、忍耐、寬容的心。經過一段時間的相互了解，有可能達到理念上默契。
物以類聚，人以群分。問題是這個族群的核心人物如何以身作則，宣揚正確的觀念，帶領他的族群走對的人生道路，這需要真正的犧牲與奉獻，還有耐心。
我不知道自己能否做得到，但我會朝著這個方向努力。
(李仁光2011.07.30)
付出情感與執著
感同身受
家鄉仍有許多弱勢者
乃需要我們共同來關心與幫助
為您的付出
拍拍手
加油.
為要回馬祖民眾原有土地，走上街頭，還是823當天
去馬阻幫忙協會的朋友，做童子軍的日行一善工作，
協會的朋友你給個答案吧？我想日行一善的工作是當
前需要的事吧！