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主題: 媽祖地方文化與其精神合一提昇發揚流長 | |
作者: 福德馬祖 < > | 發表時間: 2011-04-26 |
佛法山出版一覽表 (聖輪法師) 楊生與天上聖母媽祖之採訪 (聖道旅程-一書)媽祖精神之一 第廿六回-求神拜佛-誠心獻一片-解運消災-善德修三分 歲次:甲子年三月初四日[1984年7月18日] 詩曰 神前禱願莫貪求 福祿須從前世修 急難當頭祈聖佛 真誠悔往可加油 濟佛:楊生上蓮臺,我們準備往南部某一宮廟拜訪天上聖母. 楊生:遵命. 濟佛:已到達目的地,我們下蓮臺,進入北港朝天宮,向天上聖母行 禮致敬吧! 楊生:好的,因已夜晚,平日擁擠的香客已漸疏少,難得一刻清靜, 隨師背後踏進廟門,已見聖母露出笑容前來. 聖母:歡迎濟公活佛及臺中聖德堂聖筆楊生前來本宮一遊. 濟佛:趁此香客較少時間,前來拜訪,白天聖母忙得不可開交,相信 也無閒暇與我們淡話. 聖母:正是,因白天或逢年節,正是忙碌時刻,二位進入內殿少歇吧! 將軍速奉茗茶不可怠慢. 將軍:遵命!已呈上聖茶,請二位貴賓進茗. 楊生:感謝聖母及將軍厚禮相待. 濟佛:我們師徒奉旨著作聖道旅程,今日特來打擾,因感聖母慈悲 感應,故各地善男信女相爭前來朝拜,在眾生徬徨的心靈中注入 一帖精神劑.有云-無事不登三寶殿,以現世而論,來廟寺朝聖者, 一部份是觀光客,來廟巡禮一番,一部份來祈願求福,一部份是來 還願謝恩,聖母每日面對這麼多眾生,他們所祈求的心願,又是 那麼多,不知聖母如何去替眾生解除苦難,賜福消災呢? 聖母:神明雖然神通廣大,但能力仍然有限度,不是萬能,世人皆有 求神經驗,當可體會神靈無法滿足每一個人的希望,這都是各人 福份與因果關係. *吾神每日面對著各個不同求願者,有時心有餘力不足,如一個商場 失利者,正逢債務的催逼,他來到了我的面前祈求能夠度過難關, 我憐憫其苦,稍加靈光,給他一種精神助力,雖然債務仍然無法解決 ,但可化幾個貴人,讓他週轉一下. 楊生:那麼是否有求必應呢? 聖母:求願者目前靈光一定暗淡,我細查其祖先是否尚有餘德,如有 餘德,可先撥些應急,故求願者能夠得到感應;如祖先無德,他仍強求 ,有時只得撥移一些子孫福祿給他應急,故仍然有所感應. 楊生:享祖先之餘德,是無可厚非,但若移轉子孫福祿,使子孫將來 減少福祿,這樣不是害了未來子孫的前途嗎? 聖母:正是!有人強求消災解厄,不得已之下,我只好如此做了.如世 人週轉不靈時,先向人貸款應急,若貸款後不償債,自己犯法,被貸款 者也受連累,故吾勸世人,求神拜佛盡人事聽天命,若過份強求,有時 雖然能夠得到一時感應,度過難關,但子孫福祿無形中已減少了. 楊生:請問聖母,世人多苦難,如欲求神佛幫忙解難,應如何求法, 才免連累子孫自己又能獲得效應呢? 聖母:自己有難自己當,自己有苦自己受.世人遭逢災難,疾病,如果 想求神佛幫忙解難,唯一上乘之法,即是立善願在神前焚香立下 善願,並懺悔以往過錯,發願將來行善或捐印善書,布施建廟,救助 孤兒病弱及放生等善事,以此功德消解厄運,才是最正確方法, 有益別人,更益自己,不累子孫.若過份強求,有時得一時之效,如 吃霸藥卻換來無窮後患.故如遇不順,首先須檢討自己行為,是否犯 有不當,如能立即改過向善,可以增福消災. 楊生:那麼來此向聖母求救的善男信女,是否一定有所感應? 聖母:天下神佛各秉天律行事,在可行範圍之內盡力幫助世人,若 違背此一範圍,任意施福施禍,神佛本身師已違犯天律,要受到處罰 .故求神拜佛先求自心,若所求不應,乃因果所累,不可怨恨神佛 無靈,神佛如天下之父母,無不希望給自己兒女最大助力與關懷, 但有時也是無能為力的. 濟佛:感謝聖母一席話,可謂對拜神求佛者當頭一棒,使各悟其中 真理,自然求神不能,只得反求諸己了.可,今日訪問至此;我們師徒 準備回堂. 聖母:命將軍排班送駕. 將軍:遵命!恭送二位. 濟佛:聖德堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體. 又……. 媽祖是修佛持齋的!(畜道輪迴記一書中) 聖母媽祖本是宋朝福建蒲田湄州人氏,俗姓林諱默娘,自幼即持齋茹素,拜佛修行,後來功果圓滿,奉玉詔而飛昇,成道後受封為「天上聖母」,經常威靈顯化救渡沿海漁民。因此,甚受我國東南沿海各省漁民的尊仰與崇拜,由於聖母大慈大悲,有求必應,顯化奇蹟,不勝枚舉,所以流傳民間僅數百年,廟宇即遍於東南沿海各省,凡是捕魚為生的沿海居民,莫不敬拜之,故被尊奉為「海神」。 近年來,臺灣在政府的德政下,經濟成長迅速,人民生活富裕,雖然科學發展,物質文明遠超乎一切,但是本省的同胞們雖不業捕魚的士、農、工、商中崇拜聖母的人,也不可勝計,而且隨著交通的進步,每年到各地的聖母廟頂禮膜拜的善男信女所組成的進香團,更是絡繹不絕,尤其是在農曆三月二十三日聖誕前後的日子裡,聖母廟前真是車水馬龍,熱鬧異常。 然而,同胞們虔誠的敬拜媽祖時卻犯了一項特大的錯誤而不知,是什麼大錯誤呢?即是--聖母在世時,自幼即持齋茹素,而今世上的善男信女,反而用血斑腥濃的雞鴨魚肉做牲禮來供奉祂,聖母神明靈知,非但不敢受納,唯恐反而還要為那批龐大的牲畜而哀憐掉淚呢?這個固是陋俗積習,也是無人倡導以素牲鮮果作為供品敬拜聖母的原故。 聖母慈悲而正直,祂之所以顯化救世,只是為救度眾生的苦厄,並非要世人祭拜祂,如今我們既為了感恩圖報而發出了崇敬聖母的心,照理應當以聖母的慈悲為懷,持齋修身,行善立德,濟助別人,造福社會,纔合聖意。所以同胞們若景仰聖母浩蕩巍峨的厥功偉德,而登廟堂,也僅以齋戒沐浴,清淨身心,恭敬莊嚴,拾階而登,或俯伏叩拜,或合十跪拜,或誠敬鞠躬,滿懷崇聖的敬意,即可表露無遺了,何必殺牲祭祀呢?若為了許願祈求而入寶殿,則也只須誠敬恭備清香素果,神座案前,跪以表白心意,聖母即可神聆明知,而因功報果,按德授福了,又何必殺牲呢?若為了謝願酬神,而進聖閣,則以所行善事,所修陰德稟報祖前,豈不更慰母心?豈不更勝於浪費金錢買來聖母不用之紙錢,供上媽祖不食之魚肉?若為了媽祖聖誕而來祝壽,則更不可殺牲拜拜。傳聞媽祖在世,事親至孝,母難之日,必定誦經拜佛,以求父母延壽增福,而今世人卻在其壽旦生辰,大肆殺戮,反使眾牲成為喪命忌日。又供上眾牲屍體於神案面前,有的用來為父母祝壽,有的用來酬神謝恩,嗚呼!雖蟻民無知,聖母憫恤而不加怪罪,然而慈悲的聖母,能不因此而心哀神傷嗎? 悲哉!天欲語而無言,神欲說而無聲,有誰能知道在這聖母聖誕的前夕,聖母眼觀天下蒼生,不知行善修身,只知奸巧奪取,不肯積德造福,反而求神問卜,東往西奔,空度一生,受苦無涯,輪迴不息,此刻聖母將會如何的悲憫痛心呢?又看見自己生辰吉旦,眾多生靈反而以畜生屍體獻供神前,欲求福壽添利祿,斯時,媽祖也將會是如何的哀傷落淚呢?故愚伏勸同胞們要敬媽祖當體天心(好生之德)、法聖行「慈悲救世」,要酬神恩答誓願,最宜多行善事(以身行善-戒殺、盜、淫 ,而交善人,行善地,做善事。以心行善-戒貪、嗔、痴,而敬天地,敬神明,敬父母,敬賢良。以口行善-戒惡口、兩舌、綺語、妄言,而說善言講道理,勸人行善修身。)積陰德(布施棺,修橋築路;蓋廟宇,裝金身;翻經典,印善書;出錢不吝,出力不怨,不求回報,不欲人知,終生行善,猶感不足。)要祝聖壽,只用素果(壽桃、壽麵、水果……等,如果一定要用牲禮可買豆雞、豆鴨、豆魚代替畜牲。)切莫殺生。如此雖不祈求天賜神佑,皇天亦必賜福之,聖母亦必佑庇之。 如果您誠心,請用素果拜拜! 如果您想請一位素食的人做客,而您卻辦了葷菜,您想對方敢讓您請客嗎?而您這樣做還存敬意嗎? 同樣的道理,如果我們知道聖母是吃素的,而卻獻供了血葷的食物,您想媽祖能受納嗎?而我們還算誠敬嗎?也許有人會說媽祖的門下與神兵神將有吃葷的,但是我們在敬拜呼請的聖名卻是媽祖啊!而「既為神明,即厭血食。」正直的神明更喜歡善男信女持齋戒殺,以答天地好生之德,既然媽祖素食,祂的徒弟與部屬久被聖德感化,亦必不喜歡血葷食物的,否則,豈能護衛於聖母左右,而同享香火。 所以,如果您真誠心的話,請用素果拜拜,必邀天眷,必得神佑。 擲無筶,只因不該用牲禮! 大約是二年前,曾經聽說住在福興鄉的一位黃姓人家,祖德流芳,家道忠厚,有婆媳倆人皆茹素拜佛,也許是因為家中還多人吃葷的關係,當年媽祖聖誕,黃家小媳婦就準備了一付葷的牲禮,到鹿港天后宮去祝壽祈福,拜拜完畢,黃家媳婦就按習俗,舉筶請問聖母對她的供品是否滿意?可是卻一連擲了數次都沒有陰陽爻,既不是因為金紙太少,也不是因為忘了帶酒;既不是因為雞太小,也不是三牲少了什麼?問來問去,皆不是原因,正疑惑不解時,忽然靈機一動,再請問聖母說:「那麼會不會是信女與婆婆都吃素而卻用牲禮來拜您,您不歡喜?如果是請賜允一爻。」 信女心中驚喜,當時即時向聖母許願說以後聖母生日必用素果來拜拜,所以近兩年來,黃家小媳婦逢媽祖聖誕,都不再用葷物去供拜。 豬頭五牲雞鴨魚肉排滿桌 神明只得到了一付素牲禮 彰化有一曾姓人家,由祖父母到兒孫,閤家三代茹素,堂上和樂祥融,善氣沖天。有一天,神明千秋聖誕,一般善男信女都好像作比賽似的,準備大魚大肉大付的牲禮,獻上供桌,以祝千秋,大大小小擠滿了各桌。慢到的曾太太,因家中持齋信佛,卻供上來一副用豆雞做成的小小素牲禮,此時因為廟前的供桌已無位置可放,廟祝看到了就將那副素牲禮接著端上了頂桌供拜,剛到曾家做媳婦不久的曾太太眼看別人的豬頭五牲,雞鴨魚肉擠滿了各桌,唯獨自己家一副小小的素性,卻引人注目的被排上了頂桌,心中十分的難為情。可是,不久後,神明降乩指示訓諭時,卻附帶說他當天在眾弟子供拜的牲禮中,只有得到了曾弟子的一付牲禮,使諸神明最高興喜歡。 由此可知,神明莫不勸人喜戒殺,莫不喜人以清素食品供奉之,這也許是天界清淨,而牲肉葷濁,所以居住清淨天界的神明,喜歡清素食物而厭惡腥臭的魚肉。濟佛曰:這篇「陳情書」甚妙,眾生閱後定能有所感悟 !拜神敬佛切勿殺生了!今日著書至此,楊生準備回堂。 楊生曰:感謝 媽祖指教,弟子辭駕了! 天上聖母訓示文戒殺生靈命 因逢吾聖誕,特降臨指示,敬拜之心誠,鮮花四果獻, 戒殺生靈命,減輕冤孽纏,敬拜一點心,心誠則靈驗, 更可減輕罪,又可省開支,不浪費鋪張,記下吾金篇, 廣傳眾生知,並勸眾生行,天降真天道,救善男信女, 有緣閱此訓,找尋有道者,引渡求天道,非緣不可得, 有緣念彌陀,方可脫輪迴,劫數頻降臨,急壞佛菩薩, 愚痴眾生民,不知把道求,迷昧求名利,困住自主宰, 忙的性黑暗,不知修性靈,天道趕快求,天堂有路走, 地獄無門闖,害的地獄亂,無奈再擴建,十八層地獄, 另分無數的,大小地獄立,地獄鬼魂們,急著想求道, 可憐無肉體,天道更難求,痴笑凡間人,不知惜人身, 勿錯此良辰,快快將訓宣,遵照吾指示,暗中自有助, |
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作者: 福德馬祖 < > | 發表時間: 2011-04-29 |
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