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主題: 夜宿龍角峰 神明託夢祈福--自由時報 | |
作者: admin < > | 發表時間: 2011-01-22 |
2010-01-22【19:25】 〔中央社〕神話故事中的「神明託夢」情節現今在馬祖依舊存在。連江縣政府今天表示,每年農曆正月29日午夜12時前,民眾夜宿在芹壁村的龍角峰「祈夢」,隔天神明就有可能託夢指示。 有拜有保庇,「廟比住戶多、神明比人多」的連江縣,今天在台北舉辦「馬祖擺暝文化祭」記者會,藝人王彩樺擔任活動代言人,邀請民眾2月到馬祖體驗當地宗教文化,熱鬧過節。 連江縣長楊綏生表示,「馬祖擺暝文化祭」是馬祖在地人文、風俗、文化的結合,包含有鑼鼓板競技擂台賽、迎閩王金身、點燈開幕儀式、兩馬鬧元宵、百戶送喜燈、遶境踩街、熄燈與祈夢儀式等,藉此活動,可讓觀光客體驗參與馬祖文化慶典。 連江縣政府新聞課長劉瓊方表示,「祈夢」儀式是馬祖當地特有的文化,每年的元宵節慶結束前,也就是農曆正月29日午夜12時以前,夜宿馬祖芹壁村龍角峰,向神明祈求內心的願望,當晚神明就會託夢顯靈。 劉瓊方表示,馬祖人若要「祈夢」,當天得吃素,向神明報上自己的姓名和願望,農曆正月29日當晚在龍角峰睡覺,隔天醒來若真的夢到神明的指示,就立刻在廟裡擲茭,詢問夢境中的指示是否正確。 「祈夢」以往只有當地人才知道的習俗,不對外開放,今年「馬祖擺暝文化祭」特別開放觀光客「祈夢」,體驗馬祖在地生活。 劉瓊方表示,「百戶送喜燈」也是馬祖當地特殊的儀式,凡是觀光客去年家中有辦過喜事,包括結婚、生小孩,只要先向連江縣政府登記,觀光客在「馬祖擺暝文化祭」活動期間到馬祖旅遊,連江縣長將親自送喜燈到飯店。 「馬祖擺暝文化祭」預計2月9日至3月6日在馬祖北竿各大廟宇舉行。 |
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作者: admin < > | 發表時間: 2011-01-22 |
北竿特有廟宇文化 芹壁龍角峰廟「祈夢」 轉貼 馬祖日報 99年3.16日新聞 【記者陳鵬雄�北竿報導】廟不在大,有神則靈,三月十四日晚上有二十多位民眾前往芹壁龍角峰廟祈夢,這項習俗由來已久,這兩年前往祈夢的人越來越多,小小的廟已經睡不下這麼多人了,但為了求得一個好夢,只有天還沒黑就先到搶位置,也算北竿特有的廟宇文化之一。 北竿廟宇文化除了扛乩外,還有一間廟祈夢很有特色,位於芹壁半山的龍角峰廟每年農曆正月二十九都會有很鄉親前往「祈夢」,今年又有二十多位民眾前往求神,這項傳統習俗由來已久,據說求子嗣特別靈。信者恆信,這兩年有越來越多的民眾在這一天前往祈夢,而且求的事不再僅是子嗣,包括事業、官運等都有。 芹壁龍角峰廟供奉的是五靈公,這間位於半山的廟,外觀仍然保有傳統的花崗石造型,也是北竿少數不位在村莊的廟宇。 每年農曆正月二十九當天晚上,廟宇內會有很多鄉親前往「祈夢」,因為口耳相傳,許多鄉親認為很靈的廟宇傳統不但不會因為人口外流而遭到遺忘,這兩年反而吸引北竿以外的鄉親來「祈夢」。 依據傳統,要前往「祈夢」的人,當天要全天吃素,下午六時左右帶著簡單的寢具到廟內打地舖,神明會在適當的時間「賜夢」,信眾在夢醒時候立即擲茭,並由專人在現場「解夢」,夢境內的景象或事件就是所謂神明的指示。 隨著祈夢的人與年俱增,廟方現在很苦惱,因為廟宇的場地有限,二十多人像擠沙丁魚般擠在大殿,沒有神明指點還真的很難「入夢」。 |
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作者: Liner < > | 發表時間: 2011-01-23 |
之前有網友提出規劃"祈夢房" 覺得是不錯的建議 祈夢風俗 無疑是民間傳說 -向送子觀音求子翻版 可納入在地民俗觀光特色 或許祈夢房平日閒置時 拆解床具 改作其它用途(如轎腳聯誼或香客住宿) 木柵指南宮(仙公廟)也有類似祈夢房的設施 且有志工專人解析 |
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作者: Liner < > | 發表時間: 2011-01-23 |
台北市指南宮景點介紹-(資料來源-四方通行網) 指南宮位在猴山上,所以可經由車道或山後的小路上去。小路上約有1200級的石階,階旁有很多石柱,柱頂可裝油燈,是日據時期信徒所捐獻的石燈籠。每走百餘階,就有平台可供休息。經過山門來到拜殿,可看見一對龍柱,龍頭向上翹起。進入殿內,向圍著紅色欄杆內的神龕地上仔細看,會發現有盤龍吐珠的「龍陛」。繞過鼓樓,來到孚祐帝君大殿,是三層樓的建築,一樓是香客房,提供夜宿,也就是以前的祈夢室。在當時,假如信徒有所祈求,而且得到呂仙公的同意住進祈夢室,那麼就可以在夜夢中得到指點。 http://guide.easytravel.com.tw/scenic.aspx?CityID=2&AreaID=19&PlaceID=57 |
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