| 主題: 威武陳元帥的故事，讓更多人知道 |
| 作者: 張望 < >
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發表時間: 2009-04-03 |
臺灣威武陳元帥原鄉尋根，今天到了鶴上。湯銘公在當地可以說是家喻戶曉，可是真正了解湯銘公故事的人確實寥寥無幾。湯銘公的廟現在變成了開會的禮堂，根本沒有人知道湯銘公的真實故事，今天大家對湯銘公的故事才有了深入了解。應該感謝臺灣威武陳元帥原鄉尋根。
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| 作者: admin < >
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發表時間: 2009-04-04 |
以下是本人所寫的湯銘公傳說故事：
標題：白犬島陳將軍，南台灣揚威名 (馬祖通訊1997-5-3出刊)
http://www.matsu.idv.tw/topicdetail.php?f=4&t=12335 |
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| 作者: 張望 < >
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發表時間: 2009-04-05 |
| 謝謝！認真閱讀，完整保存。 |
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| 作者: admin < >
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發表時間: 2009-04-05 |
以下是張望先生的部落格(博客)，大家可以進入瀏覽：
http://blog.sina.com.cn/zhangwangcn |
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| 作者: 張望 < >
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發表時間: 2009-04-06 |
| 我剛剛上小學的時候，教室就在湯銘公廟里面，我記得是讀小學1年級的，是1965年吧，在里面讀書時間不久。那時也沒有課桌椅，就是橫著一塊木板，自己帶椅子去讀書。我就記得當時里面有神臺，神位。后來沒有多久就被改造成開會禮堂。看那奠基記載，是在文化大革命前，湯銘公廟就被改造了禮堂。 |
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| 作者: 張望 < >
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發表時間: 2009-04-06 |
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| 作者: 張望 < >
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發表時間: 2009-04-06 |
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| 作者: admin < >
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發表時間: 2009-04-06 |
| 感謝張望網友提供的圖片，從以上圖片來看，原先的湯銘公廟應該是被拆除後重建為官方的禮堂。如果不是拆除重建，可能經過大幅度改建，才會形成「歐式」建築。 |
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| 作者: 張望 < >
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發表時間: 2009-04-06 |
马祖乡亲长乐寻根
《福州日報》记者
本报讯昨日上午，马祖知名人士曹尔忠、陈振清和陈雪生等人率马祖乡亲“威武陈元帅庙宗教文化节及寻根之旅”参访团300多人，来到长乐市鹤上镇云街村元帅庙举行祭祀等民俗交流活动。
据了解，参访团的300多名成员祖籍全都在鹤上镇，此次回乡除了祭祖外，也为了和长乐的同宗亲戚交流联络。
陈振清说：“马祖与长乐源远流长、密不可分，到哪也不能忘记我是长乐人，希望通过这样的宗教及寻根之旅，马祖乡亲可以多回家看看，进行祭祀祖先等民俗活动，增进两岸人民的感情和友谊。” |
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| 作者: admin < >
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發表時間: 2009-04-07 |
回應樓上：
福州日報所寫「參訪團300名成員祖籍全都在鶴上鎮」，這是錯誤的。馬祖的先民多數來自長樂，少數來自連江、福清、霞浦等縣，甚至還有極少數的閩南人。長樂縣分別來自曹朱、嶺南、文石、潭頭、沙堤、江田、鶴上、吳航、金峰等鄉鎮，報導中的陳振清議長的祖先就是來自嶺南。 |
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| 作者: focus < >
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發表時間: 2009-04-07 |
台閩同祖根,祖先皆源自唐朝河南光州固始縣.
中原人入閩有兩次大遷徙-
1.唐初唐高宗時陳元光率中原人入閩開墾.
2.另一次是,唐末五代十國中原板蕩,光州固始人王審知入閩稱閩王.
何謂的河洛人即是此時期的中原人.
1500年前的唐朝,廣東福建這一帶中原遷徙南下的漢人幾乎90%皆源自中原河洛地區光州固始縣. |
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| 作者: 張望 < >
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發表時間: 2009-04-07 |
根據當地的陳老依伯說湯銘公廟的墻還在，禮堂是在原來的湯銘公廟的土墻上加高的。現在還是可以看見禮堂的墻下部分是原來的土墻，上部分是后來的磚。
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| 作者: 張望 < >
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發表時間: 2009-04-07 |
上面部分是磚下面部分是土墻
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| 作者: 張望 < >
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發表時間: 2009-04-07 |
| 湯銘公在當地可以說是家喻戶曉，那是因為很多人在里面讀書過，因為大家都在里面看過電影。所以大家記憶猶新。威武陳元帥根本就是沒有什么人知道的，也沒有人介紹湯銘公的故事。 |
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