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主題: 台大人類學系《線上馬祖:網路社群與地方想像》解讀馬資網 | |
作者: admin < > | 發表時間: 2017-02-22 |
這是台大人類學系教授林瑋嬪和他的研究生對馬祖資訊網的長期觀察與研究,發表於2016年考古人類學刊第85期: 附加PDF文件檔: 線上馬祖:網路社群與地方想像.pdf 摘錄本文「結語」部分內容如下: 馬資網對於解除戰地政務後的馬祖具有深遠的影響:它改變了馬祖人獲取資訊的管道,拓展出新的訊息平台。後來更打造出全新的溝通系統,改變了人們的交流方式以及既有的社會節奏。馬資網在馬祖的普遍性使得它與實體社會緊密連結。在當代的馬祖,網民與居住在當地的人共同建構馬祖的真實,實體與虛擬世界之間不但無法清楚區分,而且相互穿透。馬資網已成為當代馬祖生活的一部份。 雖然網內網外無法清楚分割,網路的出現仍提供人們超越傳統社會關係的可能。馬資網的興起使得馬祖人們有機會可以擺脫傳統的五同關係:在網路中,每一個人都是一個新的生命,以一張沒有記錄的白紙開始。個人隱藏在帳號的符碼中,在有興趣的議題中發表意見。在網路世界裡,網民可以從新生(初階會員)到成熟(高階會員),逐漸累積影響力,進而影響實體的馬祖。因此,我們可以說馬資網的普及讓馬祖人從禁錮的軍事權威與緊密的島嶼社會關係中解放出來,獲得新的身份與新的開始。 更進一步來說,馬祖資訊網的出現不僅創造新的個人,更創造出另一種形式的社群與地方性:它瞬間連結馬祖、臺灣與中國三個地理空間,成為另一個時空。在這個橫跨馬祖-台灣-中國的網路社群中,馬祖是中心。因此,馬祖資訊網的例子提供我們思考網路媒介如何帶來不同的想像,創造「新的地方」(Boellstorff 2008; Miller and Horst 2012)....(後略) |
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作者: 阮琦雅Chiya < > | 發表時間: 2017-02-22 |
是的,真的很感謝馬資網這個園地,讓馬祖不僅將馬、中、與台訊息緊連,更擴大範圍與世界每一角落連結。 記得有一篇文章,有來自澳洲的回應。是實上,我的朋友不論是在紐西蘭、澳洲、美國、香港、或日本,也都藉由馬資網閱讀到馬祖。唯一的遺憾就是他們無法在馬資網直接按回覆發表。他們既將感言留在我的line上,我也就獨享他們對馬祖的回應。 不管如何,這真是一個很好的交流園地,因為尊重自由言論,更杜絕有害雜訊,真的發揮了媒體的最大效益功能。 |
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作者: admin < > | 發表時間: 2017-02-22 |
感謝回應,馬資網另設有臉書回覆的機制,如果他們沒有臉書,那只有請他們註冊成為會員了。阮琦雅Chiya wrote: |
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