民報作者記者林冠妙�台北報導 | 民報 – 2015年9月22日 上午2:32..
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保釣騙局？清國官員詩證：釣魚台為無主地不屬中國
繼發表歐洲古地圖證明釣魚台自古不屬於中國後，日本長崎純心大學副教授石井望昨（21）日再公布最新史料，以清國官員李鼎元〈馬齒島歌〉證明釣魚台東、西面各有國界，而釣魚台位於兩國中間公海中的無主地，推翻兩岸政府長期來主張釣魚台僅有東面國界、國界以西全屬中國的說法，直呼此說法根本是騙局一場。
長期研究、發表釣魚台古史專書的石井望教授，昨天召開「一言定論！欽命使節表述，釣魚台東西各有國界」記者會指出，保釣人士及中華人民共和國數十年來一向的慣技，只說釣魚台東邊有一條國界線，而釣魚台位於琉球國界之外，國界以西全是中國的，卻絕口不提釣魚台西面、清國的國界線，蒙蔽世人。
石井望在會中公布最新史料，1808年清國欽命冊封琉球副使李鼎元，他東渡琉球停泊在馬齒山（慶良間島）時，詠一首長詩〈馬齒島歌〉，內有一句話將釣魚台東西方的兩條國界線對比起來：「三十六島此門戶，絕類竿塘石虎五」，三十六島是琉球國所有的島嶼概數，用來代稱琉球全島，意謂馬齒島是琉球國的門戶（國界），五虎門則是清國門戶。
石井望解釋，「石虎五」是福州河口的五虎門，閩江口的五虎門及馬祖列島竿塘附近是清國國界線，「絕類」為相似之意，「三十六島此門戶，絕類竿塘石虎五」全句話意思是，馬齒山、姑米山是琉球門戶，竿塘、五虎門是清國門戶，雙方極其相似，東西兩面都有國界恰成對稱之形，而在中間的釣魚台列嶼就是無主地了。
釣魚台東西界圖，姑米山、馬齒山為琉球國界，五虎門是清國國界，位於兩國界中的釣魚台為無主地(石井望教授提供)
李鼎元〈馬齒島歌〉收錄於《師竹齋集》，石井望強調，「三十六島此門戶，絕類竿塘石虎五」這兩句話非常重要，也無人討論過，李鼎元將釣魚台東西方兩條國界線對比起來，是目前所知史料中獨一無二的，14個字即對兩岸政府長期來的主張予以反駁，堪稱一言定論。
「門戶」是否為國界線？石井望指出，依各種古籍，明國、清國正式國界是大陸海岸，而海防線（模糊國界）是沿岸島嶼，見於《大明一統志》、《皇明實錄》、《大清會典》等書，而在釣魚台航線上使用「門戶」一詞，也不是李鼎元獨家，1700年郁永河《裨海紀遊》稱五虎門為「閩省門戶」，還說竿塘是「海外孤島，不連內地」，將竿塘和五虎門分開來，指竿塘純為國外島嶼。
石井望重申，釣魚台西側明、清兩國國界線及海防線記錄，多不勝數，但保釣陣營不提郁永河、李鼎元等的五虎門清國界，謊稱琉球國界線為明清國界線，視古典如詐術，根本就是一場騙局。
https://tw.news.yahoo.com/-180259883.html
閩人36姓冊封琉球
釣魚台屬閩人捕魚棲息之地，當屬中國領地
釣魚台自古也是福建來往琉球必經的航線。
釣魚台和閩關係密切
而古代福州來往琉球
必經馬祖和釣魚台海域
馬祖和釣魚台島嶼自古以來關係密切
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1、東沙外開船﹐
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（用單辰針）十更（取）雞籠頭﹐
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（北過）花瓶嶼(並）彭家山﹐
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（用乙卯並單卯針）十更（取）釣魚臺﹐
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（北過前面）黃麻嶼﹐
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（北過用單卯針）四更 黃尾嶼﹐
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（北過用甲卯針）十更 赤尾嶼﹐
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（用乙卯針）六更 古米山﹐
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（北過用單卯針）馬齒山﹐
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（北過用甲卯及甲寅針）收入那霸港﹐大吉。
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2、又 五虎門開船﹐
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（取）官塘､東獅﹐
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（用辰巽針）十五更 小琉球頭﹐
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（北過用乙卯針）十五更 釣魚臺﹐
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（北過﹐隴﹐單卯針）十更 赤洋﹐
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（又單卯並甲卯）十二更 古米山﹐
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（用單卯兼乙卯）至那霸港。
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3、又 東湧山開船﹐
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北風（甲卯針取）彭家山﹐
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若南風（用甲卯並乙卯針取）釣魚臺﹐
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北風（用甲卯並乙辰針取）太平山（即宮古島）。
1、琉球往福州……
又三月，古米山開船，
用辛酉針十五更，
又用單酉二十更见釣魚臺，
又單酉針七更取彭家山，
又用辛酉針取官塘（馬祖列島）。”
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2、福州回琉球
梅花及東沙開船，
若正南風，用乙辰針十更取小琉球頭，便是雞籠山圓尖，
又用乙辰五更花瓶嶼並彭家山，
又用單乙七更取釣魚臺，離開流水甚緊，
北過用乙卯並單卯針四更烏嶼，前面黃毛嶼，
北過用單卯針十更取赤嶼，
北過用卯卯針十五更取古米山，
北過用單卯針三更取馬齒山，
用甲卯並甲寅三更，收入那霸港大吉。
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