年初，卸下公職為自己教育生涯劃下圓滿句點，記得已故舞台劇大師李國修曾說過：「人一輩子做好一件事，就功德圓滿了」，智者已逝猶言銘惻；退休後行程依然匆匆，偷得浮生片刻，該為年初出版的《馬祖列島海洋與戰地文化學習手冊》寫下一段推介文；前些日子接受中國時報專訪，專刊所下標題中山國中以「獨木舟傳承海洋血統」，雖然有點沉重倒有幾分寫實，毫無疑問這一生的成就，只為鄉土教育，對我而言：「海洋即是鄉土，生活即是文化」，在退休前完成《馬祖列島海洋與戰地文化學習手冊》一書，這是系列海洋套書的最後一冊，前三冊是以海洋生態為題材，包括：《北竿島濱海植物學習手冊》、《北竿島海洋動物學習手冊》、《馬祖列島地質與地形學習手冊》；是否功德圓滿姑且不論，只求為這一片鄉土、這一片海洋的文化傳承而無憾！以下就摘錄這本讀冊篇首，以明心志，以繼後學。
有關於使用這本手冊
這是一本結合馬祖列島海洋文化資產與戰地文化景觀的學習手冊，提供給國中階段的學生和教師們做為鄉土海洋文化教學時指引。編輯時以時間為縱軸，參照近年來本縣文史論著，不足處以田野調查和口述歷史等資料來填補空白，儘可能還原馬祖列島的歷史文化。歷史發展重演變軌跡，依時間序列舉凡：亮島人、閩越族、曲蹄人、漢人、倭人、戍衛軍人、海盜梟雄、漁民、航商……等紛至沓來，或以島為跳板短暫居留、或搭寮聚落為生計、或避難覓尋桃花源、或偵防巡哨駐紮、或航運針路必經的海上驛站、或嘯海聚眾草莽結寨……等歷史因素來到這裡，不同時期在馬祖列島留下珍貴的文化資產，不僅見識時代的鑿痕和先民的智慧，更能豐富我們的海洋文化內涵，這是我們所關注的焦點，編寫在這本學習手冊1-6單元內。民國三十八年後國共戰火延燒至馬祖列島，在國際冷戰架構下，留下密度極高的戰地建物，這些文化景觀成為申請世界文化遺產的希望，不論成功與否，關鍵在於在地認同，於是將戰地文化景觀編入第7-8單元內。聚落是鄉土教育的基地，馬祖四大傳統聚落保存區，能閱讀到濃濃的漁村鄉情味，於是編入第9單元內。在具有前備的歷史知識後，如果欲延伸閱讀，或進行鄉土踏查，附錄裡夾帶「海洋檔案」、「芹壁遊記」、「學習單」等，編入第10單元內。預祝有個平安又驚奇的學習日！
▲《馬祖列島海洋與戰地文化學習手冊》書套設計
緒論－海洋文化的鏈環
中國東南沿海自古即有一海洋文化圈，自浙南、閩東、閩江口、閩南、粵東至珠江口或中南半島，成為一條海洋文化的鏈環。而馬祖列島位在這一條鏈環上，自然具有海洋文化的共同屬性。近年來史前考古遺址的發掘，亮島人的出現，將馬祖海洋歷史向前推移了8300年，證實這裡是南島語族祖居地。通過古代海洋民族群體的觀察，百越族生活其中，東莒島上熾坪隴遺址證實是古百越族的分支，因此馬祖列島提供了海洋民族移動路徑的線索。過去陸權王朝，總是以大陸思維來解讀海洋歷史文化，難以跳脫「普天之下莫非王土，率王土之濱莫非王臣」的觀點，形成「安土重遷」的文化規則，是無法理解海洋文化圈內「遷移討海」的生活，造成「海禁」政策的嚴重失當，以致生計與國策盡失。其實海洋活力一直遺存在歷史間隙間，只要攤開大航海時代海圖針路，馬祖列島位居東西洋航線上交通衢道，過去歷史顯示，從這裡北向東洋航線，視為明清琉球到福州封貢貿易要衝，從這裡南下泉州、廣州接南洋海上絲路。海疆綏靖時海商貿易船隻千帆過盡，時局動盪時成為海防體系中重要一環，而馬祖列島的歷史機運，一直處在航商漁利與海防體系之間交錯或重疊！
歷史轉輪不斷前進，對日抗戰勝利後短暫歡欣，再度陷入國共內戰，國民政府節節退守，轉進中國東南沿海島嶼和臺灣，民國38年（1949年）在沿海組織反共的游擊部隊，番號「福建海上保安第一縱隊」，與共軍周旋於海上，並支援國軍作戰。當鄰近島嶼相繼淪陷於共軍之手，海上保安第一縱隊總部亦退守遷移至西莒島，馬祖列島戰略地位越顯重要。韓戰爆發，國府集中軍力保衛臺澎金馬，整備重軍移駐馬祖列島，於是成爲世界冷戰體系一環。在此形勢下，敵我意識壁壘分明，切斷與大陸生活圈的聯繫，拉進與臺灣同步進行現代化建設，馬祖列島由大陸的邊緣，轉變成爲臺灣的邊緣；也從過去宋元明清以來，通往琉球、日本的東亞航線中繼站，再度變成海防體系的樞紐，和反共陣營的堡壘。
1991年蘇聯解體冷戰宣告結束後，帶動民主化風潮，馬祖列島亦於1992年11月7日裁解除戰地政務，始還政於民，居民開始享有地方自治的權利，國軍因精實方案到募兵制度實施，陸續裁撤駐軍，歷史似乎又擺盪回到航商漁利的時代契機。過去因實施戰地政務，大部分軍事建物得以被保存下來，其密度堪稱世界第一，於是文化部將「戰地文化」列為第十八處潛力點，積極推動馬祖戰地文化景觀走向世界遺產，基於國際政治現實因素，暫且不論能否申請登錄成功，理應反求諸己做好積極準備，而在地文化認同至為關鍵。因此，手冊中有相當篇幅介紹戰地文化，不僅可做為觀光資財，更是我們這一代共同的文化資產，在歷史縱軸中戰地與海防體系關係密切，同為海洋文化的脈絡，源遠流長的歷史思考，清楚的將文化資產放在時間節點上定位，希望有助於釐清文化架構，積極認同海洋文化，這正是海洋教育的用意！
▲大浦入村海洋印象
▲南竿三槍堡