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主題: 劉效騫校長教澤流芳(二)—喜見源桂秀恩瓊雲志工行善得獎林維倫
作者: 金伙 < > 發表時間: 2022-02-13
劉效騫校長教澤流芳(二)——喜見明源桂蘭秀馨佳恩瓊芳玉雲志工行善得獎 林維倫


浪淘沙令——
睹明源、桂蘭、秀馨、佳恩、瓊芳、玉雲志工行善得獎、感佩而作

服務人人,
淵獻精神,
志工行善總施仁;
積極達觀寧靜處,心境無塵!

律己真真,
處事親親,
朗襟器量似芳春;
時到有成褒獎至,朋說津津!


邱桂蘭91年12月退休,92年5月進入台東縣文化中心開始志工生涯

康佳恩,桂蘭一同接受頒獎

黃秀馨志願服務一等獎(105.11)


蔡玉雲是慈濟人,隨先生遠赴多明尼加經商,本著慈濟精神,服務同胞及台商,那時候多明尼加尚未斷交,只要代表處有需要,立馬馳援做志工,絕不含糊;因此這麼多年,旅多同胞心裡,已經贈給最佳外交志工獎!兒子接棒事業,女兒是牙醫師,目前專心慈濟工作。



黃瓊芳在高市文化中心展場 及圖書館志願工作了10年,去年年中因為小孫們都沒打疫苗,朋友笑說老了坐圖書館櫃台賣相差,黯然結束志工生涯。
現在家當志工,小孫星期三、 五上半天課接回來,在家開安親班,晚上做飯給他們吃。
瓊芳獲頒小孫子健康快樂獎



李明源志工生涯19年 正進入第20年
95年台東縣政府一等志願服務獎章
108年衛生福利部全國志願服務銅牌獎
文化部全國志工101 年度銅質獎。
文化部全國志工111年度銀質獎

群組中,我僅知道這六位喜樂當志工,榮獲獎章,椰影同窗與有榮焉!
如果還有遺珠,會儘快補上!



嵌名聯頌蔡玉雲
玉光珠輝,佛法巍巍;
雲清風淡,乾坤朗朗。


仁者壽
手機叮咚響沒停,原是紛紛壽玉雲;
貼畫影音齊祝福,由衷表達一分心!
法鼓福智和慈濟,行善向來不後人;
勞怨不辭菩薩道,洋洋喜氣滿椰影!


Fabiolatsai
“起心動念、開口動舌、舉手投足均無不是業”。業力牽引
向善,則人生光明燦爛──感謝大德Fabiola及同學們諸
菩薩的身教言教,真是獲益良多,阿彌佗佛

20:05 Fabiolatsai 感謝神秘客開示,小妮子受益匪淺

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嵌名聯頌黃瓊芳
瓊師曾說:我把全班同學當著兄弟姐妹;
芳媛常想:誰將寶島同胞看成骨肉至親?


虞美人
——睹阿寶瓊芳子敬含頤樂無邊感作

才聽喜訊孫添弟 ,
心賀增蘭桂;
而今再現樂倫圖,
從此笑聲滿室共連珠!

寶芳子敬壇資世,
積徳深嘉惠;
湛恩光照滿乾坤,
散葉開枝昌盛福盈門!



新的年齡劃分標準
一樹花香傳千里

萬支一心不離根
瓊芳種仁延萬年
瓊 諧音「群」
種仁 ㄓㄨㄥˇ ㄖㄣˊ 植物種子中所含的果仁。


其實 詩詞文章本來就有「多義性」:
蘇軾《洗兒戲作》:「人皆養子望聰明,我被聰明誤一生。惟願孩兒愚且魯,無災
無難到公卿。」大家都以為寫的是對自己兒子的祝福,然而,研究一下蘇軾的生
平,以他的高才,卻一路被貶,那些愚魯庸碌者,反而無災無難到公卿,因此,
這首詩可謂罵盡當朝權貴。
「月黑雁飛高,單於夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀」,大家都以為表現了將
士們威武的氣概,但是從另一方面看,酷寒時分,應該在倆溫暖的被窩中,而今
卻寒夜冒死,為何?不能避免嗎?
史記淮陰侯列傳:陳豨……辭於淮陰侯,淮陰侯挈其手,辟左右與之步於庭,仰
天歎曰:「子可與言乎?欲與子有言也。」……當時只有兩個人在中庭講悄悄話,
劉邦怎麼能聽到?居然以此為謀反罪證,夷其三族。司馬遷有意在此留下伏筆,
暗指劉邦不是東西,捏造罪名,兔死狗烹。類似寫法,不勝枚舉!所以有人說「史
記」是史上最大謗書──書,是要這樣讀的!
阿寶的上聯「一樹花香傳千里」,下聯「瓊芳種仁延萬年」,「千里」指空間, 「萬
年」指時間,「一樹」指單一的「樹」,「瓊芳」為何不能指單一的「人」?

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七十歲的黃瓊芳 歲月痕跡仍停格在17歲
退休後瓊芳常常出去走走,疫情這兩年台中、宜、花、東來去好多次了,太魯閣的砂卡噹步道、白楊步道都走了,錐麓古道導遊不讓我走才沒走。
她妹婿帶家族成員走過台中大雪山很多條步道,宜蘭的淡蘭古道瓊芳最嚮往,可是已力不從心。
這照片是去年底走陽明山的步道拍的。




嵌名聯頌黃秀馨

風神秀雅蒙天祐
芳草馨香荷地靈


嵌名聯喜迎秀馨回娘家

闔府暢遊土耳其天真地秀
同窗樂返好椰影行芳德馨

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嵌名聯頌邱桂蘭
桂子飄香處,眾情齊悅;
蘭心傳芳時,人籟皆美!

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前排右二是邱桂蘭

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嵌名聯頌康佳恩夫婦
佳偶本天成,伉儷情重;
恩惠出由衷,善侶義深!


看佳恩伉儷甜蜜照感作
死生契闊,與子成說。
執子之手,與子偕老。
長相廝守,同甘共苦,
暮暮朝朝,朝朝暮暮。
愛你入心,疼你入骨,
生生世世,永相守護;
愛你入心,疼你入骨,
生生世世,永相守護!

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右四是康佳恩 前排右五是瓊芳

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嵌名聯頌李明源
明奉獻善行未嘗稍懈
源文物古珍屢被稱功

蝶戀花——
賀明源榮獲108年衛生福利部文化志工獎

天使折彎挑選處,
有愛雙親,無怨同心護;
獻唱捐輸多善舉,
蒼天美意絲千縷!

積德人家祥幾許?
水遠山長,延蔓無從數;
伉儷普施安世雨,
志工長有神光府!

憶江南——
喜見明源歸隊說人生

明源到,貼畫傳清風;
猶念東師憂樂同,
而今身歷更無窮,長記海寬容!

https://www.facebook.com/groups/317470539659914/permalink/692763165463981/?sfnsn=mo&ref=share

陳長文 誰的人生沒有遺憾?|天下雜誌
https://www.cw.com.tw/article/article.action?id=5077730


積善人家必有餘慶
積不善人家必有餘殃

幾百年人家 無非積善
第一等好事 還是讀書

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左一是李明源

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星雲大師:2019年最幸福的佛法,就這兩句話!

2019年了,
常言道,
新的一年,新的開始。
最幸福的佛法是怎樣的呢?
要我說啊,
這最幸福的佛法,不過兩句話:
白天有說有笑,
晚上睡個好覺!

以恬淡的心態面對生活,
白天有說有笑,
說明心態好;
晚上能睡好覺,
說明心靜有禪意。

人生嘛,無須過於執著,
盡人事安天命而已,
人這一輩子,
也無非就是個過程,
選擇了,努力了,
堅持了,走過了,
問心無愧就好。

讓自己保持一顆順其自然的心,
隨遇而安,
如行雲般自在,像流水般灑脫。
才是人生應有的態度。

時光匆匆,生命太短暫,
對於生活,
不要安排得太滿,
人生,更不要設計得太擠。
尤其是到了老年,
為生活奮鬥了幾十年,
能閒下來的時候,
就應該多體驗生活的樂趣,
領略更多生活的新鮮,
追求心靈上的滿足與快樂。

快樂啊!其實很簡單,
只要你放棄心中的
遺憾、煩惱、恩怨…
擁有一顆樂觀向上善良的心,
那么生活中自有
清風明月、詩情畫意了。

幸福,也是同樣道理,
有喜歡做的事,
有健康的身體,
有相互扶持的人,
有常在心中掛念的孩子,
有幾個可以談天說地的朋友,
對人不虧欠、對事不愧疚。
這就是幸福!

人生,沒那麼複雜,
吃得飽、睡得著;
樂得出、走得動。
不用預支明天的煩惱,
活在當下,
就是快樂就是幸福。

人生一世,
態度決定了很多的人生境地,
如果人人都有一個好的心態,
那麼,做到白天有說有笑,
晚上睡個好覺,
就很簡單了。

2019年,如果能做到白天有說有笑,晚上睡個好覺,那就是最幸福的!


胸襟決定器量,境界決定高下
在人為是一種積極的人生態度,順其自然是一種達觀的生存之道,水到渠成是一種高超的入世智慧,淡泊寧靜是一種超脫的生活態度。
若凡事但求無愧於心,得失榮辱不介懷,自然落得清閒自在。人活一世,心態比什麼都重要。

以下是網路上找到的「說福田」資料:

心是一塊田,快樂自己種。

人活著不是靠身體,而是靠心。有時候,換個心情,你會快樂些。心是一塊田,靠自己去播種,種善因,故得善果;種惡因,故得惡果。如果你有一顆寬容的心,有一顆善良的心,有一顆充滿生機的心,你就是播下了快樂的種子,就會收穫一顆快樂的心。

成敗聚散,都是人生中的一種成長。

人,各有各的位置,各有各的價值,各有各的理念,各有各的世界觀,各有各的人生觀,各有各的價值觀。不隨意苛求別人,不盲目要求自己,保持善良,做到真誠,寬容待別人,嚴以律自己,得與失,成和敗,聚或散,都是人生的一種成長,看淡,心情才好,看開,日子才美。

看清一個人又何必去揭穿;討厭一個人又何必去翻臉。

活著,總有看不慣的人,就如別人看不慣我們。人的成熟不是年齡,而是懂得了放棄,學會了圓融,知道了不爭。有些苦衷不言痛,不是沒感覺,而是知道說與不說都一樣;那些暗傷,不是不在乎,而是懂得了慢慢修復。

胸襟決定器量,境界決定高下。

人心就像一個容器,裝的快樂多了,煩惱自然就少;裝的簡單多了,糾結自然就少;裝的滿足多了,痛苦自然就少;裝的寬容多了,仇恨自然就少。胸襟決定器量,境界決定高下。活著就是一種修行,修行就是修心。修得一顆平常心,無時不是快樂;修得一顆滿足心,無處不是幸福。

心若年輕,則歲月不老。

事在人為是一種積極的人生態度,順其自然是一種達觀的生存之道,水到渠成是一種高超的入世智慧,淡泊寧靜是一種超脫的生活態度。無事時,澄然;有事時,斷然;得意時,淡然!心若年輕,則歲月不老,無論時光如何流轉,守住心中那一季春暖花開,其實,我們想要的幸福一直都在。

人生無常,心態最重要。

人生,因靜而從容,因從容而優雅。淡然于心,自在於世間。雲淡得悠閒,水淡育萬物。世間之事,紛紛擾擾,對錯得失,難求完美。若一心想要事事求順意,反而深陷於計較的泥潭,不能自拔。若凡事但求無愧於心,得失榮辱不介懷,自然落得清閒自在。人活一世,心態比什麼都重要。

人生不在於獲得,而在於放下。

一些得到,不一定會長久;一些失去,未必不會再擁有。重要的是:讓心,在陽光下學會舞蹈;讓靈魂,在痛苦中學會微笑。向前走,瀟灑心情,收穫淡定。人生並不在於獲取,更在於放得下。放下一粒種子,收穫一棵大樹;放下一處煩惱,收穫一個驚喜;放下一種偏見,收穫一種幸福;放下一種執著,收穫一種自在。


什麼樣的心念,決定什麼樣的命運
每個人都希望自己的命好,不但要好命,而且要長命。無奈事與願違,生命中不如意之事偏多,在諸事不順、災厄不斷的遭遇下,很多人會開始嘗試「算命」,希望藉由相命來尋求「改運」。因此,求神問卦、問乩童、問籤詩、問籤杯、貼咒語、喝符水、改風水、改名……等等方法無所不用其極。此時,外道以神通、感應等迷信的民間信仰來為人消災解厄,自然而然就有那些喜歡談玄說妙、知見不正的人去附和。
學佛者不講命運,講業力。善業多則福報大,福報大則諸事順利,趨吉避凶。惡業多則福報淺,福報不足則諸事不順,災厄偏多。命的好壞是決定於自己的行為造作,是操縱在自己手中,不是讓別人算,別人也沒辦法幫我們改運,而是靠自己行善造福,累積善業。這是以福轉業,讓重業輕報,輕報化無,而得順遂的人生。
命運的好壞除了與「福報」有關之外,一個人的心念也往往在無形中決定了一生的命運。幸福快樂與否,不是擁有多少或擁有什麼,而是在於我們內心想的是什麼,此即「心念」與「心態」。什麼樣的心念決定什麼樣的命運,什麼樣的心態則決定什麼樣的遭遇。
例如,一個愛抱怨的人,因為常存抱怨的心態,久而久之,「抱怨」便成為他日常生活中慣用的語言,日積月累終成為他的專長,而此專長無形中決定了哀聲嘆氣、怨天尤人的個性,以致他的遭遇充滿乖戾與頹喪。一個愛批評的人,因為常存批判的心態,久而久之會培養出「看人不順眼」的習性,形成言談愛說負面,做事偏愛挑剔,做人愛看缺點的個性,如此則造成一個不懂得包容與善解的苦悶人生。一個愛說是非的人,因為常存說長論短的心態,以致「說是非」成為他的專長,搬弄是非也成為生活中的習慣,久而久之,「愛說是非」、「愛聽是非」與兩舌惡口相呼應,造成生活週遭佈滿「道聽塗說」與「危言聳聽」的論調。如此,讓自己的生活得不到輕安,生活不輕安也是一種苦,而是非纏身、煩惱攻心更是不幸與悲哀的人生。
個性、習慣、心態等均與「心念」有關,心念若不改,而風水、行業、名字等再怎麼改,也改不了命運。此即所謂:“環境不能改,但心境可以改”。同理,“人生不能改,但人生觀可以改”。因此,一個觀念可以改變一個想法,想法改變則心態改變,心態改變則態度改變,態度改變則習慣改變,習慣改變則表現改變,表現改變則一生改變,一生改變就是命運改變。所以說,「命」不用給別人算,「運」也沒有人可以幫我們改,要好命就得學會「運命」,用正信與智信的人生觀來破除迷信與邪信的邪知邪見。
佛法告訴我們:“起心動念、開口動舌、舉手投足均無不是業”。業力牽引向善,則人生光明燦爛,業力牽引向惡,則人生哀愁黯淡。善業要靠善念來啟發,惡業更要藉善念來戒除。生命過程中,心念時時刻刻與我們長相左右,好的心念就如一粒善的種子,會開出芬芳美麗的花朵,讓我們有一個幸福快樂的人生。不好的心念就如一粒惡的種子,會開出厄運的果實,讓我們嚐盡哀怨辛酸的人生。所以我們說:“心念可以決定每一個人不同的命運。”
“凡夫被命運操縱,而智者卻操縱命運”。又言:“人要運命,不要命運”。亦即告訴我們,命運雖有,但仍操之在我。好命不是靠拜靠求,也不是靠人加持灌頂。「一念心轉」則心開意解福就來,「一念清靜」則心誠意正運就通,「一心正向」則心正氣盛邪不侵,「一心向善」則一念善心破千災。扭轉命運的貴人不在遠方,「正念」就是我們生命中最大的的貴人。

觀音菩薩言:
好好活,慢慢拖,一年還有幾萬多,
不要攀,不要比,不要自己氣自己,
少吃鹽,多吃醋,少打麻將多散步,
按時睡,按時起,跑步跳舞健身體,
父是天,母是地,盡孝父母要牢記,
夫妻愛,子女孝,家和比啥都重要;
行點善,積點德,多做善事多積德;
只要能吃飯,錢就不會斷,
不怕嫌錢少,就怕走得早。
官再大,錢再多,閰王照樣土裡拖。
本月是觀音菩薩出家月,福.祿.壽.喜.財,各路神仙都來保佑你!
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