浪淘沙令——
睹明源、桂蘭、秀馨、佳恩、瓊芳、玉雲志工行善得獎、感佩而作
服務人人，
淵獻精神，
志工行善總施仁；
積極達觀寧靜處，心境無塵！
律己真真，
處事親親，
朗襟器量似芳春；
時到有成褒獎至，朋說津津！
邱桂蘭91年12月退休，92年5月進入台東縣文化中心開始志工生涯
康佳恩，桂蘭一同接受頒獎
黃秀馨志願服務一等獎（105.11）
蔡玉雲是慈濟人，隨先生遠赴多明尼加經商，本著慈濟精神，服務同胞及台商，那時候多明尼加尚未斷交，只要代表處有需要，立馬馳援做志工，絕不含糊；因此這麼多年，旅多同胞心裡，已經贈給最佳外交志工獎！兒子接棒事業，女兒是牙醫師，目前專心慈濟工作。
黃瓊芳在高市文化中心展場 及圖書館志願工作了10年，去年年中因為小孫們都沒打疫苗，朋友笑說老了坐圖書館櫃台賣相差，黯然結束志工生涯。
現在家當志工，小孫星期三、 五上半天課接回來，在家開安親班，晚上做飯給他們吃。
瓊芳獲頒小孫子健康快樂獎
李明源志工生涯19年 正進入第20年
95年台東縣政府一等志願服務獎章
108年衛生福利部全國志願服務銅牌獎
文化部全國志工101 年度銅質獎。
文化部全國志工111年度銀質獎
群組中，我僅知道這六位喜樂當志工，榮獲獎章，椰影同窗與有榮焉！
如果還有遺珠，會儘快補上！
嵌名聯頌蔡玉雲
玉光珠輝，佛法巍巍；
雲清風淡，乾坤朗朗。
仁者壽
手機叮咚響沒停，原是紛紛壽玉雲；
貼畫影音齊祝福，由衷表達一分心！
法鼓福智和慈濟，行善向來不後人；
勞怨不辭菩薩道，洋洋喜氣滿椰影！
Fabiolatsai
“起心動念、開口動舌、舉手投足均無不是業”。業力牽引
向善，則人生光明燦爛──感謝大德Fabiola及同學們諸
菩薩的身教言教，真是獲益良多，阿彌佗佛
20:05 Fabiolatsai 感謝神秘客開示，小妮子受益匪淺
嵌名聯頌黃瓊芳
瓊師曾說：我把全班同學當著兄弟姐妹；
芳媛常想：誰將寶島同胞看成骨肉至親？
虞美人
——睹阿寶瓊芳子敬含頤樂無邊感作
才聽喜訊孫添弟 ，
心賀增蘭桂；
而今再現樂倫圖，
從此笑聲滿室共連珠！
寶芳子敬壇資世，
積徳深嘉惠；
湛恩光照滿乾坤，
散葉開枝昌盛福盈門！
新的年齡劃分標準
一樹花香傳千里
萬支一心不離根
瓊芳種仁延萬年
瓊 諧音「群」
種仁 ㄓㄨㄥˇ ㄖㄣˊ 植物種子中所含的果仁。
其實 詩詞文章本來就有「多義性」：
蘇軾《洗兒戲作》：「人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。惟願孩兒愚且魯，無災
無難到公卿。」大家都以為寫的是對自己兒子的祝福，然而，研究一下蘇軾的生
平，以他的高才，卻一路被貶，那些愚魯庸碌者，反而無災無難到公卿，因此，
這首詩可謂罵盡當朝權貴。
「月黑雁飛高，單於夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀」，大家都以為表現了將
士們威武的氣概，但是從另一方面看，酷寒時分，應該在倆溫暖的被窩中，而今
卻寒夜冒死，為何？不能避免嗎？
史記淮陰侯列傳：陳豨……辭於淮陰侯，淮陰侯挈其手，辟左右與之步於庭，仰
天歎曰：「子可與言乎？欲與子有言也。」……當時只有兩個人在中庭講悄悄話，
劉邦怎麼能聽到？居然以此為謀反罪證，夷其三族。司馬遷有意在此留下伏筆，
暗指劉邦不是東西，捏造罪名，兔死狗烹。類似寫法，不勝枚舉！所以有人說「史
記」是史上最大謗書──書，是要這樣讀的！
阿寶的上聯「一樹花香傳千里」，下聯「瓊芳種仁延萬年」,「千里」指空間, 「萬
年」指時間,「一樹」指單一的「樹」,「瓊芳」為何不能指單一的「人」？
七十歲的黃瓊芳 歲月痕跡仍停格在17歲
退休後瓊芳常常出去走走，疫情這兩年台中、宜、花、東來去好多次了，太魯閣的砂卡噹步道、白楊步道都走了，錐麓古道導遊不讓我走才沒走。
她妹婿帶家族成員走過台中大雪山很多條步道，宜蘭的淡蘭古道瓊芳最嚮往，可是已力不從心。
這照片是去年底走陽明山的步道拍的。
嵌名聯頌黃秀馨
風神秀雅蒙天祐
芳草馨香荷地靈
嵌名聯喜迎秀馨回娘家
闔府暢遊土耳其天真地秀
同窗樂返好椰影行芳德馨
嵌名聯頌邱桂蘭
桂子飄香處，眾情齊悅；
蘭心傳芳時，人籟皆美！
前排右二是邱桂蘭
嵌名聯頌康佳恩夫婦
佳偶本天成，伉儷情重；
恩惠出由衷，善侶義深！
看佳恩伉儷甜蜜照感作
死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老。
長相廝守，同甘共苦，
暮暮朝朝，朝朝暮暮。
愛你入心，疼你入骨，
生生世世，永相守護；
愛你入心，疼你入骨，
生生世世，永相守護！
右四是康佳恩 前排右五是瓊芳
嵌名聯頌李明源
明奉獻善行未嘗稍懈
源文物古珍屢被稱功
蝶戀花——
賀明源榮獲108年衛生福利部文化志工獎
天使折彎挑選處，
有愛雙親，無怨同心護；
獻唱捐輸多善舉，
蒼天美意絲千縷！
積德人家祥幾許？
水遠山長，延蔓無從數；
伉儷普施安世雨，
志工長有神光府！
憶江南——
喜見明源歸隊說人生
明源到，貼畫傳清風；
猶念東師憂樂同，
而今身歷更無窮，長記海寬容！
https://www.facebook.com/groups/317470539659914/permalink/692763165463981/?sfnsn=mo&ref=share
陳長文 誰的人生沒有遺憾？｜天下雜誌
https://www.cw.com.tw/article/article.action?id=5077730
積善人家必有餘慶
積不善人家必有餘殃
幾百年人家 無非積善
第一等好事 還是讀書
左一是李明源
星雲大師：2019年最幸福的佛法，就這兩句話！
2019年了，
常言道，
新的一年，新的開始。
最幸福的佛法是怎樣的呢？
要我說啊，
這最幸福的佛法，不過兩句話：
白天有說有笑，
晚上睡個好覺！
以恬淡的心態面對生活，
白天有說有笑，
說明心態好；
晚上能睡好覺，
說明心靜有禪意。
人生嘛，無須過於執著，
盡人事安天命而已，
人這一輩子，
也無非就是個過程，
選擇了，努力了，
堅持了，走過了，
問心無愧就好。
讓自己保持一顆順其自然的心，
隨遇而安，
如行雲般自在，像流水般灑脫。
才是人生應有的態度。
時光匆匆，生命太短暫，
對於生活，
不要安排得太滿，
人生，更不要設計得太擠。
尤其是到了老年，
為生活奮鬥了幾十年，
能閒下來的時候，
就應該多體驗生活的樂趣，
領略更多生活的新鮮，
追求心靈上的滿足與快樂。
快樂啊！其實很簡單，
只要你放棄心中的
遺憾、煩惱、恩怨…
擁有一顆樂觀向上善良的心，
那么生活中自有
清風明月、詩情畫意了。
幸福，也是同樣道理，
有喜歡做的事，
有健康的身體，
有相互扶持的人，
有常在心中掛念的孩子，
有幾個可以談天說地的朋友，
對人不虧欠、對事不愧疚。
這就是幸福！
人生，沒那麼複雜，
吃得飽、睡得著；
樂得出、走得動。
不用預支明天的煩惱，
活在當下，
就是快樂就是幸福。
人生一世，
態度決定了很多的人生境地，
如果人人都有一個好的心態，
那麼，做到白天有說有笑，
晚上睡個好覺，
就很簡單了。
2019年，如果能做到白天有說有笑，晚上睡個好覺，那就是最幸福的！
胸襟決定器量，境界決定高下
在人為是一種積極的人生態度，順其自然是一種達觀的生存之道，水到渠成是一種高超的入世智慧，淡泊寧靜是一種超脫的生活態度。
若凡事但求無愧於心，得失榮辱不介懷，自然落得清閒自在。人活一世，心態比什麼都重要。
以下是網路上找到的「說福田」資料：
心是一塊田，快樂自己種。
人活著不是靠身體，而是靠心。有時候，換個心情，你會快樂些。心是一塊田，靠自己去播種，種善因，故得善果；種惡因，故得惡果。如果你有一顆寬容的心，有一顆善良的心，有一顆充滿生機的心，你就是播下了快樂的種子，就會收穫一顆快樂的心。
成敗聚散，都是人生中的一種成長。
人，各有各的位置，各有各的價值，各有各的理念，各有各的世界觀，各有各的人生觀，各有各的價值觀。不隨意苛求別人，不盲目要求自己，保持善良，做到真誠，寬容待別人，嚴以律自己，得與失，成和敗，聚或散，都是人生的一種成長，看淡，心情才好，看開，日子才美。
看清一個人又何必去揭穿；討厭一個人又何必去翻臉。
活著，總有看不慣的人，就如別人看不慣我們。人的成熟不是年齡，而是懂得了放棄，學會了圓融，知道了不爭。有些苦衷不言痛，不是沒感覺，而是知道說與不說都一樣；那些暗傷，不是不在乎，而是懂得了慢慢修復。
胸襟決定器量，境界決定高下。
人心就像一個容器，裝的快樂多了，煩惱自然就少；裝的簡單多了，糾結自然就少；裝的滿足多了，痛苦自然就少；裝的寬容多了，仇恨自然就少。胸襟決定器量，境界決定高下。活著就是一種修行，修行就是修心。修得一顆平常心，無時不是快樂；修得一顆滿足心，無處不是幸福。
心若年輕，則歲月不老。
事在人為是一種積極的人生態度，順其自然是一種達觀的生存之道，水到渠成是一種高超的入世智慧，淡泊寧靜是一種超脫的生活態度。無事時，澄然；有事時，斷然；得意時，淡然！心若年輕，則歲月不老，無論時光如何流轉，守住心中那一季春暖花開，其實，我們想要的幸福一直都在。
人生無常，心態最重要。
人生，因靜而從容，因從容而優雅。淡然于心，自在於世間。雲淡得悠閒，水淡育萬物。世間之事，紛紛擾擾，對錯得失，難求完美。若一心想要事事求順意，反而深陷於計較的泥潭，不能自拔。若凡事但求無愧於心，得失榮辱不介懷，自然落得清閒自在。人活一世，心態比什麼都重要。
人生不在於獲得，而在於放下。
一些得到，不一定會長久；一些失去，未必不會再擁有。重要的是：讓心，在陽光下學會舞蹈；讓靈魂，在痛苦中學會微笑。向前走，瀟灑心情，收穫淡定。人生並不在於獲取，更在於放得下。放下一粒種子，收穫一棵大樹；放下一處煩惱，收穫一個驚喜；放下一種偏見，收穫一種幸福；放下一種執著，收穫一種自在。
什麼樣的心念，決定什麼樣的命運
每個人都希望自己的命好，不但要好命，而且要長命。無奈事與願違，生命中不如意之事偏多，在諸事不順、災厄不斷的遭遇下，很多人會開始嘗試「算命」，希望藉由相命來尋求「改運」。因此，求神問卦、問乩童、問籤詩、問籤杯、貼咒語、喝符水、改風水、改名……等等方法無所不用其極。此時，外道以神通、感應等迷信的民間信仰來為人消災解厄，自然而然就有那些喜歡談玄說妙、知見不正的人去附和。
學佛者不講命運，講業力。善業多則福報大，福報大則諸事順利，趨吉避凶。惡業多則福報淺，福報不足則諸事不順，災厄偏多。命的好壞是決定於自己的行為造作，是操縱在自己手中，不是讓別人算，別人也沒辦法幫我們改運，而是靠自己行善造福，累積善業。這是以福轉業，讓重業輕報，輕報化無，而得順遂的人生。
命運的好壞除了與「福報」有關之外，一個人的心念也往往在無形中決定了一生的命運。幸福快樂與否，不是擁有多少或擁有什麼，而是在於我們內心想的是什麼，此即「心念」與「心態」。什麼樣的心念決定什麼樣的命運，什麼樣的心態則決定什麼樣的遭遇。
例如，一個愛抱怨的人，因為常存抱怨的心態，久而久之，「抱怨」便成為他日常生活中慣用的語言，日積月累終成為他的專長，而此專長無形中決定了哀聲嘆氣、怨天尤人的個性，以致他的遭遇充滿乖戾與頹喪。一個愛批評的人，因為常存批判的心態，久而久之會培養出「看人不順眼」的習性，形成言談愛說負面，做事偏愛挑剔，做人愛看缺點的個性，如此則造成一個不懂得包容與善解的苦悶人生。一個愛說是非的人，因為常存說長論短的心態，以致「說是非」成為他的專長，搬弄是非也成為生活中的習慣，久而久之，「愛說是非」、「愛聽是非」與兩舌惡口相呼應，造成生活週遭佈滿「道聽塗說」與「危言聳聽」的論調。如此，讓自己的生活得不到輕安，生活不輕安也是一種苦，而是非纏身、煩惱攻心更是不幸與悲哀的人生。
個性、習慣、心態等均與「心念」有關，心念若不改，而風水、行業、名字等再怎麼改，也改不了命運。此即所謂：“環境不能改，但心境可以改”。同理，“人生不能改，但人生觀可以改”。因此，一個觀念可以改變一個想法，想法改變則心態改變，心態改變則態度改變，態度改變則習慣改變，習慣改變則表現改變，表現改變則一生改變，一生改變就是命運改變。所以說，「命」不用給別人算，「運」也沒有人可以幫我們改，要好命就得學會「運命」，用正信與智信的人生觀來破除迷信與邪信的邪知邪見。
佛法告訴我們：“起心動念、開口動舌、舉手投足均無不是業”。業力牽引向善，則人生光明燦爛，業力牽引向惡，則人生哀愁黯淡。善業要靠善念來啟發，惡業更要藉善念來戒除。生命過程中，心念時時刻刻與我們長相左右，好的心念就如一粒善的種子，會開出芬芳美麗的花朵，讓我們有一個幸福快樂的人生。不好的心念就如一粒惡的種子，會開出厄運的果實，讓我們嚐盡哀怨辛酸的人生。所以我們說：“心念可以決定每一個人不同的命運。”
“凡夫被命運操縱，而智者卻操縱命運”。又言：“人要運命，不要命運”。亦即告訴我們，命運雖有，但仍操之在我。好命不是靠拜靠求，也不是靠人加持灌頂。「一念心轉」則心開意解福就來，「一念清靜」則心誠意正運就通，「一心正向」則心正氣盛邪不侵，「一心向善」則一念善心破千災。扭轉命運的貴人不在遠方，「正念」就是我們生命中最大的的貴人。
觀音菩薩言：
好好活，慢慢拖，一年還有幾萬多，
不要攀，不要比，不要自己氣自己，
少吃鹽，多吃醋，少打麻將多散步，
按時睡，按時起，跑步跳舞健身體，
父是天，母是地，盡孝父母要牢記，
夫妻愛，子女孝，家和比啥都重要；
行點善，積點德，多做善事多積德；
只要能吃飯，錢就不會斷，
不怕嫌錢少，就怕走得早。
官再大，錢再多，閰王照樣土裡拖。
本月是觀音菩薩出家月，福．祿．壽．喜．財，各路神仙都來保佑你！