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主題: 【觀測所】梅石演藝廳,失去自明性的馬祖景觀 | |
作者: 本站 < > | 發表時間: 2022-03-28 |
一個人的個性如果非常鮮明,不論歲月如何遞嬗,其友人仍能輕易地找回過去的熟悉感,即便外貌上有很大的改變,仍可以輕易地分辨這個人是誰以及他的性格。這說明某些特徵的一致性是自明性的關鍵。一個地方的意象也是如此。而馬祖的意象,過去少了人造物的影響,視線所及是大地的輪廓、是一覽無遺的天際線。海闊天空的馬祖意象是「人在山水間」, 而非由顯著建築所構成。 近年來,馬祖大型公共建設頻仍,包含了福澳港區及介壽澳口等代表入口意象的前瞻計畫「城鎮之心」,位於仁愛段147地號的合宜住宅,以及梅石演藝廳。完工的「城鎮之心」著重在景觀計畫,主要處理建物間的開放空間,基本上仍能維持住馬祖「海闊天空」的環境意象,但興建中的147合宜住宅和梅石演藝廳則對既有的環境意象造成了莫大的衝擊。 規劃有600席的馬祖梅石演藝廳,作為文化設施的提升,身為島民樂見其成,然而該建築計畫中所提及的「保留戰地文化景觀及集體歷史記憶的場域配置」、「保存歷史性建築再利用,賦予中正堂新生命」等目標,在看到興建中的構造架構時不禁打了問號。 就空間規劃設計的角度來看,無論是景觀或是建築計畫,都關乎人的「空間體驗與感知」,梅石演藝廳的興建,不單是為集體活動而設計,也應為空間中的「個人體驗」而服務。 大型的公共建設計畫,最怕的是目標不清、決策錯誤、作法粗糙。梅石演藝廳原本計畫提及「呼應歷史性空間、海岸景觀及軍事文化景觀等,保留具有集體記憶的場域,結合既有的歷史環境特質,加入現代展演空間元素,重現昔日的光輝。」但隨著「馬祖國際藝術島」的展期,湧進梅石的觀展者,面對興建中演藝廳巨大量體結構,紛紛表示很有「壓迫感」。 就空間規劃設計的角度檢視其建築計畫的落實,本站提出三項疑慮: 一、大而不當的新興量體。不論是建築形式、採用的建材以及顏色與周遭環境無法融合,以及整平大片面積的破壞地貌,建築物於地面層視域明顯突出於自然地貌等,在在顯示了對於歷史性空間、海岸景觀與軍事文化景觀的無視。 二、消失的地域自明性。建築是環境中最明顯的特徵,身處當中的體驗具喚起過去意象的能力。計畫中將演藝廳視為地標,然而地標並非只由單一建築代表,可以是土地的痕跡,水域的存在或是一條充滿思古幽情的古道。雖然可以透過人在建物內的活動賦予環境意義,然而當建築本身的空間語彙強烈到與在地無法融合時,對於這樣具有歷史場域及文化價值的場域,將造成環境意象的崩壞。 三、超越人本的建築尺度。太壓迫、太大、太高、太遠,所有這些形容都是源自「人的感受」,外觀及量體、基地配置、動線、建築界面等等,和人的體驗結合了空間設計才有所本。 在此提出幾個供改進的參考,建築量體影響天際線的部分,一是虛化量體,二是綠化量體。虛化量體的部分,可以透過輕透材質減少視覺遮蔽的面積,建築上部可以考慮採用低反射、低輻射的中空low-e玻璃,選好顏色,盡量融入天空;綠化部分則是透過植栽設計來柔化建築,綠化屋頂或許能降低視覺衝擊。 關於地域自明性的部分,建築語彙無法回應人與場所是如何的關係,無法生成認同感及歸屬感,便會喪失地域自明性,因此不論在空間體驗或其中產生的活動體驗,都應該試著去回答上述問題,才能建立起連貫一致的自明性。 最後,關於超越人本的建築尺度,在處理龐大的建築預算下,不要以建築為思考出發點,而應該回到「人」的尺度,不管是透過灰空間的設置引導視線保持在三層樓以下,降低建築物的壓迫感,或是以明快的色彩創造清晰的環境特性,都能為行走其間的人帶來喜悅的感受。 再次重申,海闊天空的馬祖意象應是「人在山水間」, 而非由顯著建築所構成。 馬祖,還得是馬祖。 ![]() 建構中的馬祖梅石演藝廳 ------------------------------------------------- 延伸閱讀:馬祖梅石演藝廳(含簡介與示意圖) |
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作者: 劉家國 < > | 發表時間: 2022-03-29 |
東引遊客中心位在中柱港南側山頭、南橋直升機場下方,2003年興建完成。3層建物有兩層在地上,1層在地下。地上兩層採伏低設計,從中柱港抬頭便可望見,但却不突兀。![]() ![]() 馬祖實施軍管40餘年,關於景觀維護,其實軍方教了我們很多。基於軍事需要,軍方建築多數低矮或地下化,即使在地面的建物,也都需要偽裝。也因此,馬祖列島在軍方構工數十年後,並未感到破壞。反而,解嚴後的馬祖,政府和民間大興土木,景觀破壞之嚴重,已成為馬祖發展觀光的重大隱憂。 所有參觀梅石特約茶室展覽的民眾,很難不被興建中的一座鋼骨建築所驚嚇。拔高的建物對於小小村落所造成的壓迫感,很難視而不見。原本軍方興建的中正堂,量體雖巨大却不突兀,因為高度只有兩層,不會造成視覺的壓迫感。 景觀和美學非站長所長,由於術業有專攻,因此本週社論委由一位專業人士撰述。這篇社論我最喜歡結尾的兩段話: 海闊天空的馬祖意象應是「人在山水間」, 而非由顯著建築所構成。 馬祖,還得是馬祖。 馬祖是大家的馬祖,期待能夠永續發展,不要太多的破壞。這篇社論,希望有權力做決策者都能詳讀、吸收和反省。 |
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作者: 馬袓安全人民有錢 < > | 發表時間: 2022-03-30 |
梅石演藝廳,演繹了馬祖發展历史;一棟一棟建築座落於南北竿各島;新舊揉合;瑰姿绰約;為馬祖軍管肅殺及 現代觀光立縣;留下未來百年風華;地表及地貌及週遭鐵皮屋;築構不協調元素;他山之石可以攻錯;雪梨歌劇院及北投市立圖書館;都是得到海內外五顆星榮耀; 馬祖 馬神之光 除了馬港后天宮;可以百年風華;而不失時代更迭見証; 除了綠建築及加強綠化;實在想不透;应該另尋宝地彰頭演藝廳;歌劇院風華; 福沃港口內軍營,也是很好場所; 該功成身退;不需要跟解放軍來解放了; 監督城鄉發展; 及錯誤政策所造成傷害; 家國兄; 顯然是後知後覺自明性; 該如何補救呢? |
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