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| 主題: 鬼的另一個名字「控告者」 | |
| 作者: 阮琦雅Chiya < > | 發表時間: 2017-02-15 |
| 被告的滋味任誰也難承擔，尤其是莫名的誣告。面對不實的指控，談原諒似乎有失公義，要求誣告的人認錯更是難，因他已向鬼的本性「控告者」靠近，鬼會輕易放過他，容他悔過得救(得釋放)? 我也被誣告過，雖沒上過法院，但心中的難受不平，要遺忘真的比登天還難。要不是神證明我的清白，真的天天要用自己的理性讓這事下眉頭，卻無法制止情感上不自禁的讓它上了心頭，那種似鬼折磨人的痛苦，真的只有神能釋放人。 神有出聲嗎?就像愛的傳達，有情感的人都能明白「愛」不是嘴上的甜蜜，而是心上的意會。感動的是，從神領受這份恩典的人，一定從心底佩服神對自己了解的深度無人能比。 有位醫生的太太在無違規的情況下被卡車撞倒失智。雖路人指證歷歷，但無奈卡車司機在法庭上仍不承認。最後這醫生因信神選擇原諒，神也因他的信，讓他的太太痊癒，震驚了這醫生的同事。(https://www.youtube.com/watch?v=1qQBZrxyc8Q) 鬼如何面對神對人的愛?這世代流傳一句話「可憐之人必有可恨之處」，昔日有適用這話的A。在世人放棄A，而神的子民人仍為A禱告時，魔鬼在神子民禱告的時候拿出控告A的罪證，神對鬼說:我的愛豈不勝過人?鬼無言退去，A的絕症也蒙神醫治。或許有人因此質疑神的公義，當然神的赦免在乎靈命得永生，赦罪當然配搭悔過必經的路徑，那是神和A的事，至於神對祂子民的要求是活出神的形象。將公義審判歸給神，自然從神得著平安。只要經歷過的人，都會承認我的話是真。 今日神的公義與昔日神的公義是不變的。昔日魔鬼不服神說約伯是「完全正直」的人，所以要求神拿掉對約伯在世上的祝福，並以極難受的苦難待他，神容許鬼的要求。雖約伯也在無知鬼在神面前對自己的這般控告中，坦然接受「賞賜在神，收取也在神」；然而，面對好友因他遭遇而強要他悔改認錯的事讓他極力為自己爭辯。 最後在他與神的一段對話後，他說了一句可以google到的話:「從前風聞有神，如今親眼見神」(伯42:5)http://ccbiblestudy.net/Old%20Testament/18Job/18CT42.htm 約伯從與神的對話得安慰，是在他停止為自己辯論，反為指控他的人禱告後，由此可見神對他子民的要求，是清心的人(指心單單仰望神)必得見神(太5:8)。 我們帶著有形體的肉身，憑著血氣要與邪靈(鬼)征戰，是自討苦吃，若是我們將一切的難處交給那造人愛人的神，神的愛必讓人得著飽足，當然遵守神的教導也是蒙福關鍵。 遠離鬼的指控(或鬼藉由他人對自己的攻擊)，就是不見人的是非，單單遵行神的話，祂必為你伸冤，賜福與你，如賜福予約伯。 |
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