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| 主題: 外地訪客看馬祖人(103) | |
| 作者: 阮琦雅Chiya < > | 發表時間: 2016-09-05 |
| 日頭炎炎熾熱增討餬口辛勞 工作之餘，同事間偶爾會彼此交流。有一同事會聊聊他的信仰，在旁的另外一個同事，會在他分享接近句點處，說:「輪到耶穌講。」我看著他們兩人，想著如何接腔。 事實上，自從我信耶穌後，就不信宗教了。宗教，從人的角度，是一種對生命態度信念的差異，所以就世人對宗教的這刻板印象，我要說信耶穌就不再在宗教裡攪和，而是藉著信耶穌，活出神創造生命的美好。信耶穌，就是相信耶穌擔當我們的過犯，免去我們無知時的不是，更帶領我們走向永恆生命的道路。這是跟自己的永恆生命有關，跟各立門戶的宗教定義無關。 世人因餬口的辛勞或求生的困境，常在無助時求助於神。在感恩回報神中，又以人的思維，對神加諸人情債。然而，神對人的要求是:「行公益，好憐憫，存謙卑的心與神同行。」如此，神與人互動中，彼此相待見解的差異，導致世上的教派站在人的思維模式去撰寫教義，因著教義差異形成不同派別，反摸不到、也體驗不到神的心意。 甚至，基督徒也同其他教派信念一樣受，不以神的心意為心意，反因以人思維模式的互動情節，抓不住所信的耶穌基督，無法符合神所要求:「行公益，好憐憫，存謙卑的心與神同行。」那真正抓住神心意的基督徒，即便在遵此要求下，生活遇困境，在世不如意，也必將標竿設定在得神親贈永生榮耀的冠冕。那麼，他們豈會在乎炎炎熾熱下的短暫考驗與辛勞? 我願跟隨耶穌，雖是馬祖人認為的個人選擇，然而這卻實在是關乎每個人靈命得永生的事。就像身子是肉做的，靈命是神賜的；必朽壞的肉身是命定，永存靈命的去向是賜靈的神所決定的一樣。人不能用自己對錯的思維，去理論靈命將來的去處---該是上天堂、或是下地獄，因為賜靈的神已將靈命將來的處決，隱藏在相信耶穌的生命作息中。 那信的，必要得救---得著在天堂(神家)與神同享永生的福樂。 |
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