在這普天同慶的日子裡，縣府文化局特舉辦媽祖昇天祭擲筊大賽，因事先沒有公布其比賽規則，依常理慣例及媽祖娘娘懿旨應該由連續擲出九個聖筊的陳長華和曹秀蓮二位民眾PK來爭取37吋液晶電視大獎，但最後得到大獎的竟是縣府課長朱秀珍，天啊，她只有擲出八個筊，主辦單位文化局特擴張解釋比賽規則，讓她有資格參加PK大賽，並擠走連續擲出九個聖筊的陳長華和曹秀蓮二位民眾，勝之不武地得到37吋液晶電視大獎，由於沒有公平正義，現場民眾議論紛紛，要PK也是由連續擲出九個聖筊的陳長華和曹秀蓮二位才有資格角逐爭取37吋液晶電視大獎，只有擲出八個筊的明顯己經淘汰，那有資格角逐大獎，大嘆天理何在?公道何存?
原來得獎人朱秀珍是對馬祖城鄉建設及都市計畫有獨到見解，現任縣府建築管理課長，是否是這樣的關係和背景，讓主辦單位文化局揣摩上意，未事先公佈比賽規則，事後擴張解釋比賽規則，讓連續擲出九個聖筊的陳長華和曹秀蓮二位民眾鷸蚌相爭出局，技巧地使只有擲出八個筊的縣府建築管理課長朱秀珍漁翁得利順利抱走大獎，以實現楊府另一種變相酬庸?
把馬祖的未來交給這些人 只能說人民的悲哀
但是以一個局外人來看......
每年政府補助一次媽祖文化節,一次媽祖昇天祭......
節目多半都請台灣和大陸團體過來表演.....
每年這間廟二次活動內容都不多......
已經都了無新意,會不會有點疲乏??????
那二場,其實只要挑一場辦就可以了.......
既然每個廟所辦的活動內容,都有可能大同小異.........
為什麼只把辦廟會資源集中給一座廟宇?????
我認為莒光陳元帥廟,也是可以辦這樣的活動.......
可以帶動莒光地區的活力,還有旅台鄉親返鄉參與......
怎麼跟一般人搶電視呢?
還有請問一下這個活動是縣政府舉辦~還是地方鄉公所舉辦的~
如果是縣政府舉辦是否有失公平.
為什麼莒光花蛤節吸引的觀光客比媽祖節還要多.要被歸為地方鄉的活動~而資金資源較少~
像五月媽祖文化節選芹壁~是有跟沒有一樣.
如果不是芹壁自己辦金媽祖遶境.媽祖文化節會選芹壁嗎?
結果選芹壁辦也隨隨便便的
幾個官員穿個古服去那拜拜.派幾個年輕人裝個2個保長公保長媽意思一下.其它都是北竿地方自己來.也太不重視其它鄉了吧
誠如樓上大大說的
為什麼只把辦廟會資源集中給一座廟宇?????
媽祖廟全世界都有.已經不稀奇了.那些外人心中也只有湄洲媽祖是祖廟.因為幾百年前都是從那裡分香來的.現代人誰管你南竿媽祖是不是衣冠所在地.
現在的大廟像大甲鎮瀾宮這種.只希望自己的廟有名.能賺到錢就好了.那管其它媽祖廟.
我倒認為馬祖其它廟都有祖廟的資格.辦活動才有意義
像西莒陳元帥.是祖廟.大陸還有高雄都有分香.北竿楊公八始祖廟.大陸也有分香.東引白馬尊王彰化也有分香.
如果是這些人來祖廟進香.意義絕對大不同.
昨天下午，由縣府文化局和馬祖境天后宮管理委員會等合辦的「媽祖昇天祭」展開今年首創的擲筊大賽，近三百位參賽者在馬港廣場排成兩條人龍，現場是人聲鼎沸，有年長鄉親、有馬祖高中的學子，也有地區的青壯年，更有來自台灣與金門、澎湖的阿兵哥和旅馬人士，大陸連江縣和馬尾區媽祖文化研究會的會員、天后宮廟代表也共襄盛舉。
經過兩個階段連續擲筊角逐，由縣府課長朱秀珍抱走三十七吋液晶顯示器，得獎時還在擔心怎麼搬回家，沒得獎的也別太難過，因為主辦單位準備了媽祖加持的糖果，分送給每一位勇敢參賽的選手；最終決賽落敗的曹秀蓮、陳長華等兩位也獲得Q版媽祖I-cash，可以到7-Eleven消費使用，而且這款造型是馬祖特有，其他地方暫時買不到。
主辦單位表示，今年是採取兩階段的競賽，第一階段分成兩組，選出各組連續擲出聖筊（一正一反）的最多兩位選手，再由這兩組分別進行準決賽與最後的PK賽，結果A組只有朱秀珍一人連續擲出八個聖筊，B組則是曹秀蓮、陳長華分別連續擲出九個；比賽的結果沒看到最後真的很難想到。
比賽盛況也獲得台視等新聞媒體的關注，擲出聖筊的喜悅將透過攝影鏡頭，有機會傳到全國觀眾面前。
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區區一台37吋， 主辦單位表示今年是採取兩階段的競賽
網友也可以灰成這樣..
馬祖網路力量真是無奇不有
另外， 小村網友有一點說的很好， 資源要公平投入在每一個需要關愛的活動上。 天界無私心奉獻普渡眾生，但現實中人間凡人的智慧往往是有限的。
昇天祭當日的擲筊大賽，廣受大家的熱烈參與，由於當天人數眾多，為了讓更多民眾加入，採民眾自由選擇報名A組或B組競賽，並以大型計分板方式公開記錄每組聖筊次數,活動開始前及活動進行中由主持人及工作人員說明擲筊活動遊戲規則。
擲筊大賽比賽規則，分成兩個階段：
資格賽
1、分成A、Ｂ兩組進行資格賽
2、參賽者先向工作人員領取小紙片，並在紙片上寫下自己的姓名，排隊進行擲筊的比賽，輪到時將紙片交由工作人員，並在記分板上記錄累積聖筊數
3、統計每個參賽者連續擲出的累積聖筊數 (最高累積次數至10次止)
4、A、B兩組分別各有一獨立大型記分板，並公開記錄現場每位參賽者的累積的連續聖筊數
5、A、B兩組各選出一名累積擲聖筊數最多者進行決賽 (如累積擲聖筊數最多者不止一名，則先進行組內PK賽，選出組內的唯一優勝者)
決賽
1、由A、B兩組的代表，進行總決賽的PK
2、同時開始進行擲筊，由累積擲出聖筊數高者，為最後總冠軍
本次活動執行確實依本規則進行處理，關於本次活動相關意見及批評將列入未來活動參考，未來活動我們將力求周全，以符合鄉親之期望。
連江縣政府文化局 敬啟
不過這次的比賽還是有些許的疑問?
為何分2組<人多?> 好就算分2組A組8聖筊 B組9聖筊2人
就算A組8 但是這是同一活動 B組9 請問如果B組9 1人 那還要PK嗎?
奇怪A組8比9小 應該直接列為第3名 由B組比輸贏<第一與第二之爭>
這是我的疑惑 感覺就是奇怪
以後只要一組 就好 誰最多 就簡單的多了 不是嗎?
1.遊戲規則定好
2.活動力求簡單 分兩組幹啥?最多者得 次數相同PK即可
3.主辦單位相關人員 不得參加
不過我認為這幾年下來,像媽祖文化節,昇天祭,燒塔節.......
這樣廟會大拜拜,消耗性活動........
應該由觀光局來辦比較適合........
不要老讓人覺得像是觀光局的業務不見了......
都變成文化局拿去做......
小村 wrote:
為什麼只把辦廟會資源集中給一座廟宇?????
媽祖廟全世界都有.已經不稀奇了.那些外人心中也只有湄洲媽祖是祖廟.因為幾百年前都是從那裡分香來的.現代人誰管你南竿媽祖是不是衣冠所在地.
現在的大廟像大甲鎮瀾宮這種.只希望自己的廟有名.能賺到錢就好了.那管其它媽祖廟.
我倒認為馬祖其它廟都有祖廟的資格.辦活動才有意義
像西莒陳元帥.是祖廟.大陸還有高雄都有分香.北竿楊公八始祖廟.大陸也有分香.東引白馬尊王彰化也有分香.
如果是這些人來祖廟進香.意義絕對大不同.
再者.公告於馬祖日報上的擲筊大賽資訊並無上述"文化局圖書藝術課"所敘述的如此詳細(請參考十月十五日星期五的馬祖日報)
而所有的活動與比賽若分為兩組以上.均為考量到人數太多所為的變通之計,試問若人數只有一.二十人身為主辦單位的會分為兩組嗎
承認錯誤真的有那麼困難或丟臉嗎
遊戲規則在比賽前已定及現場說明
要就服從遊戲規則 要就不要參加
規則如此 如每人都有一套規則
那活動還要玩下去嗎
應該在開始前就向主辦單位反映，而不是比賽完之後來放馬後砲。
這比賽的賽程設計與一般廟宇舉辦之方式不同，的確不符合擲筊
比賽之通例。但式比賽規則在整個競賽期間都維持一貫，並沒有
因為個別參賽者的身分而能在比賽中佔得優勢。
如此何來有違公平正義之說?
請發言人秉持理性，尊重言論自由的權利以及義務，就事論事討論
議題，而非利用聳動之標題吸引版友瀏覽，藉此抒發個人不滿。
惡化一個馬祖人公用討論空間的風氣。
要恭請
北竿神乩(神輦)協助
再恭請馬祖村境媽祖登神乩 降乩釋疑 最終仲裁
才會落幕 是吧...
撲...............
!@#$%
說實在是
人在做的事
神明不大可能去管這種人間俗事..
如果有，那這這場比賽的方式是公平的，結果是完美成功的，不論誰得大獎，大家都皆大歡喜。
如果沒有，就 是敗筆，事後公佈再多的.再好的比賽規則，都是淪為無限上綱擴張解釋.自圓其說之辭，難洗刷瓜田李下之嫌，社會公平正義將難以實現，鄉親的眼睛是雪亮的，一時的烏雲雖能遮日，但主辦單位文化局能永遠隻手遮天嗎?
剪貼10月15日馬報 是否有規定少的可以和多的pk方式，有文化局事後補充的那麼詳細嗎 任何比賽公平就好 否則一定雞犬不寧
焦點新聞 2010-10-15
媽祖昇天祭16日下午15:30擲筊大賽拿電視 鄉親千萬不要錯過
【記者劉秋月�南竿報導】媽祖昇天祭擲筊大賽拿電視，鄉親千萬不要錯過！週六昇天祭當天下午三點半開始，在馬港天后宮進行擲筊大賽，最大獎「37吋液晶顯示器一台」，得主可能就是您！
您總是每求必應得到聖筊嗎？那一定不能錯過今年媽祖昇天祭的擲筊大賽。本週六昇天祭活動當天下午從三點半開始，將會在馬港天后宮活動舞台進行媽祖昇天祭擲筊大賽。
擲筊大賽將會分成兩個階段，第一階段為資格賽，不限年齡、男女、老少，通通皆可報名參加，取得資格賽的民眾，將在擲筊記分板上簽上大名做為依據；第二階段的決賽，則是一次由兩組人馬上台進行連續擲聖筊的累積次數，累積次數最多的幸運兒，即可獲得媽祖昇天祭擲筊大獎—37吋液晶顯示器一台。
擲筊大獎37吋液晶顯示器一台，豈能錯過這個大展手氣的好機會！媽祖昇天祭擲筊大賽等你來挑戰！
剪貼正規的的ＰＫ大戰供各位網友公評，根據國際足協規定，在足球決賽（淘汰賽）的賽制中，兩方球隊歷經上下半場各四十五分鐘的賽事後，若雙方仍是平手的狀況，則再延長上下半場各十五分鐘，這三十分鐘稱之為驟死賽（Golden Goal），先進球的一方獲勝。若是在驟死賽中，兩隊仍無人進球，延長賽時間終了，則進入第二階段的ＰＫ大戰（Penalty Kick）。ＰＫ戰中，兩隊各選出五名隊員，輪流踢十二碼罰球，哪一方的進球數多，就是最後贏家。
再剪貼事前馬報版的簡陋比賽規則和事後文化局版的詳細比賽規則供各位網友公評，看文化局天馬多會行空，橫行可到幾時？
馬報版看攏無的簡陋比賽規則（10月15日公佈）
擲筊大賽將會分成兩個階段，第一階段為資格賽，不限年齡、男女、老少，通通皆可報名參加，取得資格賽的民眾，將在擲筊記分板上簽上大名做為依據；第二階段的決賽，則是一次由兩組人馬上台進行連續擲聖筊的累積次數，累積次數最多的幸運兒，即可獲得媽祖昇天祭擲筊大獎—37吋液晶顯示器一台。
文化局版的詳細比賽規則（文化局圖書藝術課10月17日公佈）
擲筊大賽比賽規則，分成兩個階段：
資格賽
1、分成A、Ｂ兩組進行資格賽
2、參賽者先向工作人員領取小紙片，並在紙片上寫下自己的姓名，排隊進行擲筊的比賽，輪到時將紙片交由工作人員，並在記分板上記錄累積聖筊數
3、統計每個參賽者連續擲出的累積聖筊數 (最高累積次數至10次止)
4、A、B兩組分別各有一獨立大型記分板，並公開記錄現場每位參賽者的累積的連續聖筊數
5、A、B兩組各選出一名累積擲聖筊數最多者進行決賽 (如累積擲聖筊數最多者不止一名，則先進行組內PK賽，選出組內的唯一優勝者)
決賽
1、由A、B兩組的代表，進行總決賽的PK
2、同時開始進行擲筊，由累積擲出聖筊數高者，為最後總冠軍
為何事前公佈和事後公佈的比賽規則不一樣，有內規和外規之分，其中緣由頗耐人尋味 ，是否經高人指點就不得而知?
使此次的"媽祖在馬祖"昇天祭矇上重重黑影,相信是主辦所料不及.更是文化局該好好深思及檢討的時候
這次眾多的發言,相信多數的人要的只是"事件的公平性"
少數的才著重於"37吋液晶電視"畢竟電視只有一台
而這次的並非單一突發事件 ,往常所有主辦活動的單位多有發生另民眾不滿的小插曲, 相信事後主辦單位從未針對發生的事件召開檢討會議.抱持的"辦完活動花完預算"的心態.
再者時而"補助社團補助廟宇"辦理一些一年內重覆多次,內容相同的活動.浪費預算,再向銀行貸款而欠債.
何不每年將相同的預算統籌一起,再行輪流補助給各鄉來辦理鄉內年度大型活動,凝聚鄉民之心進而凝聚整體縣民之心.豈不皆大歡喜.其樂均融
說真的我覺得這個文章有點偏題了。完全在扯鈴了~