台灣進入民主時代超過半個世紀，但根深柢固的「天地君親師」封建價值仍然陰魂不散，阻礙了台灣的民主進步。早在四十年前，柏楊就以「三作牌」(作之君、作之親、作之師)來嘲諷台灣的官場文化，尤其是當年作威作福、無所不管的警察。
在民主國家，政府官員是民眾的公僕，只有民眾批判官員的份，沒有官員教訓民眾的立場。這是民主的ABC，不是什麼高深的學問。期待一向心直口快的楊縣長，務必謹言慎行，不要再出現「官員教訓民眾」的反民主言論，讓外人看馬祖的笑話。
難道官員也要跟著一群人一樣唯唯諾諾嗎？
曾幾何時，在網上發言的人就代表了多數。
做人如果沒有一點風骨，
做官如果沒有一點擔當，
做事如果隨波逐流，
那豈不如行屍走肉。
就向病人說：我這個吃偏方就會好，
醫師是要教訓病人，還是說：對對對，是是是？
V.S
碰到靈巧的媒體操作
不能硬碰硬
認知不同
所以會產生誤會
外面很多人說馬祖人個性較直一點
熟了直來直往
較有義氣
這種個性很容易交朋友
假如生意買賣上
修飾點更圓滑些
生意除了奸的元素外 帶巧
會更好
如何溝通和公關危機處理
也是大家要學習的
另外
做生意也不能一昧講求短期的經營模式
生意要做的久
說真的
社會觀感及商業形象還是要顧