在科學昌明的時代，《馬祖縣政府》不應該常態性的，把「宗教」活動當成「民俗」來推廣。
這樣的作法，美其名為發展觀光、與地區民俗相結合；實則難逃助長迷信歪風。
這些宮廟，不是「公益單位」，也不是「弱勢團體」，為什麼要給他們經費補助的名目？
《連江縣政府》應該要把得來不易的地方經費，放在更有意義與價值的事情上。
希望議員不要因為信眾＝選票「投鼠忌器」，自我閹割縣政經費的監督權。
traveler wrote:請問那一個福州人說的？人家說的做迷信和你所謂的迷信一樣嗎？你連自己信仰都不敢講！全國每個縣市都有補助宗教活動，難道目的不一樣？你侮辱馬祖的宗教也不是一次兩次了，真想知道你信仰的宗教有多了不起！！
《福州人》統稱民間宮廟收驚、燒香拜拜等行為叫「做迷信」；這是現時《福州人》的說法，不是我自己發明的。
我不是「侮辱」馬祖的宗教哦～
我是嘲弄你們、越來越盛的「朝拜木頭」的「瘋狂行徑」，真的是令人瞠目結舌！
traveler wrote:那閣下應該是信奉邪教，不管你是侮辱還是嘲弄馬祖人的宗教，都不是正常宗教的準則，這種宗教真的不適合在這世界存在，你現在瘋狂行徑，真讓人瞠目結舌！
你要講清楚哦～
我不是「侮辱」馬祖的宗教哦～
我是嘲弄你們、越來越盛的「朝拜木頭」的「瘋狂行徑」，真的是令人瞠目結舌！
一抹虹 wrote:您可以向福州市文明辦請教。
…………請問那一個福州人說的？
《拜月教》不會怕人家嘲弄他拜月亮的。您可以不用，如此氣急敗壞。
traveler wrote:
《福州人》統稱民間宮廟收驚、燒香拜拜等行為叫「做迷信」；這是現時《福州人》的說法，不是我自己發明的。
----------------------------------------------------------------------------------------
你找一個有「破四舊」歷史的中國作為例子是否恰當?「做迷信」這個詞的來源是何時開始使用？是自古以來就有還是在文革時期才開始使用?你有搞清楚了嗎?台灣是一個有宗教自由的地方，世界各地也都有自己特色宗教文化，各地區也會針對自己特色的宗教民俗文化大力推廣，台灣的粉紅超跑媽祖、大甲媽祖繞境，國外愛爾蘭的聖派屈克節皆是如此，你可以批評縣府補助舉辦地區宗教文化缺乏新意，無法有效達到觀光行銷的效果，但是針對某特定宗教說是拜木頭就不恰當了，大家都有各自的信仰，應該是互相尊重，而不是因為自己信仰的宗教有不崇拜偶像的教義，就隨意批評人家拜神明說是拜木頭，這個行為反而讓人感到不齒...
我就呵呵的，在那篇報導下寫了：把那個「超跑」放在地上，看它自己會不會跑。（究其根本，還不是人為的？）
「穿鑿附會」就是「穿鑿附會」。
故事至少要有幾分真，大家才有可能會「且信且疑」嘛！
縣府、學校如果長期、密集且頻繁的推動及配合宮廟活動，以後孩子會分不清楚「宗教」和「民俗」。
如果您有上《福州文明辦網》，您會發現它只有強調《抝九節》、《清明節》等孝道及傳統慎終追遠的節日；甚至《春節》也不是它的重點，更別提《元宵節》等等。
然觀現今的馬祖縣府及學校，自囿推廣觀光及封建迷信之中，經常性的要地區學生配合宮廟活動，實在一個很失敗的生活教育。
聽...地下地台買假藥全家吃，會傷身體，就不能抗中保台
總統府可以進嗎？
（政黨、宗教、政治立場，是不應該進入校園的。）
這，需要我來教「教育及文化」部門嗎？
李承瀚wrote:馬祖的年輕信眾，唯一值得安慰的是：
請問那來的《馬祖縣政府》,而且你還說「養票」,更汙衊議員｢自我閹割........｣小心你會誤觸法網,你會被抓去關,刑法應可判3年以上7年以下有期徒刑,,而且動用民法還要罰你錢。
和台灣宮廟的8＋9不同，他們大多只是有單純的信仰，與共襄盛舉的熱情（馬祖）。
台灣宮廟的8＋9，國、高中的孩子，有的慢慢的，就被同伴拉去幫別人的喪禮湊「祭拜」的人數；磕個頭，可以拿一千元的紅包。
然後，慢慢的，他們就被同伴拉去替人討債，或是去幫八大「圍事」。
台灣的宮廟出巡，需要調度警察維持交通等秩序也就罷了，有時候，還要警察深入探察，避免在遊行過程中發生暴力事件；真是一件既耗費社會資源，又沒有太多正向教育意義的活動。