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主題: 社論/有勇氣的送行者 有尊嚴的往生者:再感 | |
作者: 曹閩 < > | 發表時間: 2015-07-24 |
社論�有勇氣的送行者 有尊嚴的往生者--2015-07-24 內文詳馬祖日報2015-07-24社論 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 三離島:澎、金、馬;馬祖有何項“人治之績”可勝出,讓他人說: 「馬祖能,我們也能」。 縣府各局處,當主動推行,他人取經;別被動因應,取經他人! 婉君表哥的夢集:馬祖土(濫)葬問題 發表時間 : 2015-04-05 高度定格局;角度存異意, 『公心生遠見;英雄造時勢』。 清明時節眾掃墓,慎終追遠是好行;五島陰宅隨處見,有礙觀光美景點; 何日能移至適處,陰陽互動倆相喜。 婉君表哥的夢集:馬祖土(濫)葬問題; 肇因縣自有財源不足(金雞母:酒廠,十多年主政者未有績效),只好再向中央伸手。 即刻備好規劃:結合公園、觀光、俱「塔美、景佳、便利、價實」有專人管理的靈骨塔、完善的相關祭祀設施及法事空間硬體專區之企劃預算書說服內政部並通過審核。 現下透過教育、講習、宣導、規勸、獎勵等方法對年長者及後輩灌輸「往生者」潔淨、便利、環保的身後事,使其能接受身後火化,而不要土葬之方式,尤其是後輩能在家中影響、說服親人、長者,更有事半功倍之效,共同為後代子孫留更多陽地、以利發展、生存, 並成為全國其他縣市該項業務的學習,觀摩對象, 『馬祖能 ; 我們也能』。 現存之土(濫)葬墳墓,對其後輩子孫進行道德、公益勸說,使其同意遷移、改置至政府規劃專區。 執行參考贅述: 1.首先對四鄉五島進行土(濫)葬墳墓的清查,分「優先處理」(在景點附近、學校傍、陽宅傍、路邊等),和「持續處理」二類。 2.落實執行內政部通過之企劃預算書。 3.編列地區往生火化推廣、執行、墳墓遷移、改置專區各年度預算。 4.民政局成立專案,訂年度達成率,組推動小組,執行業務、進度列管、成效查核。 4-1.每4~6月定期舉辦有關生死觀、身後事、祭祀進化、簡化、環保、綠化等有助火化推廣的主題講座,四鄉五島巡迴宣導。 4-2.全額輔助墳墓遷移、改置專區之費用。 4-3.安排長者參觀台灣運作、管理完善的靈骨塔區,以動其心。 4-4.結合地區宗教團體,如佛光山馬祖分會等組織,共同舉辦相關宣導活動,強化說服力道。 4-5.對已先建好尚未啟用之陰宅,說服所有人放棄使用,政府全額補助其損失。 5.縣府團隊成員、鄉長、村長、各級民代、及地方耆老先為表率,蔚為分氣。 6.局處長分區、分村畫分責任區,並同鄉長、村長列為年度積效考核重點項目。 7.極大化火化、土葬之身後事費用差距及事後相關瑣事優劣,強化火化之誘因效果。 附註: 1.火化場及專人管理的靈骨塔和具完備的相關祭祀設施及法事空間 硬體專區,以縣或鄉或島(南竿島已有火化場)為設立單位,當以土地取得、使用頻利、資源共用、 輸運適宜、維護、管銷成本等因素綜合審慎評估、設立之。 2.靈骨塔塔位量得將原籍馬祖的旅外鄉親需求納入考量,提供鄉親落葉歸根之便,有增鄉親及後輩子孫返鄉祭祖尋根之意願和誘因。 3.更高境界的樹葬,也許是40~50年後的推廣作法。 「政權可以改變人民的思想、社會的心理!」 新加坡建國總理李光耀的體悟,成為他日後執政的中心思想 (自沈政男部落格:新加坡獅王李光耀摘貼) |
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作者: 臺哥 < > | 發表時間: 2015-07-27 |
這社論寫得好,給你個讚! 我去馬祖參加喪禮幾次,總覺得在馬祖有錢才死得起,實在有些習俗所費不啻,往者已矣,為何不是把錢留給子孫運用,而是花在儀式上之後消失殆盡,手頭沒甚麼錢的恐怕還得借貸應付,我想這不是先人所願吧!?原以為,島上交通不便資源不豐,應該一切從簡,沒想到恰恰相反,對照台灣島的簡約,真是差異頗大,風俗應與時俱進,保留其精神,簡約而尊榮,往者榮耀歸天,生者善盡孝道,真的毋須鋪張,再則社論所提火葬之推廣實在是應行之道,土地有限應有最佳的利用,否則幾十年後就無地可葬了。 |
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作者: i-love-matsu < > | 發表時間: 2015-07-27 |
口矣~~政府不做事,只會出一張嘴,很難~~ | |
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