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| 主題: 漫談同鄉聯誼會會長應有的條件與心態 | |
| 作者: 陳國土 < > | 發表時間: 2015-03-22 |
| 最近也許是巧合，許多的同鄉會的理事長、宗親聯誼會的負責人、甚至還有同學會的會長，任期屆滿都進行改選。因此讓人思議它的組織與功能；有人為名、有人為利，爭取獲得首長的頭銜，當然也有人完全是無私犧牲奉獻，服務會員，被擁戴推上台。 前敘述各會大部份的組織都依法經政府主管機構登記設立，章程也以非營利為目的之社會團體。探詢其宗旨，也以促進會員之聯繫團結鄉親力量達成互助合作，獎勵協助會員子女學業與成長；進而使晚輩瞭解先人的蓽路藍縷，延續宗親造福社會與聯繫鄉誼。 任何一種團體不論組織大小，不可群龍無首，都應選有負責人以主其事。那麼理事長、會長，應該具有什麼樣的資格才能擔任這樣的職務呢？首要條件必須是該團體組織的成員；其他才是個別修養、應有的能力與情操，更為重要的是願意擔負起為該組織奉獻的熱忱。 理事長、會長或是負責人基本條件都必是該團體的成員，自不必贅言，至於個別的修養、能力與情操，是大家關注的重點。同鄉聯誼會及類似的組織其負責人，個人的修養筆者認為不用太過計較其學經歷，因為其職權不必高深學識，何況還有許多工作人員襄理。而且他只是理事會之成員之一。 理事會之職權，不外乎：一、審定會員之資格。二、選舉罷免常務理事及理事長。三、議決理事、常務理事及理事長之辭職。四、聘免工作人員。五、擬訂年度工作計畫、報告及預決算。六、其他應執行事項。 因此，能力與情操才是作為一個領導負責人重要條件。身為負責人必須領導工作人員為該團體成員服務，以促進成員的聯誼團結與和諧；其個人的情操，首先應有為鄉親服務的意願與不計得失的胸襟，而非營造眾望所歸之假象被擁戴上台。 為什麼有人雖具備領袖特質，卻無法坐上其思慕的位置。除應該具備上述的條件外，重要得因素之一，是應有為大眾服務的熱忱，而非總是算計如何從中獲得好處。俗語說「有失才有得」，社團負責人雖具備首長特質，更應該要有犧牲奉獻的精神。 聯誼性質的社團，負責人不但是榮譽職，而且還要有出錢出力的心態。此人必是事業有成，有一定的財力，具捐獻贊助之能力。所以除捐獻財力物資，協助需要幫助之團體或個人，對於鄉親舊識，也多能慷慨解囊，即所謂「富貴不歸故里，如錦衣夜行」，「虎死留皮、人死留名」。這不能以炫耀視之， 最近有企業家，事業有成，熱心鄉親公益，但由於早年失學，讀書不多，被選為某文教協會理事長，受有心人挑揀尚未就任卻堅持去職，對於為求利慾薰心的批評令人挽惜，失去一個願意出錢出力奉獻鄉誼之人士，但願沒有澆息其對鄉親公益的熱忱。 |
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| 作者: flash_man < > | 發表時間: 2015-03-22 |
| 同鄉聯誼團體確是熱心比學歷重要,不過大台北地區的馬祖同鄉團體已經出現多頭馬車,相互競爭,曾經盛極一時的某文教協會,為何流失會員,當選的理事長請辭,造成外界的負面印象,或許還有其他的原因,值得主事者檢討與省思,重新找回昔日的榮光... | |
| 作者: 出人頭地 < > | 發表時間: 2015-03-22 |
| 參加同鄉聯誼會都是一些年紀稍長居多 團體若要經營的永續 二三代台灣原籍馬祖的年輕人踴躍參與才是長久之計 不然旅台同鄉會經營20-30年後，一定會出現世代斷層現象。 幾世代後會跑出一堆:"阮阿公係媽州郎，挖洗呆丸郎"的有趣現象 因落地生根關係，居住台灣的二三代對馬祖原鄉認同度遠不如對台灣居住土地的連結 居住久了，久居他鄉便故鄉 這是無可厚非的事實，但也是要老一輩同鄉會會員要從家庭教育中去推廣和灌輸的，傳輸"根"及家族源頭追溯的觀念。 有一句話:吃果子，拜樹頭。中國人飲水思源的概念就是這樣來的 說到條件 很諷刺的是，現代的社會，畢業剛開始會看學歷，但出社會久了，大家看重的普遍是工作能力。 |
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| 作者: 出人頭地 < > | 發表時間: 2015-03-22 |
| 鄭文燦市長表示未來會運用行政資源，馬祖會館提供給馬祖移民二三代學習馬祖話的課程，是非常棒的文化傳承概念。 希望馬祖語言的世代傳承能夠在台灣土地被充分落實。 在台灣，除了須了解國台語外，多學習和認識祖先的語言也是一種不忘本的表現。 |
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| 作者: 愛鄉人 < > | 發表時間: 2015-03-22 |
| 爭權奪利、沉苛已久，說了也是白說，就不想白費口唇了。 附註：戰國時代，求名求利，泠眼旁觀就好。 (小小馬祖連江縣在台灣搞多少同鄉會，真笑話) |
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| 作者: 張艾茹 < > | 發表時間: 2015-03-23 |
| 有人為名，有人為利，有人無私奉獻；只要多少有為鄉親盡點薄力皆無妨！ 但就是有人目的只為營造個人舞台，利用同鄉會超然形象做為掩護，行其個人私利之便，將同鄉會及同鄉們推向最前線當做祭品，以做為，為其私人踏板！ 歎耶！悲耶！ |
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| 作者: admin < > | 發表時間: 2015-03-25 |
| 續修縣志《社會志》有關馬祖旅台同鄉會的記載： 一、桃園縣馬祖同鄉會 （一）沿革 本縣彈丸之地，列島既無礦產資源，又缺乏農田水利，加上民國60年代後漁產資源日漸枯竭，升學、就業、醫療、交通及「戰地」的種種限制，居民生活日益艱困，只好向臺灣展開大舉遷徒，初期在基隆港附近紮根，進而擴張到桃園縣大湳、八德，再綿延大臺北地區及臺灣各縣市。 民國60年代桃園地區社會安定，工商發達，本縣旅桃鄉親已達萬餘人，平日散居各地，相逢不相識，尤於急難之時，求援無門。69年初，由旅臺鄉親朱俊孝、陳德官、吳依鑒、王金俤、曹木利、吳木雄、王禮順等七位鄉親共同發起，募款32萬5,700元，8月10成立桃園縣馬祖同鄉會，由曹木利出任第一任理事長。 民國70年11月同鄉會成立「海豐業餘閩劇社」，並曾於72年2月由理事長吳木雄率團60人返馬巡迴各鄉（村）公演兩週。72年11月1日發行「馬祖之光月刊」，由曹原彰主編，至81年7月共發行43期，對馬祖民主運動影響至鉅。 （二）會館變遷及籌建 同鄉會成立之初，並無辦公處所，僅於桃園縣八德鄉大同社區活動中心召開成立大會及第一屆會員大會。為健全會務，於71年8月25日設會館於桃園縣八德鄉忠勇街108號2樓。72年底，以總金額約60萬元購買桃園縣八德鄉永福街5號5樓，充當會館，由理事長吳木雄及鄉親朱俊孝率會務人員向旅臺鄉親募款，不足金額由理監事共同捐攤。後劉天泉任理事長時，會址於83年5月29日遷往八德市大湳福國北街78號；87年1月1日林詩發任理事長時，再遷至八德市大湳福國北街79號。 民國87年林詩發當選理事長後，會員人數持續增加，原會所已無法滿足服務鄉親之需求，故與縣長劉立群商議，希望在桃園為馬祖鄉親新建會館，經縣長劉立群首肯，並編入次年度預算，但由於未獲縣議會同意而作罷。俟陳雪生縣長上任後，再編列兩千萬元預算，經縣議會折衝，勉予同意編列一千萬元；由於經費不足，陳雪生縣長商請桃園縣長朱立倫支持，在縣議員鄭銀福推動下，桃園縣政府也編列一千萬元，補助興建會館。94年5月6日，會館大樓動工，由黃長美建築師設計及監造，同年11月8日竣工啟用，基地面積達3,284平方公尺，總樓地板面積為771平方公尺，館址位於桃園縣八德市介壽路二段973巷15號。 （三）爭議事件 民國91年4月，理事長陳官俤開除5名理事，引發15位理監事中8位連署罷免理事長。92年10月19日舉行第9屆理監事選舉，遭開除的前理事林詩發取得多數理監事席次，陳官俤遂於12月初辭理事長。由於理監事難產，連江縣陳雪生縣長、陳振清議長與曹原彰立委等兩度介入調解，終於達成重組協議，由兩派各推出人選，組成七人小組清查會員，桃園縣社會局准予93年9月 12日召開會員大會，最後由雙方皆可接受的人選葉金城擔任理事長，會務開始正常運作。至101年12月止，會員415人。 （四）、歷任理事長 曹木利 69.11.1∼71.8.24 吳木雄 71.8.25∼72.12.31 朱俊孝 73.1.1∼74.12.31 林木官 75.1.1∼75.12.31 朱俊孝 76.1.1∼77.12.31 鄭銀福 78.1.1∼80.12.31 劉天泉 81.1.1∼82.6.30 董秀玉 82.7.1∼83.12.31 陳善良 84.1.1∼84.12.31 李亨玉 85.1.1∼86.12.31 林詩發 87.1.1∼89.12.31 陳官俤 90.1.1∼92.12.31 葉金城 93.10.1∼94.12.31 王詩品 95.1.1∼95.12.31 王國棟 96.1.1∼102.12.31 曹秋萍 103.1.1 二、馬祖文教協會 （一）沿革 民國70年代初期，本縣旅居大臺北地區鄉親生活逐漸改善，由於平時各自生活打拚，彼此鮮少來往與聯繫。為團體旅臺鄉親力量，發揮同鄉之愛，給予關懷及服務，旅臺鄉親曹原彰首先發起籌組聯誼會之議，邀請陳道茂、曹順官、卓至臻等鄉親，於73年3月成立「馬祖旅臺鄉親聯誼會」，由陳道茂出任第一任會長，當時成員多數旅居臺北縣市、基隆市及桃園縣等地區。 會務草創之初，會址設於曹原彰與第二任會長張龍光自宅，因陋就簡。第三任會長陳傳華接掌會務後，會址遷至臺北市民生東路二段149號3樓，首創「拍鑼食酒」，號召鄉親參與會員大會，每年舉辦一次，每次約300人參加。 由於加入聯誼會的鄉親漸多，陳傳華理事長為使組織合法化並便於募款辦理鄉親子女獎助學金，於86年5月向臺北市政府社會局申請登記成立「中華民國馬祖文教協會」。86年5月奉准成立，會址仍設於臺北市民生東路二段149號3樓，95年會址遷至臺北市和平西路二段72號（連江縣政府駐臺辦事處）5樓。 （四）歷任理事長 陳傳華 86.5∼91.3.8 葉金福 92.3.9∼98.1.3 陳儀宇 98.1.4 三、新北市連江縣同鄉會 （一）沿革 民國60年代初期，東莒鄉親陸續遷至臺北縣土城鄉頂埔一帶，由於散居各里，無法形成有力共識，為凝聚鄉親力量，爭取鄉親權益，東莒旅臺鄉親林英佺、鄭天寶、曹依好、陳賢官、鄭文琪、林秋蓮、曹祥瑞、曹金煌等人共同發起，87年9月10日成立臺北縣土城市馬祖同鄉會，由林秋蓮出任第一屆理事長，臺北縣升格後，名稱修正為新北市連江縣同鄉會，會址設於新北市土城區民族路22巷4號5樓。至101年12月31日止，會員326人。 （二）歷任理事長 林秋蓮 87.9.10∼89.8.31 林英佺 89.9.1∼94.8.31 陳賢官 94.9.1∼97.8.15 林英佺 97.8.16∼103.8.16 曹以好 103.8.17 四、臺中市馬祖同鄉會 （一）沿革 由於本縣旅居臺灣中部各縣市鄉親人數漸增，為增進相互之間的情誼，發揮互助合作精神，保存及推廣原鄉文化，增進鄉親情誼，協助政府舉辦公益活動等，由旅臺鄉親林火孟、王惠英、張永福、林法俤、林茗成、郭曾官、陳治明、張永瑞、王宗琳、陳玉華、王宜彰、林繼英、劉增雄、王興國、李家順、蕭木金等16人組成籌備會，88年12月7日召開籌備會，89年7月16日召開第一屆第一次會員大會，由王惠英出任第一屆理事長，張永瑞任總幹事，至101年12月31日止，會員273人。第六屆會址：臺中市忠明七街15巷10-1號。 （二）歷屆理事長 王惠英 89.7.16∼95.9.8 林法俤 95.9.9∼101.2.11 柳雨明 101.2.12 五、桃園縣馬祖津沙同鄉會 （一）沿革 民國60至70年代，津沙村旅臺鄉親多旅居桃園縣中壢市與八德鄉，由於鄉親分居各里，平日雖保有連繫，互通訊息，但由於未成立民間社團組織，力量有限。99年3月13日在津沙旅臺鄉親葉金福號召下，於中壢市龍平里津沙二將軍廟召開第一次發起人籌備會議，參加鄉親有李木松、李雲經、李祥仁、李淑富、李得雄、李德平、李木興、李祖杰、林伯通、林天財、林朝喜、陳長源、陳善福、邱吉富、邱吉永、劉依平、許孝良等人。99年5月23日召開第一次籌備會議， 100年5月22日成立，並推舉邱吉富為第一任理事長，葉金福為名譽理事長。至101年12月31日止，會員168人。 （二）歷任理事長 邱吉富 100.5.22 （按：續修縣志《社會志》主纂：陳寶明） |
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| 作者: 陳國土 < > | 發表時間: 2015-03-27 |
| 曾任馬祖連江縣黨部書記的陳道茂鄉長前天搬家到天堂去了。 陳鄉長是臺北市長樂同鄉會及馬祖文教協會的創始人之一，熱心公益，樂善好施，尤其對馬祖鄉親子弟照顧頗多。 生前遺囑簡單處理生後事，唯長樂同鄉理監事決議將盛大舉辦追思會。 |
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| 作者: 愛鄉人 < > | 發表時間: 2015-03-27 |
| 在網路上搜尋「陳道茂」三字，找不到有關資料，再在網路搜尋打上台北市長樂同鄉會，結果也只有會所地址和電話。原鄉為長樂人，想從網路上了解台北市長樂同鄉會平日會務如何運作？只有感嘆，會務只是每年吃一次飯嗎？可以架一個專屬長樂人網站，不知台北市長樂同鄉會可以接納嗎？ 僅搜尋到 台北市長樂同鄉會 陳道茂(理事長) 林邦光(總幹事) 台北市和平西路三段二九八巷五號二樓之四 02-23081363 2009.07.15 附註：蛇島工作室不是有對「陳道茂」老先生有訪問，不曉得陳老先生是出生在長樂哪個鄉鎮？堂號？ |
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| 作者: 念慈 < > | 發表時間: 2015-03-28 |
| 的確旅台同鄉會由於幹部的年齡層都偏高,不太會利用網路這個好工具,其實現在很多旅台老鄉都已經會使用臉書了,建議各同鄉會都去註冊,讓已經很多人使用的臉書成為同鄉互動管道,同鄉會也可以利用臉書發布訊息,經過分享,讓更多人了解同鄉會的動態,不是很好嗎?而且又不花錢,只是工作人員多費心些,加油..... | |
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