說到〈寶姨〉，要從的我岳母談起。她常年念佛茹素，古道熱腸，多年前曾去過南竿講經，許多拜佛的鄉親都認識她。遷來台灣老一輩的的馬祖人，特別是吃齋禮佛的老太太、老先生，也都喜歡找她聊天，聽她說佛法，論因果。
她講的佛法具體清楚，童叟能解；時而強調前世今生、六道輪迴，時而論述三綱五常、民族大義；但更多的時候在演繹夫婦之道，歸納持家之理。從物質到精神，從塵世到靈界，可以說無所不能，無所不包。最近甚至有大陸金峰老家，以及遠在美國的親友，掛長途電話請求開示，以至於家裡的電話總是在心靈療癒的熱線中。
除了說法論經，岳母還有滿肚子的故事與傳奇。過年期間，我聽她講民國30年前後，發生在馬祖、東引的許多故事。包括：如何種植、收割、提煉鴉片（寫出細節，大概會被警調約談），如何以瓦片割斷嬰兒肚臍為產婦接生，如何在魯莽無文的男性之島，婚配嫁娶與人情往來，……。這些庶民生活的操持與營生，熱血鮮活，可都是在「行政公署」與「和平救國軍」時期發生的真人真事；而那時國軍尚未駐守馬祖，人與事皆未歸類建制，一切猶待命名與指認。
就在那幾天吧，岳母說了一段她與寶英阿姨、水蓮阿姨，終生不渝的情誼。她們仨的友情之網從荳蔻年華的東引開始，絲絲縷縷，將南竿、白犬、福州、基隆、南投，一直到台北、板橋，這些本來陌生又遙遠的地名，嚴絲合縫般糾集而成生命之網的節點。我聽了非常感動，將它寫成〈寶姨〉一文，並藉著一次與馬祖藝文朋友的聚會，以國語夾雜方言朗讀；讀著讀著，竟至哽咽不能自己，無法終讀最後一段。
〈寶姨〉本想投稿馬祖文學獎，將此段有情有義的手帕之交，分享故舊新知，以及年輕一輩，以喚醒往昔艱難而又美好的時光，激發更多朋友從各種角度書寫家鄉。不想今年馬祖文學獎停辦，經馬資網劉站長提醒，何不改投其他文學獎？查了一下谷歌大神，剛好新北市文學獎五月底截稿，遂將之轉投。
〈寶姨〉全文嘗試以「福州話」書寫，尤其是對話部分，幾乎都用原汁原味的「馬祖話」。在這種情況下，心裡不免猶疑，台灣的朋友能接受以大量「馬祖話」書寫的文章嗎？
非常感謝評審的耐心閱讀與肯定，〈寶姨〉得到今年「新北市文學獎」黃金組首獎。
當然，最要感謝的還是故事的提供者，也是參與者，我的岳母陳鈺瑛女士。在她協助與督導之下，我曾試著將〈寶姨〉全文，以源自福州語系的「馬祖話」，一個字一個字地讀給她聽。她抿嘴閉眼，彷彿又回到東湧山，回到她與寶姨、蓮姨共同編織生命之網的起始之點。
（因為涉及版權，在徵得新北文化局同意後，〈寶姨〉全文將張貼在馬資網，敬請鄉親批評指教）
岳母與女兒
她們仨(由左至右：蓮姨、寶姨、岳母)
馬祖之光！ 劉宏文榮獲新北市文學獎黃金組首獎
「第5屆新北市文學獎」得獎名單出爐，馬祖旅台鄉親劉宏文散文作品〈寶姨〉榮獲「黃金組」首獎！〈寶姨〉一文日前曾在復興村海老屋與馬祖藝文朋友分享。原本這篇作品準備投稿今年的馬祖文學獎，但由於馬祖文學獎停辦，轉投新北市文學獎，榮獲獎金六萬元，比馬祖文學獎的五萬元更高。
《寶姨》文長8千餘字，是一篇描述真摯友情的真人真事。作品主角「寶姨」，東引出生，是作者岳母的手帕交。民國33年，年僅15歲，即嫁給駐守東引的「和平救國軍」主任，後隨夫返回福州，又輾轉來台；歷經人世曲折、世事滄桑之後，與作者岳母在台相逢。劉宏文表示，為了如實呈現馬祖地區的風俗與人文，〈寶姨〉全文許多場景，嘗試以「福州話」書寫，特別是對話部分，幾乎都用原汁原味的「馬祖話」。劉宏文說，在這種情況下，猶能得獎，非常感謝評審的耐心閱讀。
劉宏文師大化學系畢業，彰化師大科學教育博士。曾任東引國中、馬祖高中教師、台中二中教務主任；台中教育大學、靜宜大學兼任教授；仁德醫專學務長。參與《連江縣志》編寫，擔任《教育志》與《文化志》主撰。曾獲得2011年馬組文學獎散文類首獎、2012年馬祖文學獎故事類首獎。