據東引陳鈺瑛老太太回憶，民國二十年代，已有評話師由內地應聘來馬祖，停留島上短則數日長則數月，串鄉走村，為民眾「講評話」說書。老太太說，當時她大約七、八歲，跟著長兄陳瑞琛在書場聽評話故事，印象最深刻的即是《雌雄玉蝙蝠》與《夫妻兩狀元》。故事裡某些精彩段落，在七、八十年後之今日，老太太猶能朗朗上口，一字不漏的背出，記憶力委實驚人。
陳瑞琛老先生更是有心，在聽「講書」的同時，將評話師的口述全文以毛筆抄錄（見下圖：抄錄大意），而且自創文字，以補福州方言有音無字之不足。《雌雄玉蝙蝠》與《夫妻兩狀元》兩冊共約二萬五千字，吟唱與口白分別標明，字體清勁秀麗，裝裱古樸典雅，為本縣留下珍貴的文化資產。
民國三十八年，國軍入駐馬祖，兩岸斷絕往來；不久，戌守白犬的海上保安部隊也解散，有些歸建國軍，有些轉任公務員、教師，有些散入民間。海保部隊人才輩出，其中不乏有能演、能唱福州戲者，能說書者，能各項手藝者，隱隱為馬祖庶民社會埋下藝術與文化的種子。
民國六十年代，南竿介壽村在老村長陳豐年先生引領下，來自白犬地區海保部隊出身，人稱「活寶師」的講書先生，受邀在介壽村公所前演出數場，造成轟動（見下圖）。評話師一手持鐃鈸，一手持折扇，端坐墊高的椅子或櫃子上，居高臨下，依字行腔的吟誦；台下聽眾神情專注，引頸聆聽，隨著說書先生抑揚頓挫的聲調與曲折離奇的故事發展，時而皺眉憂悽，時而開懷大笑；生活之苦勞與艱辛，皆拋諸腦後，忘憂忘情。
（以上兩幀珍貴「講書」照片為陳元利校長提供，特此致謝。）
除了正式演出的評話，早年馬祖民間另有識字能文者，平日喜讀《三國》、《施公案》一類演義與歷史故事（見下圖），也能操持胡琴、蕭笛等樂器，在農暇或蝦皮淡季，或百無聊賴、無事可做的夜晚，也常應鄉民之邀，尋一寬敞民宅或漁家艋寮漁倉，唱小調、吟詩詞、講古典（故事）。
開講時，擺一張四方桌，一把椅子，聽者自備板凳，村內老漢、婦孺，也多有青壯之輩，圍聚四周，齊齊一堂。講者口沫橫飛，聽者張目結舌，其樂融融，乃鄉村一景也。山隴王榕樂先生曾追述同村陳爾瑞老先生（潘潘伯）在其老家（當時為魚寮），微弱蠟燭光影下的說書情形；來自白犬的漁民租住魚寮，夜間無事，央求潘潘伯講書，常至深夜，不覺天已露白。
除了山隴的潘潘伯，各村也多有此類非正式的講書先生，如南竿鄉牛角的曹典詠先生，山隴陳金妹先生，津沙邱依期先生，珠螺吳元釵先生；北竿鄉塘岐村的陳天官先生，橋仔黃炎炎先生、姜伙生先生，東引樂華陳瑞琛先生…等。此類「講古典」，一般不收費，至多由聽者集資購買香菸或老酒相酬。
正式的福州評話演出，多為單獨一人撐完全場。評話師一襲長衫，不化妝，也沒有佈景，僅用一隻銅鈸，一塊醒木，一把紙扇，搭一座高臺，擺一張桌子就可演出（見上圖）。評話師講書，每場大約二個小時，如此連講兩三天；如果遇上較長的歷史故事，諸如：《三國》、《七俠五義》、《彭公案》等，往往持續個把星期，方始罷休。
在如此冗長的演出過程，除了鋪展故事，交代人物之外，評話師的道白與吟唱就必須生動活潑、通俗有趣，才能擷獲聽眾的注意力；而其中維繫整場高潮迭起，笑聲不絕的關鍵，即是評話師「做花」的功力。如何在人物性格和故事情節中加入笑料，如何穿插一些與故事相關的俚語笑鬧或肢體動作，再配以鐃鈸敲點、醒木擊桌來營造氣氛，整場下來才能扣人心弦，滿堂轟笑，聽眾如癡如醉、心滿意足，相約明日再來。
陳瑞琛老先生手寫的《雌雄玉蝙蝠》，就有許多「做花」的段落，以福州話朗讀更是令人捧腹。以下摘錄數段供鄉親參考。能以福州話朗讀者，不妨跟著念白，試著體會有古代漢語「活化石」之稱，而又被北方人視為詰屈聱牙，有如「鳥語」一般難懂難學的福州話，其精彩之所在，趣味之所在。
【附錄】
《雌雄玉蝙蝠》男主角歐陽瑞的結拜兄弟岳峰，武人出身，江湖味重，行事說話不見文飾，草莽直接。與歐陽瑞首次見面，受邀至酒樓一敘，有如下的說白：
「大漢心裡想，只隻（這位）書生者忠厚，儂家共伊面不相識，(可以)喚儂家誼兄弟去食酒，現在腹簍（肚子）飽飽，酒者食毛箬行（沒多久），伊故喚儂家去食，本當故禮昧（不）癮，給伊硬喚癮呵。」
岳峰的自白顯示其人平日即有飲酒習性，經歐陽瑞邀約，勾起酒癮，半推半就也就跟著去了，聽者自然會心一笑。
又如，岳峰在聽聞酒樓走堂報完一長串酒類與菜餚名稱後，不甚聽得懂，頗為不耐，即直接吩咐走堂：
「你唸半日，我都賣（不）會意。公子就講，你中意世乇（什麼），即便開聲。大漢就講，豬頭一隻，鵝一頭，豬肝一隻，肥肉十斤，餑餑五十塊，好酒先釀拾伍斤。共你漢（喊），豬頭骨、鵝骨著剃清楚，只二件用上等豉油加五香掏滷，肥肉掏（拿去）白殺，豬肝掏去鮮炒，罌禮袼（拿著夾）餑餑，講一句官話，快一點。」
上述說白完全否定了酒館文謅謅的點菜形式，直呼豬頭、鵝、豬肝、肥肉幾斤幾兩及烹煮方式，乾淨俐落，不脫大碗喝酒，大塊吃肉的俠客本色。而且末尾還加上一句官話（普通話）「快一點」，至此，聽者不笑者，幾希？
此外，奸相陳根之子陳豹，平日魚肉鄉民，欲強娶含冤繫獄的歐陽瑞未婚妻，陳豹奴僕名喚孟孟，亦是插科打諢的角色。孟孟戲謔其主陳豹有七個老婆，其中六個都非明媒正娶，有先奸後婚，有船上（指煙花女子）搶得，有妓女從良，語帶揶揄，狀甚滑稽：
「孟孟聽夠阻快止（這裡為止），少爺你何必慮只長。明婚正娶那一隻？六隻都是蠻蠻胡胡。也務（有）先奸共後娶，也務路中奪轉梨（來）。白面從良故禮毛算（不算），船中搶奪花共桃（花、桃皆女子名）。」
陳豹聽畢，皮皮的也不生氣，而是以福州語罵一句：
「騎馬仔，你將講（可以）替少爺，底掏去抖（洩漏其底）。」
註：（可以）為陳老先生自創字，讀成「嗄」，參見圖二。
小學五年級暑假，右手關節受傷，右手吊著白紗布，在家休養，閒來無事經常找同學打紙牌，玩三公和打壽(梭哈)，氣旺贏了不少籌碼，收藏的中秋月餅貼紙。
有一天，珠螺的吳元釵先生到隔壁作客，大家都叫他姨丈，他看到我們這幾個小孩在打牌，做莊家的我右手還吊著白紗布，好言相勸，訓戒學好，順便使出看家本領講古典，三國演義，講到精彩，劉備攜民渡江，趙雲單騎救主，中途停止，突然來一段:
毛秋毛秋，爬北應內秋 (沒手沒手，打牌不用手)
各(女恩)怕北，都西遜秋，(別人打牌，都是雙手)
毛秋怕北，發北應內秋， (沒手打牌，發牌不用手)
從那個暑假後，我再也不打牌，戒了。